Из рассылки сайта Профессора за сильный Израиль

Все исламские терористы, которые приняли участие в терористической атаке 11  сентября,  неоднократно говорили о своей любви к смерти.

Такое извращённое чувство не является уникальным даже для недавно ушедшего  кровавого XX –го века. Так например,  в 1936 году во время своего  выступления в университете Саламанка (Salamanca) в Испании  генерал-националист Милан Астей (Millan Astray) провозгласил свой знаменитый  девиз: VIVA LA MUERTE! – Да здравствует смерть! По окончании этой речи  ректор университета Мигель де Унамуно (Miguel de Unamuno) поднялся и сказал:  «Только что я слышал абсолютно кладбищенский и не имеющий никакого смысла  призыв… этот варварский парадокс для меня абсолютно не приемлем.»

    Тем не менее, точно такой-же отталкивающий призыв является сегодня  достаточно мрачным определением исламского  терористы-«самоубийцы». Почему слово «самоубийцы» взято в кавычки? Ответ лежит на поверхности для  любого, кто хочет этот самый ответ найти.Исламские «любители смерти» не  совершают самоубийство. Они верят в то, что «мученическая смерть» - смерть  за веру - гарантирует им бессмертие, действие, совершенно противоположное их  физической смерти.

    В самом деле, когда они кончают жизнь «самоубийством» только для того,  чтобы обрести бессмертие, их показной героизм на самом деле ничто иное как  высшее проявление трусости. По каким-то, всё ещё до конца не объяснённым  причинам, исламский «самоубийца» боится смерти больше всего на свете. В то  же самое время он боится самой жизни, всегда лишенный элементарных житейских  наслаждений; жизни, которая только запрещает,  препятствует и пренебрегает  большинством его потребностей и «встроенной» природной  сексуальности.  Проповедуя аскетизм экстремистские круги исламского общества готовят тысячи  молодых людей для «мученичества» путём убийства «неверных».

    Теракты 11 сентября не имеют (как обычно) ничего общего с политикой,  также как они абсолютно не связаны с так называемым «гневом мусульман» на  Америку за некоторые аспекты внешней политики последней (весьма упрощённое  объяснение многих политологов и журналистов, которые постоянно пытаются  поднять интеллектуальную посредственность до высот искусства). Теракты 11  сентября скорее всего связаны с обещанием «спасения» - обретением бессмертия  - путём «священного» убийства.

    Идея убийства американских мужчин, женщин и детей «самоубийцами» имеет  те же корни, что и убийство израильских мужчин, женщин и детей. Вот как,  например, Джамаль Абдель Хамид Юсуф (Jamal Abdel Hamid Yussef)  объясняет  деятельность «бригад Из-ад-Дин Ал-Кассама» – военного крыла  Хамаса в Газе: «Наши операции с применение смертников – это сообщение всем… что наши люди  любят смерть. Наша задача – это умереть во славу Аллаха, и пока мы живы мы  хотим унизить евреев и прыгать на их шеях». Хамас, который устроил праздник в честь терактов 11 сентября, потому что  американцы являются таким-же злом как и евреи, обещает всем исламским  «самоубийцам» ни много ни мало свободу от смерти. Принимая «мученическуя»  смерть – что гарантированно если при этом погибают или евреи или американцы  (причём исламского терориста  не интересует кто именно), «самоубийца»  побеждает смерть, которой он боиться  больше всего на свете. На том свете,  как «доказывают» видеокассеты Хамаса, Фатаха и Ал-Каиды, «самоубийцу» ждут  реки, заполненные мёдом и 72 девстенницы - как награда за «мученическую»  смерть, которую он принял сражаясь с врагами Аллаха.

     Таким образом, исламский «самоубийца» не считает свою смерть, которая  привела к гибели евреев или американцев, самоубийством. Для него,  отвратительного труса, который боиться как смерти так и самой жизни –  «самоубийство» это своего рода маленькое неудобство на его пути к вечному  блаженству. Страх «самоубийцы» перед несомненной смертью притупляется  осознаванием того факта, что он принесёт в жертву Аллаху «неверных»  американцев. После 11-го сентября, после убийства беззащитных американских  мужчин, женщин и детей, после терактов, которые в исламской прессе чаще  всего называют не иначе как «военной операцией», становится ещё более  очевидно, что исламский «самоубийца» ценой жизни невинных людей  «освобождает» себя от смерти. Исламский терорист-«самоубийца» не имеет  никаких сомнений в том, что после того как он совершит своё «самоубийство» -  то есть принесёт «неверных» в жертву Аллаху – миллионы мусульман будут с  гордостью смотреть поверх американских трупов , широко улыбаясь навстречу  Солнцу и прославляя величие Аллаха.

     Что мы можем противопоставить этому парадоксу, «самоубийству», которое  вместо того, чтобы оборвать жизнь самоубийце (по верованию терориста)  фактически дарует ему бессмертие? Нет никакого смысла угрожать «самоубийце» смертью – угроза, которая будет  воспринята не только без страха, а совсем наоборот – с радостью и  коллективным восторгом. Нет, чтобы остановить исламского «самоубийцу»,  Америка должна противопоставить радужной картине бессмертия картину  НАСТОЯЩЕГО самоубийства. Исламский терорист-«самоубийца», который угрожает  Америке сегодня, должен понять, что его трусливое убийство невинных людей не  будет гарантировать ему место в раю, а отправит его прямиком в темноту и  огонь - гарантирует ему неизбежную СМЕРТЬ. Насилие и святость неразделимы  для исламского терориста-«самоубийцы» и Америка должна приложить все усилия  чтобы найти способ «осквернения» этих ненормальных убеждений. Это должно  быть нашей задачей – убедить потенциальных «самоубийц», что Б-г никогда не  одобрит убийства невинных и что вместо вечного блаженства ему уготована  могила. На решение этой очень сложной задачи должны быть направлены  интеллектуальные силы всех  американцев, всех кто хочет выжить в борьбе с  исламским терористом-«самоубийцей».  

Примечание (от переводчика):        Как извесно, всё новое – это хорошо забытое старое. В своё время англичане столкнулись с исламскими терористами-«самоубийцами» в  Индии и Пакистане – тогда английской колонии.       Вот какое решение было найдено: Терористов хоронили  завернув их в  СВИНЫЕ ШКУРЫ. Так как свинья (по исламу) животное не «чистое», то  естественно, что человек, который в этих шкурах похоронен никак не может  попасть в рай. Теракты очень быстро прекратились.

Перевод: Орен Колач

Статья на английском