Да отомстит Всевышний за кровь праведника
АКТУАЛЬНЫЙ КОММЕНТАРИЙ
ПРИЛАГАТЬ УСИЛИЯ – ВАЖНО, ОДНАКО ЧРЕЗ-МЕРНАЯ САМОУВЕРЕННОСТЬ МОЖЕТ БЫТЬ
НЕ БОЛЕЕ ЧЕМ ВЫРАЖЕНИЕМ ОТСУТСТВИЯ ВЕРЫ В Б-ГА. В ВОПРОСАХ НАЦИОНАЛЬНОГО
ХАРАКТЕРА СИТУАЦИЯ ЕЩЕ КРИТИЧНЕЕ.
Однажды утром проснулся народ Израиля и обнаружил, что в этот
день ему уготовано "празднество": «Выводы комиссии Бен-Баса-та будут обнародованы
в 10 часов!» И дейст-вительно, в указанное время прибыли ученые люди, которые
уверенными и авторитетными голосами принялись бомбардировать слушателей
цифрами и данными, доказатель-ствами и опровержениями, выигрышем в деньгах
и налогами, и тем, стоящее ли это дело или нет. Как это обычно происходит
в мире, публику охватила истерия и она начала засыпать вопросами тех, в
чьих руках есть возможность влиять на доходы людей; а эти сидят себе и
подробно объясняют как тот, кто получает зарплату в четыре тысячи сто девять
шекелей и сорок шесть агорот, полу-чит прибавку к зарплате в размере двухста
двенадцати шекелей и сорока агорот, что составляет столько-то процентов,
а за вычетом потери 20% в кранот hишталмут2 остается прибавка в столько-то
шекелей, и т.д. и т.п.
ЗВУЧАНИЕ СХОДНО, А СУТЬ ИНАЯ
Эти умные люди, из чьих уст потоком шли слова весь тот день и
в последующие дни, объясняли – с отчетливым ощущением того, что весь мир
лежит у них в кармане, – почему предлагаемая "реформа" является экономическим
спасением.
Тот, кто умеет вслушиваться, мог бы увидеть потрясающее сходство
(наряду с безусловным различием) между звучанием слов в выступлении того
самого Бен-Басата, повторявшихся и транслировавшихся весь тот день всеми
средствами массовой инфор-мации, и словами стихов в начале недельной главы
Бэхукотай. Что говорит Всевышний в главе Бэхукотай? Если будете слушать
меня – все устроится наилучшим образом: дождь, урожай, плодовое дерево,
жатва, хлеб, безопасность от врага, защита от диких животных, мир и благополучие,
война, еда в доме, и так далее – до самых мелких подробностей. Что говорит
– леhавдиль3 – Бен-Басат? Если примите мою реформу – будет тако-о-ой экономический
расцвет, что я опишу вам с точностью до последней запятой каким будет уровень
ваших доходов.
ЕСЛИ ПО ЗАКОНАМ МОИМ
ХОДИТЬ БУДЕТЕ...
Слушаешь ты речи тех, кто во главе госу-дарства, и их работников
– и поражаешься. Поражаешься не налогам, а самоуверенности. Чувствуется,
что это люди, уверенные на все сто процентов, что благодаря своим большим
умственным способностям именно они управ-ляют экономикой "до последней
запятой"; что в их силах окончательно установить какое в точности количество
шекелей будет в карма-не гражданина Йермияhу в конце мая месяца две тысячи
третьего года. Они и никто, кроме них!
Ладно, пусть забывают они, что одно "непредвиденное" событие
может испортить все их расчеты и выставить их в более чем нелепом свете.
Но вот что главным образом должно беспокоить – так это насколько выде-ляется
то, что они не слышали о "факторе", называемом Всевышний, у которого "тоже"
есть что сказать по вопросу: сколько шекелей будет в ведомости гражданина
Йермияhу.
Другими словами, недельная раздел Бэхукотай – это полное опровержение
"дела" Бен-Басата.
А ТОГО, КТО СВЫШЕ, ТЫ ВЗЯЛ В РАСЧЕТ?
Рассказывают об одном из очень богатых евреев, который был также
евреем б-гобоязненным, что как-то посреди ночи постучался к нему весь в
панике его помощник. Тот богатый еврей подошел к двери и спросил: "Кто
там?" Помощник ответил ему через дверь, что как раз сейчас он завершил
денежные расчеты и обнаружил, что уже назавтра ожидаются большие убытки,
которые могут оказать разрушительное воздействие на все его сделки. Миллионер
не потрудился ему открыть и продолжал задавать вопросы через закрытую дверь:
"А включил ли ты в свои ночные расчеты Всевышнего?" Когда тот ответил отрицательно,
он отправил своего усердного помощника спокойно спать домой. В конце концов
дела устроились (в хорошую сторону).
Это не просто красивая история. Всякий, кто занимается денежными
делами, знает: несмотря на то, что речь идет казалось бы о числах, с которыми,
как известно, не спорят, существуют непредвиденные факторы, которые вмешиваются
в эту математику, и во многих случаях трудно понять – откуда они взялись.
Ибо истина в том, что есть Тот, Кто руководит всем в этом мире и "замешан"
во всем, а Его соображения по поводу того, будет ли и каким образом иметь
успех то или иное вложение денег, нередко неожиданны и совершенно отличны
от математических выкладок бизнесмена, остающегося погребен-ным в своем
офисе до трех часов ночи и подсчитывающего со смежающимися веками – каким
образом заработать еще столько-то шекелей.
НЕЗЫБЛЕМОЕ ПРАВИЛО
И в заключение: мы, разумеется, не то имеем в виду, что нет надобности
проводить разумную экономическую политику, устанавливать логичным образом
налоги и делать льготы неимущим. Битахон бэ-hаШем (т.е. когда полагаются
на Всевышнего и уверены в Его поддержке) не существует в отрыве от всего
и не является образом жизни, когда ни до чего нет дела. Всевышний требует
действовать взвешенно, разумно и активно прилагать усилия. Однако человек
обязан знать, что существует предел его "мудрствовани-ям". В конце рабочего
дня он должен знать, что при всем уважении к его усилиям и его старанию
окончательное решение о том, будет ли успешным вложенный труд и до какой
степени, зависит от такой вещи, которую в суете жизни склонны забывать
– от рацон hаШем (желания Всевышнего). Точные соображения Творца весьма
слож-ны и не находятся в сфере того, чего нам дано постигнуть; но занимающее
центра-льное место правило, которое доподлинно нам известно и которое играет
роль более яв-ным и заметным образом в националь-ной экономике, – это незыблимое
правило: «Им бэхукотай тэлху (Если по законам Моим ходить будете)».
* статья была написана год назад
** Басад – аббревиатура арамейского выражения БэСийата
Дишмайа, равноценного ивритскому БэЭзрат hаШем (с Б-жьей помощью) – произно-сится
как Басад, что "случайно" перекликается с фамилией героя этой статьи
2 особые счета в банках (формально называемые фондами
на повышение квалификации), куда ежемесячно переводят деньги работники
и работодатели, сейчас освобождены от уплаты налогов; комиссия Бен-Басата
собиралась обложить их 20% налогом
3 (ивр.) разделить, отделить: так принято говорить, когда
рядом упоминаются имена праведника – и злодея или нечто будничное, обыденное
– рядом с б-жественным
"ЕИ" №30