Сегодня я говорю с Вами не как ректор университета, а как обеспокоенный член общества о проблеме, которая, по моему мнению, никогда не должна была бы меня встревожить – проблеме антисемитизма.

Я – еврей, ассоциирующий себя с еврейством, но не религией. В течение моей жизни, я не сталкивался вплотную с антисемитизмом. Все члены моей семьи покинули Европу в начале 20-го века. Катастрофа (европейского еврейства, прим.переводчика) была для меня историческим фактом, но не была личным переживанием. Несомненно, в кантри-клубах, которые я посещал почти не было евреев, а если и были – то не среди моих знакомых. Учась в колледже и аспирантуре, работая в должности члена факультетского совета и будучи государственным чиновником, я практически не соприкасался с моей религией.

Правда, во времена правления администрации президента Клинтона меня поразило, что в группу по решению экономических проблем входили такие люди, как Роберт Рубин, Алан Гринспан, Чарлин Баршефски и многие другие специалисты явно еврейского происхождения, - и это ни у кого не вызывало возражений, чего не могло быть одно-два поколения тому назад, также как невозможно себе было представить еврея – ректором Гарвардского Университета.

Не придавая этому большого значения, я считал подобные явления результатом прогресса – торжеством просвещенности и терпимости. Полагать, что здесь присутствует какой-то предрассудок - я не считал возможным. Я полагал, что ближневосточная политика чрезвычайно сложная и спорная вещь и вопрос существования еврейского государства решён международным сообществом положительно.

Но сегодня я не чувствую себя в этом настолько уверенным и непоколебимым, поскольку существует тревожное свидетельство возрождения глобального антисемитизма также как и некоторые события происходящие гораздо ближе к нашему дому.

Давайте остановимся на некоторых важных событиях прошлого года.

В каждой европейской стране произошли поджоги синагог, физические нападения на евреев или разукрашивание свастиками еврейских памятников. Обозреватели многих стран отметили , что эти выпады против евреев самые сильные с времён Второй Мировой войны. Кандидаты на выборные должности, отрицавшие важность Катастрофы доходили до решающих стадий выборов на самые высокие посты во Франции и Дании. Государственные телеканалы многих стран мира извергали антисионистскую пропаганду. Всемирная конференция по расизму, субсидируемая ООН, выступила против политики Израиля, возглавляемого правительством Барака, ещё до начала столкновений (т.е. начала интифады 2000 г.) и обвинила его в этнических чистках и преступлениях против человечества , словом не упомянув нарушения прав человека в Китае, Руанде или в какой-нибудь из арабских стран. Декларация, принятая на этой конференции, была ещё более злобной. Я могу продолжить ещё. Но давайте вернёмся к нашим проблемам.

Конечно, академические сообщества должны быть и будут местом , где позволительно высказывать любую точку зрения. Так же есть много ближневосточных проблем и проблем израильской внешней и оборонной политики, подлежащих серьёзному обсуждению.

Но там, где раньше антисемитизм и глубокие антиизраильские настроения были характерны для слабообразованных правых популистов, теперь эти взгляды находят всё более широкую поддержку в прогрессивных интеллектуальных кругах. Серьёзные и думающие люди предпринимают и защищают действия, являющиеся антисемитскими по своему воздействию, если, конечно, не таковы их истинные намерения.

Например:

Сотни европейских профессоров призвали к прекращению поддержки только ( выделено переводчиком) израильских исследователей.

Прошлой весной израильских стипендиатов вывели из коллегии одного международного литературного журнала.

На митингах, где участники в большинстве своём - студенты университетов - осуждают МВФ и международный капитализм и поднимают вопросы глобализации, стало распостранённым явлением бичевать Израиль. И в самом деле, на митингах, прошедших прошлой весной и направленных против МВФ были слышны лозунги ставившие знак равенства между Гитлером и Шароном. Были случаи сбора средств для организаций сомнительного происхождения, проводимых студенческими организациями то в одном, то в другом кампусе («университетском городке», прим. переводчика) с умеренным успехом и минимальной критикой в их адрес. Позже, в некоторых случаях, эти организации были обвинены в поддержке терроризма

Некоторые деятели здесь в Гарвардском университете и в некоторых других университетах нашей страны призывали отделить Израиль от других стран как государство, куда не следует направлять средства из благотворительных фондов в университетское образование. Я спешу уверить вас, что Университет отверг это предложение. Мы должны уважать академическую свободу любой личности. Мы должны также помнить, что академическая свобода не исключает свободы от критики. Единственным противоядием от опасных идей будет активная защита альтернативных идей.

Меня всегда отодвигали в сторону те, кто в любом оскорблении или намёке, любом несогласии с действиями Израиля слышал звон разбиваемых витрин, вызывающих у них в памяти образы гитлеровской Хрустальной ночи. Такие взгляды я считал паникёрскими, если не сказать истерическими. И хотя я всё ещё считаю их необоснованными, но менее паникёрскими, чем год назад.

Я бы очень хотел ошибиться. Я очень надеюсь и молюсь за то, чтобы подъём антисемитизма оказался ложным пророчеством, которое несёт в себе зёрна своей собственной фальсификации. Но это уже зависит от всех нас.

Статья на английском

Перевод Алекса Киевского