Тотальное араболюбие в Израиле в последнее время принимает настолько
уродливые формы, что не вписывается даже в столь любимые местными либералами
стандарты «компенсирующей дискриминации». После того, как в еврейском
жилище зажигаются ханукальные свечи, находящимся в нем домочадцам рекомендуется
хотя бы ненадолго отвлечься от повседневной реальности и рассказывать друг
другу героические истории времен восстания Маккавеев. Истории эти не только
интересны, но и очень поучительны: за прошедшие после хасмонейской войны
две с лишним тысячи лет актуальность «еврейского вопроса» ничуть не уменьшилась
и проблемы, свойственные тому времени, нашим соплеменникам в Стране Израиля
и во всем мире приходится решать и сейчас.
Именно поэтому вполне логичной
выглядела ханукальная перекличка в прямом эфире (Париж – Иерусалим – Нагария
– Сдерот), которую организовал вечером 17 декабря спутниковый телецентр
поселка Кфар-ХАБАД. Сразу же отметим, что наиболее эффектно выглядела огромная
ханукальная менора в самом центре столицы Франции - недалеко от Эйфелевой
башни. Для того, чтобы зажечь праздничные огни, руководители парижского
отделения ХАБАДа, после произнесения соответствующих речей, забрались в
подъемное устройство автокрана и плавно набрали нужную высоту…
К сожалению, в процессе осуществления
главного ханукального действа в Париже выяснилось, что несколько мерцающих
огоньков праздничной меноры явно теряются на фоне блеска тысяч электрических
гирлянд, украшающих в темноте архитектурное творение Александра Эйфеля.
Намного естественней и ярче выглядела церемония зажигания ханукальных свечей
у Стены плача в Иерусалиме – с участием бывшего главного сефардского раввина
Израиля Мордехая Элиягу и главы «синагоги Котеля», раввина Шмуэля Рабиновича.
«Мы находимся сейчас в том месте,
которое расположено ближе всего к храмовой меноре, зажженной нашими героическими
предками более двух тысяч лет назад, - сказал раввин Рабинович. – И это
значит, что мы не имеем права забывать о подвиге Маккавеев, а также о том,
насколько важно сохранять верность нашим традициям даже в самой сложной
ситуации».
Красиво смотрелось и ханукальное
мероприятие в Нагарии, которое проводили на одной из центральных улиц представители
ХАБАДа вместе с главный раввином городской «военной иешивы». И лишь в Сдероте,
по ряду причин, участники праздничного телемоста собрались не на свежем
воздухе, а в новом просторном здании синагоги Любавичских хасидов. Во-первых,
в этом негевском населенном пункте пока что трудно найти район, хотя бы
отдаленно напоминающий по привлекательности Елисейские поля или приморские
бульвары Нагарии. Кроме того, находиться под прочной крышей каменного здания,
подсознательно ожидая очередного сигнала воздушной тревоги, все-таки спокойнее,
чем на открытом пространстве.
«Прекращения огня» не предвидится…
«Сейчас много говорят о «прекращении
огня», которое якобы должно принести спокойствие жителям южных районов
Израиля, - сказал выступавший в завершающей части телемоста глава сдеротского
«Бейт-ХАБАДа» раввин Моше-Зеэв Пизем. – Однако мы знаем, чем заканчивались
подобные «перемирия» в прошлом, и потому не верим в то, что врага можно
задобрить теми или иными уступками. Поэтому евреи, верящие в Творца, не
признают никакого «прекращения огня». Наши ханукальные огни, символизирующие
свет Торы и борьбы за сохранения еврейских традиций, будут гореть всегда!».
Символично выглядела и группа
из трех человек, которые зажгли праздничные свечи третьего дня Хануки в
Сдероте. Первым это сделал Йонатан Энгель – сосед министра обороны Амира
Переца, выздоравливающий после полученного несколько месяцев назад тяжелого
ранения в живот осколками «касама». Его сменил Михаил Слуцкер, чья жена
Фаина погибла в середине ноября в результате очередного ракетного обстрела
со стороны сектора Газы.
Последнюю, в тот вечер,
ханукальную свечу зажег ветеран сдеротского ХАБАДа Арье Фишер. В октябре
1973 года, в самом начале войны Судного дня молодой репатриант из Румынии
был мобилизован в ЦАХАЛ и вскоре оказался в сирийском плену. Он выжил и
вернулся к активной жизни, несмотря на все ужасы, которые Арье пережил
во вражеских застенках. Правда, тогда для решения вопроса об освобождении
пленных военнослужащих ЦАХАЛа израильскому правительству понадобилось лишь
несколько недель, а сейчас почему-то все выглядит намного сложнее…
О героизме Маккавеев напомнили
жителям Израиля и евреям всего мира несколько сотен активистов различных
общественных организаций, которые организовали в понедельник, 18 декабря,
марш-бросок в Самарии – в направлении поселения Хомеш, разрушенного около
полутора лет назад в процессе реализации плана «размежевания».
Сначала власти пытались препятствовать
проведению марша, участники которого на завершающем этапе двинулись пешком
в сторону Хомеша из поселения Шавей-Шомрон. Однако, когда участники похода
проявили твердость и, под руководством депутата Кнессета Арье Эльдада,
продолжили движение к пункту назначения, военнослужащие ЦАХАЛа не только
не помешали этом, но и взяли под охрану участников марша. Правда, как выяснилось
позже, одному из арабов все же удалось подойти к группе еврейских женщин,
которые шли в Хомеш, и ранить одну из них ножом.
К вечеру 18 декабря несколько
сотен евреев пришли в Хомеш и сначала развели там праздничные костры, а
затем зажгли ханукальные свечи. Депутат Эльдад заявил в связи с этим, что
походы к разрушенным еврейским поселениям будут продолжаться и, в конечном
счете, всем станет ясно, что реализация «плана размежевания» была ошибкой,
которую нужно исправить – причем как можно раньше.
По-своему отметили Хануку израильские
политики из левого лагеря, а также некоторые журналисты. Так, лидер партии
МЕРЕЦ-Яхад Йоси Бейлин, в ходе заочной полемики с религиозным публицистом
Исраэлем Айхлером на сайте газеты «Едиот ахронот», вновь повторил известную
мантру эллинистов нашего время. Суть её по-прежнему сводится к тому, что
именно «религиозные пережитки», вроде зажигания праздничных свечей и рассказов
о героизме Маккавеев, мешают Израилю превратиться в передовую страну западного
типа.
Ахмед Тиби – «наш депутат»?
Совершенно иначе смотрит на «вредоносную»
сущность Хануки журналист Йонатан Шем-Ор, опубликовавший в газете «Маарив»
статью под названием «Страна для всех людей Востока» (на иврите это заглавие
звучит как игра слов, основанная на известном требовании о «разъевреивании»
Израиля – «Мединат коль мизрахейя»). Уже в самом начале своего опуса г-н
Шем-Ор берет, что называется, быка за рога:
«Я человек Востока, хотя мои корни уходят
в еврейские общины Польши, Украины и Австрии. Я такой же восточный человек,
как и замечательный доктор Валид Бадир - врач из моей больничной кассы,
как и моя бывшая сотрудница - красивая и умная Хинд. Я такой же, как и
Ахмед Тиби – блестящий парламентарий, умело представляющий всех нас на
множестве скучных и все-таки важных заседаниях комиссий Кнессета».
Оставим без комментариев странные
комплименты автора статьи в адрес Ахмеда Тиби. Обидно другое: к сожалению,
широты восточной души потомка уроженцев Варшавы и Данцига (а именно там,
по словам журналиста, жили его предки по отцовской линии) не хватает на
всех. Либерально настроенный «трудящийся Востока» сразу же теряет левантийскую
вальяжность, когда речь заходит «о нежелательных элементах». Здесь его
лексика очень напоминает риторику д-ра Тиби и других арабских депутатов:
«Кто в наши дни не дает евреям диаспоры спокойно жить, кроме наседающих
на них посланников Сохнута?» - вопрошает Йонатан Шем-Ор и продолжает: «С
какой стати любой прибывающий в Израиль репатриант, абсолютно не владеющий
ивритом, тут же получает право не только участвовать в выборах, но и быть
избранным в Кнессет?».
После этой заявки становится
ясно и то, что автор статьи в «Маариве» своей эрудированностью больше напоминает
представителя отнюдь не восточного, а известного северного народа, где
преобладают писатели, но ни в коем случае не читатели. Иначе г-ну Шем-Ору
наверняка было бы известно, например, о том, что пражскую синагогу со времени
неудавшегося теракта в праздник Суккот охраняют вооруженные полицейские
– причем отнюдь не от представителей Сохнута. А также о том, что многие
еврейские родители в Германии срочно переводят своих запуганных антисемитскими
выходками детей из обычных школ в национально-религиозные. И все по той
же банальной причине – у входа в еврейские учреждения есть охрана, без
которой в свободной Германии сейчас никак нельзя…
Впрочем, даже наличие милиционеров
у входа в Центр еврейской культуры города Пскова не помешала несколько
дней назад неизвестным злоумышленникам испортить ханукальные праздники
представителям местной общины при помощи газовой гранаты. Ну а в Киеве
еврей в традиционной одежде вновь был зверски избит прямо на улице, на
этот раз - недалеко от синагоги на Подоле. Это произошло 18 декабря, в
тот самый вечер, когда прибывший на ханукальное мероприятие мэр столицы
Украины Леонид Черновицкий со слезами на глазах признался местному раввину
Асману в том, что родная мама киевского градоначальника, оказывается, была
еврейкой…
Араб? Значит, не виновен!
Возвращаясь к главной теме статьи Йонатана
Шем-Ора, заметим, что тотальное араболюбие в Израиле в последнее время
принимает настолько уродливые формы, что не вписывается даже в столь любимые
местными либералами стандарты «компенсирующей дискриминации». Так, 19 декабря
в газете «Едиот ахронот» появилась весьма нетипичная для этого издания
корреспонденция журналиста Йорама Яркони под красноречивым названием: «Причина
смягчения наказания: арабское происхождение обвиняемого».
В публикации Яркони говорится
о том, что сердобольный судья принял решение не привлекать к уголовной
ответственности 27-летнего араба, который, претендуя на поступление в тель-авивский
университет, фальсифицировал результаты психометрического теста. В решении
суда было сказано, в частности, о том, что на нарушение закона арабского
гражданина Израиля толкнула «тяжелая судьба» и «трудности, которые он испытывал,
добираясь к месту учебы».
А вот еще один яркий пример –
на этот раз из корреспонденции «Седьмого канала». Когда вечером 18 декабря
еврейскую женщину, раненую террористом в Северной Самарии, доставили в
больницу «Меир» (Кфар-Саба), врачи приемного отделения позвонили в полицию
(как это принято в случае насильственной травмы) и сообщили, что к ним
доставлена пострадавшая арабка. Реакция стражей порядка была молниеносной
– они сразу же прибыли в больницу и составили протокол по всем правилом.
Врачам пришлось схитрить потому, что, как показывает практика, в ином случае
силовые структуры действуют отнюдь не так оперативно…
Не меньшую приязнь к арабским
жителям Израиля испытывают и политики партии «Авода», однако любовь эта
не совсем бескорыстна. Как сообщил в телефонной беседе с автором этих строк
депутат Кнессета от партии «Кадима» Зеэв Элькин после очередного парламентской
заседания комиссии по образованию (в котором русскоязычный депутат участвовал
в минувший понедельник), у него еще больше окрепло убеждение, что Рабочая
партия в своей политике делает все возможное, чтобы угодить именно арабскому
электорату. Впрочем, это видно уже по парламентской команде «Рабочей партии»,
где среди 19 депутатов есть три представителя арабо-друзского сектора и
ни одного репатрианта из СССР-СНГ…
Ваша карта бита, Юли Тамир!
…На этот раз главной темой заседания
комиссии Кнессета по вопросам образования было скандальное решение министра
Юли Тамир о перекройке школьных географических карт с целью внесения туда
«зеленой черты». Инициировавшие обсуждение депутаты Элькин и Звулон Орлев
(МАФДАЛ) заранее потребовали, чтобы г-жа Тамир лично разъяснила побудительные
причины принятого ею решения. Однако глава Минпроса брезгливо отвергла
это справедливое требование и прислала «запасного игрока» - солидарную
с ней сотрудницу министерства по имени Анат Зоар.
Интернет-сайты газеты «Едиот
ахронот» и «Гаарец» уже вечером 18 декабря опубликовали реакцию Зеэва Элькина
на странное поведение Юли Тамир: «Госпожа министр не жалеет времени для
того, чтобы рекламировать свое решение в беседах с корреспондентами различных
СМИ, однако на то, чтобы объясниться с парламентариями, даже одного часа
у неё почему нет».
Как напомнил членам комиссии
Кнессета бывший министр Звулон Орлев, в конце 1967 года правительство Израиля
приняло решение о том, чтобы не обозначать линию временного прекращения
огня 1948-49 годов («зеленую черту») на географических картах нашей страны.
Это решение было подтверждено двадцать лет спустя, и с тех пор оно пересмотрено
не было. Однако вся «изюминка» в том, что, оказывается, г-жа Тамир никакого
официального решения и не принимала, и речь идет всего лишь о декларации
чисто политического характера, о подоплеке которой уже говорилось чуть
раньше.
Впрочем, удивляться нечему
– ведь для того, чтобы решение главы Минпроса стало законом, необходимо
не только соответствующее правительственное решение, но и немалые средства
на переиздание учебников и настенных карт. Ну а переделывание карт, как
мы знаем, было любимым занятием одного вождя, очередную годовщину
смерти которого решил отметить публицист Север Плоцкер. «Немало евреев
служили кровавому режиму Сталина, но многие наши школьники об этом даже
не знают!», - с пафосом заявил г-н Плоцкер 19 декабря в «Едиот ахронот».
Неужели это намек на то, что и учебники истории скоро придется переделывать?
А может быть, лучше просто не прогибаться под изменчивый мир, как предлагает
еврейская традиция и исполнитель песни о горящих свечах из группы
«Машина времени»?..
«Новости недели», 21.12.06