Еврейская ли это черта, или просто человеческая слабость породила израильскую политику “территории в обмен на мир”, залившую землю Израиля еврейской кровью? 28 Декабря 2005

Еврейская ли это черта, или просто человеческая слабость породила израильскую политику “территории в обмен на мир”, залившую землю Израиля еврейской кровью?

Некоторые говорят, что это порождение еврейской жажды смерти или еврейской ненависти к самим себе. Однако “земля в обмен на мир”, как политика умиротворения врага, не была порождением еврейской мысли. Президент Чехословакии Эдвард Бенеш не был евреем; тем не менее, несмотря на сильнейшим образом укрепленные Судеты - по некоторым утверждениям непреодолимые - он подчинился в Мюнхене этой бесхребетной политике.

Правда неприглядна: “территории в обмен на мир” - политика правящей элиты Израиля - означает всего лишь трусость, весьма часто встречающийся человеческий порок. Возможно, этот порок более распространен среди евреев, чьей современной ментальности, зараженной идеей равенства, чужда аристократическая черта, которую Ницше называл “пафосом дистанции”.

Поэтому израильской правящей элите недостает не только мужества, но и его двоюродного брата - чувства чести. Именно этот двойной синдром породил политику “земля в обмен на мир”, которая превратилась в бессмысленную политику “земля в обмен на ничто”, ставшую известной под названием “одностороннее размежевание”. “Политика храбрых” является на деле “политикой трусов”.

Слово о мужестве. В “Апологии” Платона Сократ учит, что без мужества не может быть мудрости - первое является обязательным условием наличия второго. Трус, вместо того чтобы стоять за правду, предпочитает быть “политически корректным”. Его самоуничижение и отсутствие чести превращает его в лжеца.

Теперь слово о чести. Честь - это не “престиж”. Честь зависит больше от самоуважения, чем от благосклонного мнения других. Источником чести является уважение к правде (столь заметное своим отсутствием среди правящей элиты Израиля). Честь требует большего, чем просто честность. Альфред Норт Уайтхэд отмечал, что “честность, как элемент человеческого самоуважения, проистекает из уважения к Разуму, которое последнему причитается” - следовательно, и из уважения к правде.

В Израиле лишенные чести политики с готовностью превращаются в кретинов, освобождая и вооружая арабских террористов - убийц евреев - в надежде, что те станут евреев защищать! Соглашение Осло останется в истории как вершина дипломатической глупости. Это бессмысленное соглашение привело к гибели 1600 евреев и разрушило жизни еще десятков тысяч. И конца этому не видно!

Не касаясь сейчас ответственности израильской правящей элиты за преступные последствия “Осло”, я хочу здесь продемонстрировать лишь принципиальную ущербность этой элиты. Ведь столь часто повторяемый в наши дни термин “пост-сионизм”, ничего не говорит о характере представителей этой элиты. Те, кто навязал народу Израиля политику “территории в обмен на мир”, не являются просто невежественными. Они не просто игнорируют историю ислама, пронизанную разбоями и уничтожением бесчисленных христианских, еврейских, зароастрийских, индуистских общин и убийством бесконечного множества “неверных”.

Они знают, что Израиль окружен “культурой ненависти”. День за днем, год за годом представители этой “культуры” проливают еврейскую кровь. Представители правящей элиты Израиля живут не просто в состоянии отрицания реальности. Они знают, чему учат в мусульманских школах и мечетях; они знают, что целое поколение арабских детей воспитано и обучено идти по стопам террористов-самоубийц. Они знают, что эти наследники нацистов преданы идее уничтожения Израиля.

И, тем не менее, несмотря на огромную военную мощь своей страны, руководители Израиля не имеют мужества - а потому и мудрости - сделать то, чего требуют от них кровавые планы арабов: действовать с целью добиться победы над врагом. Объятые страхом, они идут по пути абсурдной сдачи еврейской земли банде кровавых негодяев.

Эта трусость характеризует не только партии преднамеренных ублажателей врага и лидеров этих партий, не имеющих понятия о чести. Это касается и партий неохотных ублажателей, всех партий в Кнессете - как светских, так и религиозных - чьи трусливые депутаты пропагандируют “взаимность” или территориальный компромисс, при условии референдума или без такового. Они тоже не имеют чести.

Мы имеем здесь дело с абсолютно убогими личностями, как светскими, так и религиозными. Это не разум их пошел по неверному пути, а скорее их сердце. Это “люди без легких”.

Поэтому нам отчаянно необходимы люди чести и мужества, и, в первую очередь, люди, любящие Б-га Израиля и ненавидящие поэтому - как говорит псалмопевец - Его врагов.

Стоит лишь таким людям сплотиться во имя святого дела Израиля, и будущее будет за нами.

 
перевод Элеоноры Шифрин

Статья на английском