Maof

Wednesday
Apr 16th
Text size
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 
Фрагменты из интервью опубликованного 3.01.03 в религиозной газете "Йом ха-шиши".

- Своего самого большого успеха вы достигли видимо уже до выборов. Центральная избирательная комиссия утвердила вашу кандидатуру и забраковала Ахмеда Тиби и Азми Бешару. Куда еще вы стремитесь?

- Без всякого сомнения, за то время, что я баллотируюсь мне удалось много чего добиться. "Национальное единство" вернуло "трансфер" в свою программу, Либерман начал отличаться от Ликуда, а ненавистники евреев и Торы получили удар от моего вхождения в политику, и это меня удовлетворяет.

- Но и они получили кое-какое удовлетворение: Барух Марзель был вынужден отмежеваться от Кахане.

- А я слышал другие утверждения. Судья Хешин и другие утверждали, что не слышали, чтобы я отмежевался от Кахане.

- Так отмежевались вы или нет?

-  Я отвечу так. Я думаю, что Тора обязывает изгнать отсюда  врага, сделать ему "трансфер".Я за то, чтобы изгнать отсюда всех врагов. Также по Торе каждый араб который верен стране и не воюет с нами имеет право жить.

- Есть верные арабы?

- Нужно сделать проверку, и каждый кто верен получит то, что ему причитается.

- Во время попытки забраковать вас, вы сказали избирательной комиссии, что люди движения "Ках" вас осуждают. За что?

- Я не сказал, что люди движения "Ках" меня осуждают. Я сказал, что некоторые из них против моего вхождения в политику. Я вынужден сказать, что и у меня есть внутреннее несогласие с этим шагом. Если бы я делал то, что мне удобно, то продолжал бы влиять извне. Но я сделал тоже же, что и Моше в недельной главе Торы: "Посмотрел туда и сюда, и увидел, что никого нет". Сегодня не за кого голосовать. Десятки тысяч людей остались бы дома и не пошли бы голосовать, если бы я не баллотировался.

- Действительно так?

- Да. Люди разочаровались во всех партиях. Партии соревнуются между собой, кто больше уступит террористам. А мы выступаем за единство народа, соблюдение Торы и целостность Страны, без уступок на миллиметр. К сожалению, мы единственная альтернатива.

- Вы говорите о Торе. Херут это не та партия которая будет заботится о Торе.

- Я присоединился к Херуту после того, как проверил, что Кляйнер сделал за прошедшие двадцать лет будучи депутатом Кнессета и общественным деятелем. Он был в Ликуде и Гешере, у него не было никакого интереса в поддержке религиозных, но он всегда голосовал вместе с ними. Люди Агутат Исраэль* подтвердили, что все было так. Михаэль Кляйнер не разу не выступил против иудаизма. Более того, прежде чем я к нему присоединился мы договорились, что по всем религиозным вопросам будем слушаться мудрецов Торы. Мы будем единственной партией, которая на самом деле их слушается.

- У Херута будет "Совет мудрецов Торы"?

- Нам не нужно создавать "Совет мудрецов Торы". Есть великие раввины, и мы без обдумываний будем слушать то, что они скажут по вопросам религии.

- И эти раввины сказали вам баллотироваться?

- Я получил широкую поддержку, встретился со многими раввинами и они благословили мое решение. Я бы не баллотировался не спросив раввинов.

- Если будет религиозная проблема, с кем вы будете советоваться?

- Без советов. Мы будем слушаться мудрецов Торы. Мы договорились с Михаэлем Кляйнером, что если будет расхождение во мнениях между раввинами, мы будем следовать самому строгому мнению.

- На прошлых выборах вы помогали "Еврейству Торы", что изменилось сейчас?

- Это не секрет, что я помог им получить пятый мандат. Но я должен сказать, что сам факт, что до сегоднящего дня, они даже не сказали мне спасибо, говорит сам за себя. Вместо того, чтобы пойти на встречу людей давших им пятый мандат**, они поставили на пятое место Исраэля Айхлера***. Он хороший парень, но у него крайне левые взгляды.

- К каким избирателям вы обращаетесь?

- Я обращаюсь к  репатриантам из России, к жителям городах развития, к "харедим" правых взглядов, которым надоели их партии, и они готовы голосовать за Либермана или Ликуд. Я удивлю вас если скажу, что я собираюсь получить голоса и у тех, кто думает голосовать за ...Шинуй. Голоса людей близких к национальному лагерю, которым надоела коррупция, и они хотят видеть честных, принципиальных людей. Нас поддержат люди, которые никогда еще не поддерживали религиозные партии.

- Вы упомянули почти всех кроме Мафдаля.

- К тому, кто все еще подерживает Мафдаль, после всего, что эта партия сделала, мне трудно обращаться. Это не рациональные люди. Однако сторонники раввина Мордехая Элиягу, сефарды и люди правых взглядов, которые поддерживали Мафдаль, не могут сегодня считать эту партию своим домом.

- Им не достаточно Эфи Эйтама?

- Эфи Эйтам мой хороший друг. Я знаю его взгляды, и он относится к центру, а не к правым. Он даже не согласен с термином "преступники Осло", и называет их "неудачники Осло".

- В чем вы более принципиальный чем он?

- Прежде всего я молюсь Б-гу, чтобы я продолжал быть таким же принципиальным как за все время моей общественной деятельности. Я боролся за все религиозные вопросы. Я возглавлял борьбы против миссионеров. А по вопросу арабов и Эрец-Исраэль, я думаю нет нужды рассказывать о моей деятельности.

- Будете заниматься всеми этими вопросами в Кнессете?

- По моему мнению, один из главных вопросов это кто является евреем, имеющим право приехать по Закону о возвращении. Эта проблема не менее серьезная чем Арафат, она  угрожает единству народа. Мы усилим еврейское воспитание. За все это я буду воевать также как я воюю за Эрец-Исраэль и за Хеврон, всеми силами, которые Б-г даст мне.

- Вы упоминаете слово "воевать", не слово "бороться"?

- Я думаю, что идет война и за религию, и за Эрец-Исраэль. Хватит стараться выглядеть хорошими. Не может быть, чтобы Бейлин и Томи Лапид каждый день оскверняли имя Всевышнего, и нет никого, кто мог бы им ответить. Оскорбляют раввинов, ругают Тору и Эрец-Исраэль, и все молчат.

 - Опасаетесь ли вы, что вас дисквалифицируют в БАГАЦе?

- Есть вероятность, что это случится, ведь в БАГАЦе левые как у себя дома.

Однако из-за общественного мнения им будет очень тяжело разрешить баллотироваться Тиби и Бешаре, а мне -  запретить. Ведь избирательная комиссия утвердила мое участвовать в выборах, а им запретила баллотироваться. Им нужно будет принять два решения противоположных решениям избирательной комиссии. По моему мнению им будет тяжело это сделать.

- Из ваших слов можно понять, что вам будет достаточно если подтвердят решения избирательной комиссии о Тиби и Бешаре, даже если в конце и вам запретят баллотироваться?

- Я стараюсь всем сердцем и всей душой выполнять волю Всевышнего. Может быть Он думает, что у меня достаточно заслуг чтобы не пачкаться в Кнессете. Если осмелятся запретить мне баллотироваться, много людей в знак протеста проголосуют за Херут. И те кто пройдут в Кнессет вместо меня освятят Имя  Всевышнего не хуже чем я.

- А если БАГАЦ даст вам баллотироваться?

- Тогда вы услышите, например, о крупных деятелях партии Шас, которые присоединятся ко мне.

...

- Вы все еще изгнаны из Хеврона****?

- Мои преследования достигли пика. Уже больше двух месяцев я не был дома. Хотя я баллотируюсь на выборах, мне нельзя приехать в Иудею и Самарию. Я могу придти в мусульманский квартал Иерусалима, но мне нельзя прибыть в рамках предвыборной кампании в Маале Адумим, Ариэль или Имануэль. Это преследования со стороны Рубинштейна и его людей. Они прямо заявляют, что если им удастся не дать мне баллотироваться, то на следующем этапе они посадят меня на долгое время в тюрьму, хотя я ничего не сделал. Я надеюсь, что и дальше их планы будут расстроены также как было в избирательной комиссии.

Примечания:

* Агудат Исраэль – религиозная, преимущественно хасидская партия, основанная еще в 1912 году. Вместе с партией Дегел ха-Тора (Знамя Торы) входит в блок Еврейство Торы, имеющий пять мест в Кнессете.

** На выборах 1996 года Марзель провел кампанию в пользу блока Еврейство Торы в еврейских поселениях в Иудее, Самарии и секторе Газа, благодаря чему они получили пятый мандат.

*** Исраэль Айхлер – религиозный журналист, отличающийся левыми взглядами.

**** Об этом можно прочесть в статье  Ализы Карп "Барух Марзель: хулиган или герой?"

Перевел с иврита и подготовил к публикации И. Стрешинский