Расхожая мудрость гласит, что Израилю придется платить за атаку США на Ирак. Цена – палестинское государство, которое призвано будет умиротворить ислам после свержения Америкой Саддама Хусейна. Возможно, расхожая мудрость права в этом случае, но возможен и другой сценарий. Не приходится сомневаться, что мусульмане во всем мире, ликовавшие после разрушения Башен-Близнецов, будут, как никогда, переполнены ненавистью к США после уничтожения Саддама.  Некоторые арабские режимы могут поддаться «исламистам». Сомнительно, чтобы их ненависть к Америке удовлетворилась созданием палестинского государства. А если верх в этих режимах возьмет «исламизм», то создание палестинского государство, чья молодежь на «исламизме» воспитана, будет не более в интересах Америки, чем в интересах Израиля.

В таком случае со стороны премьер-министра Израиля Ариэля Шарона настаивать на поддержке палестинского государства - абсурдно. Фактически, при дестабилизации Ближнего Востока в результате американской войны против Ирака давление Вашингтона в поддержку палестинского государства может не возрасти, а уменьшиться.

Кроме того, Шарон не сможет достичь соглашения с «палестинцами», индоктринированными исламизмом. А демократизировать этих переполненных ненавистью мусульман можно единственным путем: покорив их и подвергнув многолетнему перевоспитанию. Эти мусульмане попробовали вкус еврейской крови; они научили своих детей подражать террористам-самоубийцам; они не могут быть переучены в одночасье. Конфликт между евреями и арабами к западу от реки Иордан превратился в конфликт между евреями и монстрами.

Шарон настаивает на «демократическом палестинском государстве», потому что не представляет, как Израиль может справиться с арабским населением Иудеи, Самарии и сектора Газы. Не исключено, что Шарон, как и некоторые другие люди, считает палестинское государство решением другой кошмарной проблемы: проблемы быстро растущего процента в большинстве своем нелояльных Израилю арабских граждан страны. Это решение можно назвать «трансфером».

Но все это нереально. Между «рекой и морем» нет места не только для двух государств, но и даже для евреев и арабов. Через несколько лет к западу от реки Иордан будет больше арабов, чем евреев, и тогда арабы, для удовлетворения своих аппетитов, обратят взгляд не на восток, а на запад. Архитекторы «Осло», Шимон Перес и Йоси Бейлин, не умели смотреть дальше своего носа – и не научились этому по сей день!

Процесс «Осло» был обречен на провал, поскольку конфликт между евреями и арабами – это не территориальный конфликт, а цивилизационный. Поэтому вопрос стоит, победят ли в этом конфликте евреи или арабы. Ввиду отсутствия у Израиля премьер-министра, обладающего мудростью и мужеством, чтобы взглянуть этой правде в лицо, арабские шансы перевешивают. Поскольку, в отличие от евреев, арабы полны решимости победить, раньше или позже они достигнут численного превосходства, которое позволит им положить конец еврейскому государству. И чтобы ни произошло с Ираком, этой асимметрии оно не изменит.

Тогда станет очевидным конфликт между иудаизмом и демократией. Есть ли выход из этой дилеммы? Только если евреи подчинят демократию иудаизму и обратятся к Б-гу, а не к Вашингтону.

Автор – профессор политической философии, президент партии «Емин Исраэль»