Немного о гуманизме.
- Петька, чего это ты тещу хоронишь? Ведь здоровая была, как
лошадь!
- Так Василий Иванович, она вчера картошку чистила и порезалась.
Ну я ее и пристрелил, чтобы не мучилась.
Цивилизованный мир погружен в траур. ООН готовит грозную резолюцию.
Министры иностранных дел Франции и Великобритании выступили с резким осуждением
злодейского убийства (Испания, почему-то, воздержалась). Шимон Перес назвал
случившееся трагической ошибкой. Другой нобелевский лауреат, живущий в
нашем регионе, сказал, что погибший был святым мучеником. «Скай ньюс» и
Би-Би-Си выпустили обширные репортажи о «хрупком пожилом человеке»,
«прагматичном и умеренном лидере», павшем от рук убийц. И, что хуже всего,
УЕФА отложила еще на месяц принятие решения о возвращении Израилю права
принимать футбольные матчи.
Несомненно, ЦАХАЛ поступил нехорошо, но надо отдать ему должное
– даже сейчас наши солдаты проявили некоторый гуманизм. Бедному старичку
было бы черезвычайно неудобно самому оказаться в аду, где некому даже перевернуть
его на сковородке, когда он достаточно прожарится с одного бока. Поэтому
человеколюбивые израильские вертолетчики отправили вместе с ним любящего
сына, заботливого помошника и несколько преданных учеников.
Тем не менее, чувствуется в этом шаге некая недодуманность, а
возможно даже хуже – сознательное пренебрежение интересами широких арабских
масс. Ведь никто не озаботился тяжелым моральным кризисом простых
членов движения ХАМАС оставшися без вождя, пользовавшегося непререкаемым
авторитетом! А что творится в душах правоверных, потерявших своего духовного
вождя и пастыря ?! Как излечить нанесенную им травму?
Есть лишь одно средство способное исцелить эти мятущиеся и измученные
души – скорейшее воссоединение с любимым вождем и учителем. Это был бы
истинно гуманный шаг, не только по отношению к несчастным. Все остальное
человечество тоже бы выиграло от него. А попутно был бы, наконец, приведен
в действие план разделения, в его исконном варианте – мы здесь, они – там.
Немного о сосуществовании.
Приходит еврей к раввину и жалуется, что у него дохнут куры.
«Нарисуй на стене курятника красный круг» - советует раввин. Через неделю
еврей возвращается и жалуется, что ситуация не улучшилась. «Нарисуй белый
треугольник». Еще через неделю – «... желтый квадрат». В конце концов,
убитый горем еврей сообщает, что все куры передохли. «Жалко – вздыхает
раввин – у меня было еще столько идей!»
С начала прошлого века проблема взаимоотношений евреев и арабов
интересовала множество мыслителей и не меньше государственных деятелей.
Не было числа планам урегулирования этих отношений.
Первые сионисты искренне верили, что поскольку они принесут арабам
все блага цивилизации, то двоюродные братья примут их, как родных. Вера
эта растаяла к 1929 году, когда арабы вырезали всю еврейскую общину Хеврона,
включая единственного в округе врача и акушерку, принимавшую роды у всех
женщин города.
Тогда на сцену вышли англичане. Арабы опасаются слишком быстрого
роста еврейского населения – объяснили они. Поэтому надо завезти в Палестину
арабов – для равновесия. После этого оба народа начнут жить в мире и гармонии
под сенью британской короны. План действовал до 1936, когда завезенные
арабы подняли бунт против столь гостеприимной короны, попутно отстреливая
евреев.
Как раз в это время в Европе проходил испытания проект окончательного
урегулирования отношений евреев не только с арабами, но и со всем остальным
миром. Однако автор хватил лишку, решив не ограничиваться урегулированием
одной нации. Когда его похоронили, обнаружилось, что проблема осталась
(и евреи тоже), а идеи кончились.
В этой сложной ситуации эстафету подхватило только что созданное
ООН. Если создать два государства – одно – для евреев, второе – для арабов
– рассудило оно – то все будут довольны и никто не будет обижен. Создали.
Арабы тут же начали против этого государства войну.
И вновь, правда уже значительно позже, появились мыслители. Давайте
дадим арабам автономию еще и внутри еврейского государства – сказали они.
Так началось десятилетие Осло. Десятки и сотни терактов, тысячи жертв –
план опять не сработал.
И вот тут появился Шарон с совершенно свежей идеей. Ну что ж, попробуем,
в конце концов в Израиле есть еще больше пяти миллионов евреев...
Немного о реализме.
Нашел мужик бутылку с джином. Тот, как водится, пообещал выполнить
любое желание освободителя.
- Сделай так, чтобы у меня во дворе забил фонтан нефти – попросил
мужик
- Да ты че! Это же надо земную кору сдвигать, гиганские геологические
процессы, миллионы тонн породы... – возмутился джинн
- Ладно, тогда я хочу, чтобы меня теща полюбила
- Э-э-м... В каком углу, говоришь, фонтан делать?
На самом деле, в последние пару десятилетий существовало два основных
плана решения арабо-еврейского конфликта в Эрец-Исраэль. Первый – взять
их всех и отвезти куда-нибудь за Иордан или в Газу. Второй – придти с ними
к разумному компромиссу выполнив часть их требований, в обмен только на
согласие смириться с нашим существованием.
Первый план сразу был сочтен нереальным. В самом деле – перевозить
несколько миллионов человек само по себе сложно, а если они еще и не захотят
? Начнут сопротивляться ? А как быть с осуждением мирового сообщества ?
А с нежеланием любой нормальной страны принимать у себя этих, извините
за выражение, палестинцев? Короче, не удивительно, что израильская политическая
система решила попробовать второй вариант.
Надо признаться, попробовали основательно. Арабам предлагали (и давали!!!)
культурную автономию, полную автономию, государство, столицу в Иерусалиме,
контороль над Храмовой горой и над Стеной Плача, всю территорию Иудеи,
Самарии, Газы, часть Негева, водные ресурсы армию и оружие для нее, огромные
денежные переводы, право эмигрировать в Израиль – в ограниченном количестве,
дружбу и любовь США и всего мирового сообщества – все это вместе, по отдельности
и в самых разных комбинациях. Результат – сами видите. Так не пора ли подумать
– в какой угол их засунуть ?
Прошлый выпуск anekdot.gov.il
вышел несколько лет назад. Надо признаться, что в этом гораздо больше черного
юмора, но что поделать – какое время, такие песни...