|
|
|
|
Ориана Фалаччи |
|
|
|
Анна Полянская
|
|
19.09.2006 |
Удивительная у нее судьба и эволюция. Левая интеллектуалка, после 11.09 увидевшая новую страшную опасность всемирого исламского
фашизма и, вновь, как в 1944-м, защищая свою родину и цивилизацию от захвата и гибели, не побоялась пойти наперкор всем своим
бывшим единомышленникам. Честь, патриотизм, любовь к свободе и здравый смысл победили в ней замшелые левые догматы либерастов.
Опубликовано на http://stilo.livejournal.com/
Вечная память.
Удивительная у нее судьба и эволюция. Левая интеллектуалка, после 11.09 увидевшая новую
страшную опасность всемирого исламского фашизма и, вновь, как в 1944-м, защищая свою родину и цивилизацию от захвата и гибели, не
побоялась пойти наперкор всем своим бывшим единомышленникам. Честь, патриотизм, любовь к свободе и здравый смысл победили в ней
замшелые левые догматы либерастов.
О чем пишет Ориана в своих знаменитых книгах об исламизме? Нет проблемы с гостями в доме,
если они ведут себя прилично. Но если гости начинают жечь твой дом и убивать хозяев, таких гостей надо остановить. У либерастов на
этот счет другое мнение.
Нет такой клеветы и подлости, которую не излили бы левые и их собратья-исламофашисты на Фалаччи,
даже после ее гибели. Вот и по ЖЖ пронеслась грязная волна клеветы, намеренно приуроченная ко дню ее смерти. Не хочу давать
ссылки на тех, кто пляшет на свежей могиле, они сами о себе все сказали своим поступком. Лучше вспомним биографию Орианы.
"Борьба с фашизмом - коричневым, красным, зеленым - стала делом жизни Орианы Фаллачи.
Родившаяся в 1929 г.
Ориана вступила в эту борьбу подростком 14 лет, когда вместе со своими родителями присоединилась к движению итальянского
сопротивления против фашистской диктатуры Муссолини. Участие в сопротивлении стало для нее школой, в которой учителями и примерами
для подражания были ее собственные героические родители. Как она написала в одной из своих последних книг, “Ярость и гордость”,
отец научил ее говорить правду, а дядя - талантливый журналист - писать эту правду. По окончании Второй Мировой войны за участие в
сопротивлении Фаллачи была удостоена награды командующего Союзными силами в Италии".
Еще девочкой она помогала своему отцу-антифашисту и
вступила в антифашистское подполье, действовавшее на юге Флоренции. В конце войны фашисты схватили ее отца и пытали у нее
глазах.
"После войны она закончила Университет Флоренции. Когда-то в юности она хотела изучать медицину, но желание
писать, проявившееся уже в 9 лет, пересилило. В 16 лет она уже работала журналисткой в местной газете, где ей была поручена
полицейская и больничная хроника. В последующие годы ее статьи публиковались в таких изданиях как “Коръера дела Сьерра”, “Новель
Обсерватер”, “Штерн”, “Лайф”, “Лук”, “Нью-Йорк Таймз Магазин”, “Вашингтон пост”, “Нью Репаблик” и др. Впоследствии она писала, что
очень удачно получилось, что она не стала врачом, потому что тогда она не имела бы возможности бороться со всеми теми вещами, с
которыми честный человек не может и не должен мириться".
В
1968 году при подавлении студенческих волнений в Мехико солдаты, три раза выстрелив в Фаллачи, за волосы оттащили ее окровавленное
тело к куче трупов, но, очнувшись в морге, она выжила после тяжелейших ранений.
"Вручая Ориане одну из ее
многочисленных почетных наград, декан Колумбийского колледжа в Чикаго охарактеризовал ее как “одного из самых читаемых и самых
любимых авторов в мире”. Она читала лекции во многих университетах Италии и Америки, среди них Гарвард, Чикаго, Йейл. Ее книги,
статьи и интервью переведены на 26 языков планеты. Автор прославившихся романов, самую большую известность Ориана Фаллачи все же
приобрела в области политической журналистики, а в последние годы - как честный и бесстрашный публицист".
"Благодаря яркому журналистскому таланту и известности Фаллачи, ей не отказывали в интервью “великие
мира сего”, считая, видимо, что в благодарность за их любезность, она представит их миру в лучшем виде. Сомнений в том, что они
этого достойны, ни у кого из них не было. И она представляла их в лучшем виде - так, как они того заслуживали: Генри Киссинджер и
Мохаммед Али, аятолла Хомейни и Ясер Арафат, Муамар Каддафи и Ден Сяо Пин кусали локти и проклинали тот час, когда решились
предстать перед этим непредвзятым и строгим следователем, раскрывшим миру их истинную сущность. Хомейни, с которым она провела
шесть часов демонстративно сорвав с головы оговоренную по протоколу паранджу, после этого больше никому не давал интервью. Ариэль
Шарон, которого она интервьюировала в 1982 г., сказал, почти с грустью: “Я знаю, Вы пришли, чтобы добавить еще один скальп к
вашему ожерелью”.
"Среди интервьюированных ею знаменитостей были и Голда Меир, и Лех Валенса, и Хайле Селаси, и Индира
Ганди, и Уолтер Кронкайт, и Беназир Бхутто, шах Ирана Реза Пехлеви и многие-многие другие. Как она сама говорила, интервью “с
негодяями, которые решают наши жизни”: она исподволь подводила своих “подследственных” к заявлениям, о которых они потом сожалели
всю жизнь. Так, госсекретарь США Генри Киссинджер, который всегда тщательно скрывал свою личность от прессы, сказал ей, что он
видит себя “как мальчика-ковбоя, который один, верхом на лошади, ведет караван, эдакая картинка из вестерна”. Тем самым он
раскрыл, что видит себя героической фигурой, контролирующей американскую политику, за что подвергся колоссальной критике и всегда
потом говорил, что “это была самая катастрофическая беседа с прессой за всю мою жизнь”. Один из биографов Фаллачи, Гиль М. Дукейн,
назвал ее “величайшим политическим интервьюером нашего времени”.
"На протяжении многих лет своей журналистской карьеры
Ориана Фаллачи работала в качестве военного корреспондента, посылая свои репортажи с мест практически всех самых горячих
конфликтов нашего времени. События в Венгрии в 1956 г., Вьетнам и Мексика, Индо-Пакистанская война, гражданская война в Ливане,
Кувейт, Южная Америка - отовсюду бесстрашная журналистка сообщала о событиях с передовой.
13 книг, написанных Орианой
Фаллачи, касались самых больных вопросов современного мира: “Семь грехов Голливуда”, “Бесполезный секс”, “Пенелопа на войне”
(роман о молодой журналистке, отказавшейся от спокойной семейной жизни во имя журналистской работы), “Эгоисты” (сборник избранных
интервью с политическими деятелями), “Если солнце умрет” (об американских космических программах), “В тот день на луне”, “Ничего;
ну и пусть” (собственные впечатления о войне во Вьетнаме), “Интервью с историей” (сборник интервью с мировыми знаменитостями),
“Письмо не рожденному ребенку” (роман, связанный с эмоциональными муками женщины, сделавшей аборт), “Человек” (биография
Александроса Панагулиса, история борца-одиночки за правду и свободу), “Иншалла” (о гражданской войне в Ливане), “Ориана Фаллачи
интервьюирует себя”, “Апокалипсис” (эпилог к предыдущей книге) “Ярость и гордость”, “Сила разума”, (четыре последних -
предупреждение человечеству о превращении Европы в новый исламский халифат)."
Ее книга "Человек" начинается с того, что
Ориана Фаллачи приезжает брать интервью у Алекоса Панагулиса, лидера греческого сопротивления "черным полковникам" , только что
отпущенного из тюрьмы. Он государственный преступник и
террорист. Он пытался взорвать Пападопулоса. Был арестован, два года сидел в одиночной камере, подвергался пыткам и не был убит,
отпущен только под давлением, что называется, мировой прогрессивной общественности.
Он – сильный и решительный мужчина. Она
– невероятная красавица с правильными чертами лица, миндалевидными глазами и длинными тяжелыми волосами цвета воронова крыла. Им
хватает одного интервью, чтобы стать любовниками.
"Ориана Фаллачи пишет книгу о падении режима черных полковников в
Греции, будучи любовницей одного из лидеров сопротивления. Она пытается описывать события беспристрастно, но она влюблена в
виновника событий. Книга удивительным образом написана от второго лица единственного числа – «ты». Ориана Фаллачи как бы
рассказывает Алекосу Панагулису, как тот свергал режим черных полковников. Когда режим Пападопулоса пал, Алекос Панагулис погиб,
как если бы судьба не нашла другого способа поставить точку в книге Орианы Фаллачи. В книге «Человек» Ориана Фаллачи как бы
рассказывает любимому, каким запомнила его".
После этой трагедии она всю жизнь оставалась одна, не выходила замуж и не
имела детей.
Что же явилось для Орианы Фаллачи той
Правдой, во имя которой она готова взойти на костер? За что она определила в предатели легионы работников “массовой культуры” в
странах Европы, а также политиков, профессуру, общественных и религиозных деятелей и других, так называемых “творцов общественного
мнения”? Определяя свое отношение к ним как “презрение”, Ориана непрестанно снова и снова описывает происходящую у нас на глазах
трагедию исторической аналогией, превратившейся в символ: “Троя горит”. Европа все больше превращается в исламскую провинцию, в
колонию ислама, а столь любимая Орианой Италия - в укрепленный форпост этой колонии. И те, кто способствует этому превращению -
предатели, открывающие ворота города перед полчищами врагов.
"В своей последней книге Фалаччи проклинает ислам как
тоталитарную силу, стремящуюся уничтожить западную цивилизацию, и показывает - в кратком экскурсе в историю арабских завоеваний в
Европе - что, по сути, нынешнее распространение мусульман и ислама в Европе является не более чем продолжением этого никогда с 7-
го века не прекращавшегося нашествия, которое шло волнами, иногда с отступлениями, и лишь временно прервалось после Первой Мировой
войны с развалом Оттоманской империи".
"Однако, несмотря на многочисленные нападки, издевательские статьи и передачи по
телевидению, в которых левые даже насмехались над ее заболеванием раком, несмотря на требование из Швейцарии о выдаче
Фаллачи для суда по обвинению в оскорблении ислама, несмотря на мусульманские демонстрации против Фаллачи в Италии и в ее родной
Флоренции, несмотря на то, что в самой Италии в мае 2005 г. против нее было возбуждено уголовное дело за “Силу разума” - по
обвинению в “оскорблении религии, признанной государством”, - в Италии все же нашлись люди, не побоявшиеся назвать Ориану Фалаччи
“символом Тосканской культуры в мире”. 14 декабря 2005 г., по предложению Летиции Моратти, министра просвещения в правительстве
Берлускони, президент Италии Карло Кьямпи наградил Фаллачи золотой медалью за ее вклад в дело культуры. Ориана уже не могла
приехать на церемонию вручения медали, но прислала письмо, в котором, в частности, говорилось:
“Золотая медаль меня очень
тронула, потому что это награда за мой тяжелый труд писателя и журналиста, за мою борьбу в защиту нашей культуры, за мою любовь к
моей Стране и к Свободе. Мое общеизвестное состояние здоровья не позволяет мне приехать и лично получить награду, которая для
меня, женщины, не слишком привычной к медалям и трофеям, имеет огромное этическое и моральное значение”.
Как сказал
Даниэль Пайпс, “преследуемая в своей собственной стране за преступление, совершенное словом, самая знаменитая журналистка Европы
вынуждена теперь жить в Манхэттене”.
"В ноябре 2005 г., когда Центр изучения популярной культуры вручал ей награду им.
Анни Тэйлор, Давид Горовиц, открывая вечер, сказал: “Мы собрались здесь сегодня, чтобы почтить борца за дело человеческой
свободы”. Сама Фаллачи, со свойственной ей прямотой, имея в виду свое заболевание раком, сказала в тот вечер: “Долго я не
протяну”. Но 4 года, прошедшие до того вечера после трагедии 11 сентября, и последний оставшийся год своей жизни она посвятила
попыткам пробудить от спячки свою родную Италию, Европу и весь мир и заставить их осознать огромность надвигающейся угрозы
всемирного джихада. Она не была готова мириться с тем, что большинство аналитиков - кто по невежеству, кто по намеренной слепоте
или из неверно понятого стратегического императива - продолжают замалчивать и искажать истинную сущность этой угрозы."
Умирать она вернулась на родину.
"Главное, чему посвятила жизнь Ориана Фаллачи, и благодаря чему она останется в
памяти людей, это борьба за свободу и человеческое достоинство против всех форм фашизма и тоталитаризма, в наше время - против
исламо-фашизма. Это принесло ей любовь и уважение миллионов людей на планете, и одновременно - яростную ненависть левых
пацифистов, глобалистов и сторонников исламизации Европы".
Заявление итальянской журналистки Орианы Фаллачи "Об
антисемитизме" опубликованное 18 апреля 2002 года в журнале "Panorama". |
|
|
|
|
