Недельные главы  “Ки Теце” и  “Ки Таво”. Дарка шель Тора. (Английское издание).       http://www.kahane.org

Лишь для предотвращения ситуации хаоса современное общество требует от своего гражданина подчинения законам. Тот, кто строго придерживается законов считается примерным гражданином и никому не интересны причины и мотивы, по которым он ведет себя таким образом. Сегодня актуальна не концепция   “уважения” государства или законодателя, а концепция подчинения закону, постольку поскольку он сохраняет стабильность общества. Например, даже закон, запрещаюший осквернение флага не имеет своим источником уважение к нему или к власти. Закону предисывается лишь поддерживать общественную структуру. Уважение к государству и власти, как самостоятельная ценность, в сегодняшнем обществе отутствует.

ПОВСЮДУ ЗАПОВЕДИ.
А Тора? Ведь Тора наполнена законами. Эти законы называются  “заповедями”. Ни одна система законов столь плотно не заполняет жизнь еврея, как Тора. Заповеди с утра до вечера  окружают еврея. Они касаются всех сторон его жизни, как индивидуума, как частицы нации во всем, даже в бизнесе – еврей просто погружен в заповеди. Нет ничего удивительного в том, что большинство религиозных евреев приходят к заключению,что цель жизни это наиболее совершенное исполнение заповедей.

НЕ МАШИНА, ВЫПОЛНЯЮЩАЯ ЗАПОВЕДИ.
Но это не совсем верно. В отличие от других систем законов в Торе присутствует концепция уважения и трепета перед Законодателем, Б-гом. Именно это, на самом деле, является конечной целью. Разумеется, факт уважения Б-га и принятия Его власти не означает отказа от выполнения заповедей ( так же как  чувство уважения флага не заменяет обязанность соблюдать общественный порядок). Истина как раз в обратном. Выполнение законов и заповедей это необходимое условие принятия власти Повелителя. Обратите внимание на различие: если гражданин строго придерживается законов государства, но пренебрегает государством и властью, то с ним все в порядке, ведь он не ущемляет ничьих интересов.  С другой стороны очевидно, что если еврей выполняет заповеди пренебрегая Тем, Кто их дал то выполнение этих заповедей не имеет никакой ценности! Такой еврей, не про нас сказано, не благословляет, а богохульствует! Цель еврея быть не машиной, выполняющей заповеди, а принять власть Того, кто их создал и повелел выполнять.

ПЕРВОЕ УСЛОВИЕ – ВЛАСТЬ НЕБЕС.
Это не значит, упаси Б-г, что заповеди не важны. Мы уже не раз подчеркивали, что заповеди сопровождают еврея на каждом шагу его жизненного пути. При этом мы всегда должны помнить слова трактата   “Брахот”:  “Почему стих   “Шма”  “Слушай Израиль, Всевышний Б-г наш, Весвышний один” предшествует стиху  “И если вы будете исполнять Мои повеления”?  Потому что сначала принятие власти Небес, а только затем принятие ярма повелений”.  Выполнение заповедей – но только как реализация принятия нами власти Небес. Принятие власти Небес – это главное! Но если так, зачем вообще даны нам заповеди? Потому что в физическом мире выразить наше подчинение Б-гу и принятие Его Царственной власти мы можем только нашими действиями, а эти действия – выполнение заповедей. Именно так в книге  “Сефер хаХинух” разъясняется необходимость выполнения  многих заповедей.  Говорится, что они даны потому,  что   “на сердце влияют поступки”.  То есть, демонстрация идеи – внешнее действие это не главное, но оно влияет на внутреннее сознание.
 

ИДЕЯ РОШ хаШАНА
Мы пришли к Новому Году. Пришли после окончания святого месяца Элула – месяца, который посвящен самосовершенствованию и самоукреплению в выполнении заповедей, улучшению своих духовных качеств. Но в Рош хаШана об этом нет никакого упоминания. Главная тема в Рош хаШана признание суверенитета Б-га. Вся служба этого дня наполнена обращениями к Б-гу как к Царю и молитвами о приходе того дня, когда Его Верховенство будет признано всеми живущими. Это явно отличается от пристального самоанализа в месяц Элул и в следующие за Рош хаШана десятью днями перед Йом Кипур. В Рош хаШана мы останавливаемся и напоминаем себе в чем истинная суть. Зачем нужен самоанализ? Какова цель нашего самоулучшения и совершенствования в выполнении заповедей? Почему мы ставим это на первое место в нашем мире? Ответ: Цель всего этого прильнуть к Всевышнему, принять власть
Царства Небесного, провозгласить Его Царем.
Если мы желаем быть примерными гражданами Царства Б-га, внешние действия не достаточны.На нас возложено принять Идею Рош хаШана – признание Царства Б-га и подавить наше личное ограниченное представление о том, что Б-г хочет.
 

Перевод Б.Новака.