Я понимаю, что само по себе дело, которое он делает, хорошее и для кого-то нужное. Только почему-то не срабатывает у меня умилялка. Память, что ли, ей мешает с её воспоминаниями о первых шагах Гайдамака в израильской политике, или инстинкт самосохранения растревожился от осознания перспектив на будущее, или обоняние шалит, или все вместе. Вот так у нас в Израиле всегда. Каждый раз, когда кажется, будто абсурд уже достиг своего предела и дальше некуда, жизнь преподносит новый сюрприз, от которого хоть стой, хоть падай. И ты хватаешься за голову с вылупленными от недоумения глазами, пытаясь понять: как это так? Как можно? Куда ж дальше?

Потом подумаешь, найдешь простейший – в психологической области – ответ, повозмущаешься его примитивностью, да и - А что, скажите, делать? - успокоишься на нем.

До следующего шока.

Ажиотаж вокруг супер-ультра-филантропа Аркадия Гайдамака заслуживал бы молчания, если бы не был так позорен.

Я понимаю, «…people need someone to look up to…». Нуждаются в авторитете, в примере для подражания, в образце для восхищения, в радетеле-спасителе, в просто надежном плече, в каменной стене, в щедрой руке. Чужой. Конечно, чужой. Чтобы было на кого положиться, а то ведь как же это - положиться на себя? И потому за неимением решительного политика хватаешься за решительного предпринимателя, за неимением духовной опоры - за упертого бизнесмена, за неимением собственного разума - за сообразительного дельца, за неимением возможностей - за хозяина жизни, за неимением уверенности в себе и своих силах – за воплощение безапелляционной самоуверенности.

Но молиться-то зачем?

Эвакуированные в Эйлат жители Сдерота благодарят своего спасителя в синагогах, пишет ynet. Даниэла Фахима рассказала, что в синагогах при эйлатских отелях звучит новое специальное благословение в честь Аркадия Гайдамака «В начале каждой молитвы мы благословляем этого замечательного человека». .

Впрочем, последний вопрос был риторическим. Просто это следующий этап в процессе, скажем так, «альтернативного развития».

По мере зашкаливания народной любви к этому замечательному человеку, зашкаливает и его уверенность в себе.

Если до недавнего, унесшего жизнь Фаины Слуцкер, обстрела Сдерота он утверждал, что его партия получит не менее семи мандатов («Я являюсь самой популярной и уважаемой общественной фигурой в израильском обществе, и обладаю очень большим влиянием…»), то в последние дни – на пике скандала с эвакуацией детей Сдерота в эйлатские гостиницы – он уже назвал цифру 40 мандатов («Я проявляю качества лидера, и если решу баллотироваться – получу 40 мандатов, политики это знают и боятся…»), про свою самую большую партию со всеми вытекающими из этого личными последствиями («Дайте мне три месяца, и я получу половину Кнессета. Я уверен. Даже не видя людей на улице, я уверен, что они говорят о Гайдамаке, как о главе правительства…»).

Видимо, он не читал последней, цитата из которой приведена выше, статьи в ynetе. А то бы уже сразу назвался богом. Впрочем, ждать осталось недолго. До следующего интервью.

В прошлых же, помимо самопревознесения, он набросал и немного черных пятен, чтобы выгодно оттениться на их фоне:

«Нынешние министры – некультурные примитивы… Если я буду в правительстве, у меня будет больше ответственности, чем у кого – либо другого. Как можно сравнивать меня и мой опыт с этими людьми? У них нет никакой интеллигенции, чтобы быть министрами».

Хоть одно хорошо. Базарного толка возмущение Ольмерта, Переца и Яхимович откровенной наглостью Гайдамака выдает в них самих беспросветную тупость и подчеркивает их собственную никчемность.

Вот только что с того?…

ПС. Я понимаю, что само по себе дело, которое он делает, хорошее и для кого-то нужное. Только почему-то не срабатывает у меня умилялка. Память, что ли, ей мешает с её воспоминаниями о первых шагах Гайдамака в израильской политике, или инстинкт самосохранения растревожился от осознания перспектив на будущее, или обоняние шалит, или все вместе.

Опубликовано на http://annadan.livejournal.com/