http://www.sedmoycanal.org/news.php3?id=95193

В ПА, где с напряженным вниманием следят за событиями, происходящими в Израиле, совсем потеряли голову. Какая парочка лучше Шарон – Ицик или Перец – Яхимович? Кто такие Браверман и Райхман. Как говорят политические обозреватели в ПА, арабы еще не могут до конца осознать всю глубину политических изменений в Израиле. Мазен Джарбауи, политик и бизнесмен из Рамаллы, говорит: «Я понимаю, что речь идет об очень глубоких изменениях, но оптимизма большого у меня нет, и вовсе не из-за изменений в Израиле, а потому что я не могу разглядеть изменений в нашей политической и административной системе».

Часть жителей ПА понимает значение избрания Амира Перец на пост председателя «Аводы» и выход Ариэля Шарона ил «Ликуда». Наше население стало лучше разбираться в опросах общественного мнения и желании узнать, насколько Израиль после произошедших изменений готов пойти на политический компромисс».

«Мы, палестинцы, со своей стороны приносим большую жертву. Мы готовы пойти на создание палестинского государства в границах 1967 года, что составляет 22% от территории исторической Палестины». (Государства Палестина не существовало никогда, но в 135 году, после разгрома восстания Бар-Кохбы римский император Адриан, чтобы наказать евреев, переименовал Эрец-Исраэль в Палестину, дав это название в честь племен филистимлян, пришедших в эту землю с островов Эгейского моря – прим. ред.)

«Сейчас мы смотрим, готов ли Израиль к компромиссу и созданию палестинского государства». По словам Джрбауи, изменения в Израиле связаны с тем, что израильтяне начали понимать, что выход из экономического кризиса может обеспечить только прорыв на политическом фронте. Ключ находится сейчас в руках политиков ПА, которые обязаны изменить подход к Израилю и создать настоящую администрацию, основанную на серьезных государственных институтах.

Когда корреспондент «Седьмого канала», Моше Приэль, спросил ответственного по делам заключенных, Суфьяна Абу-Зайду, прибывшего на конференцию в университет им. Бен-Гуриона в Беэр-Шеве, может ли ФАТХ обязаться, не прибегать больше к террору и насилию, Абу-зайда ответил: «Речь идет о борьбе народа за самоидентификацию, за государство, за землю. И пока нет решения этого конфликта, не верь никому, кто скажет тебе, что будет мир и спокойствие, с Б-жьей помощью. Я думаю, что ты получил ответ. Не верь даже мне, если я скажу тебе, что больше не будет насилия».