Израильское правительство в последнее время всегда демонстрирует слабость,
прогибаясь перед кровожадными оппонентами по полной программе. Это видно
и по отсутствию реакции ЦАХАЛа на обстрелы Западного Негева и Ашкелона
из сектора Газы, и по молчаливому согласию официального Иерусалима на неконтролируемые
«реставрационные работы» ВАКФа на Храмовой горе. Несколько лет назад государственное
Управление по безопасности автодвижения организовало рекламную кампанию
для водителей под девизом «На дороге не нужно доказывать, что ты прав –
лучше будь умным!». Не отрицая справедливость этого лозунга в целом, заметим,
однако, что строгое следование его гуманистическому посылу, к сожалению,
вовсе не избавляет дисциплинированных водителей от внезапной смерти в результате
фатальных ДТП.
Очередным доказательством этого печального
вывода является гибель троих репатриантов из Ашкелона на перекрестке Плугот
около Кирьят-Гата в минувший шабат. Эти люди умерли насильственной смертью
из-за того, что в их автомобиль врезался минибус, за рулем которого сидел
житель ПА. Шофер-убийца не имел водительской лицензии, а также права находиться
в пределах «зеленой черты» (как впрочем, и перевозимые им пассажиры).
Этот случай далеко не первый –
совсем недавно был осужден (правда, к смехотворному сроку тюремного заключения)
араб из Лода, машина которого при аналогичных обстоятельствах (в результате
проезда на красный свет) врезалась на перекрестке Бен-Шемен в машину семьи
Мизрахи, что также привело к гибели нескольких человек. Но что характерно
– во всех подобных случаях комментаторы официальных СМИ сразу же уводят
разговор от тревожной тенденции, о которой однажды, забыл о политкорректности,
упомянул представитель дорожной полиции.
Речь идет о том, что, согласно
сухой статистике, прямые виновники почти 40 процентов ДТП – представители
«национальных меньшинств» (то есть арабов), что в два раза больше их доли
в населении Израиля в целом. Вот и на этот раз Габи Газит - радиоведущий
программы «Все разговоры» на канале «Решет бет» - в первый же день наступившей
недели сразу предложил слушателям абстрактно поговорить лишь о том, «насколько
все это ужасно». «Да, конечно, водитель-нарушитель не имел прав, и перевозил
палестинских рабочих-нелегалов, но ведь это абсолютно неважно, не так ли?!»,
- скорее утвердительно, чем вопросительно заявил Габи слегка напряженным
голосом в начале обсуждения темы.
…На том, как говорится, и поладили (сам
Газит и его ассистенты в студии). Но хорошо уже и то, что не было, хотя
бы, вполне ожидаемых в таких случаях стонов сочувствия «угнетаемым арабам».
Тем самым, которых «злодейка-судьба» и «многолетняя оккупация» вынуждает
ездить, а точнее почти летать на запредельной скорости по израильским трассам
без водительских лицензий и с рабочими-нелегалами на борту (разумеется,
брезгливо игнорируя выдуманные все теми же сионистами правила дорожного
движения). Во всяком случае, у рецидивиста-бедуина, уже отсидевшего 4 года
в тюрьме за грабеж и пытавшего вломиться на ферму Шая Дроми около месяца
назад, в ивритоязычной прессе нашлось немало адвокатов-добровольцев…
Впрочем, штатные израильские
гуманисты отыгрались сполна, комментируя события, разыгравшиеся в последние
дни на фоне строительно-реставрационных работ у «ворот Муграби» в Старом
городе Иерусалима. Правда, аргументы тех, кто выступил за немедленное прекращение
реализации «опасного решения начать раскопки в чувствительном районе»,
были вполне ожидаемы и банальны. Заглавие статьи Шломо Газита в «Маариве»
за 12 февраля («Нужно быть умным, а не правым!») почти дословно повторялось
несколько раз его единомышленниками в различных ивритоязычных СМИ (и, в
частности, Узи Бензиманом в газете «Гаарец»).
«Уже первые серьезные признаки недовольства,
проявленные в конце минувшей недели мусульманами Израиля и других стран
мира, должны побудить главу правительства пересмотреть ранее принятое решение,
- пишет г-н Бензиман. – Власти различных государств нередко идут на компромиссы
с религиозными кругами в конфликтах, касающихся чувствительных конфессиональных
традиций. Нет необходимости демонстрировать неуступчивость Израиля именно
в этом вопросе. К тому же не только в арабском мире, но и в самом Израиле
есть эксперты, которые не уверены в достоверности чисто «технической» версии
необходимости срочного начала строительных работ в Старом городе Иерусалима
как раз сейчас».
Характерное для левой прессы
лукавство и недоговорки видны в этом отрывке невооруженным глазом. Во-первых,
израильское правительство в последнее время всегда демонстрирует слабость,
прогибаясь перед кровожадными оппонентами по полной программе. Это видно
и по отсутствию реакции ЦАХАЛа на обстрелы Западного Негева и Ашкелона
из сектора Газы, и по молчаливому согласию официального Иерусалима на неконтролируемые
«реставрационные работы» ВАКФа на Храмовой горе.
Именно об этом пишет 12 февраля
политический обозреватель Шалом Иерушалми, оппонируя Шломо Газиту в «Маариве»
- в статье под заглавием «Кто же на самом деле провокатор?»: «В последнее
десятилетие, особенно после 1999 года, мусульмане, которые фактически безраздельно
хозяйничают на Храмовой горе, осуществляют там варварское уничтожение исторических
ценностей всемирного значения. Арабы активно применяют тяжелую строительную
технику всех разновидностей, причем она не идет ни в какое сравнение с
миниатюрным бульдозером, который используется около Магрибских ворот»,
- напоминает Иерушалми и продолжает:
«Горе-«реставраторы», подчиненные ВАКФу,
уже безжалостно разрушили древние храмовые стены и арки, построили гигантскую
мечеть в бывших «конюшнях царя Соломона», а очень важный для историков
и археологов «строительный мусор» попросту вышвырнули прочь, превратив
в грязную свалку библейский ручей Кедрон. Некоторые израильские ученые
пытались протестовать, но тщетно».
…А синагоги разрушать можно?
Как легко заметить, призывы к «уважению
религиозных чувств представителей различных конфессий» почему-то не раздаются
из левого политического лагеря в тех случаях, когда речь идет о еврейских
религиозных ценностях. Так было и полтора года назад, когда арабские громилы
оскверняли брошенные на поругание врагу синагоги Гуш-Катифа. То же самое
случилось и с синагогой, существовавшей рядом с могилой Йосефа-праведника
– одной из самых важных для всех евреев мира святынь, которая находится
на окраине Шхема.
Свитки Торы и молитвенники
в этом месте арабы сжигали дважды – в 1996 и 2000 годах. Но если в первый
раз правительство под руководством Нетаниягу не побоялось «власть употребить»
и изгнать погромщиков, то в начале «интифады Аль-Акса» правительство Барака
- Мофаза вело унизительные переговоры с Джибрилем Раджубом, умоляя его
разрешить израильскому медикам оказать помощь истекающему кровью военнослужащему
ЦАХАЛа Мадхату Юсуфу.
Разрешение не было дано,
и Юсуф умер, но это не помешало «солдату номер один» отдать место захоронения
Йосефа-праведника на разграбление озверевшим от вседозволенности «партнерам
по мирному процессу». Ну а еще несколько дней в Рамалле были зверски растерзаны
израильские солдаты-резервисты, один из которых носил имя Йосеф (Авраами).
Его товарища, замученного арабскими извергами, звали Вадим Нуржич…
«За требованием арабов «прекратить
подкоп под мечеть «Аль-Акса» стоит вовсе не забота о религиозных святынях,
а свойственная агрессивным мусульманам привычка решать все проблемы при
помощи грубого нажима. Речь идет о выработанной в течение веков «культуре
террора», если в этом случае вообще можно говорить о культуре», –
пишет недавний министр внутренней безопасности Узи Ландау в статье «В этих
воротах мы уже стояли» (портал Ynet, 12/02).
К культурно-историческим
реминисценциям прибегает и адвокат Эльяким Аэцни, который утверждает, что
на самом деле арабы прекрасно понимают, что копошение мини-трактора на
большом расстоянии от мечетей Храмовой горы никаким мусульманским святыням
не угрожает. Главное для арабов – вновь добиться как раз того, чего уговаривают
не делать израильтян местные «политкорректоры»: «Мы, мусульмане, всегда
правы, а вы, евреи, оставайтесь в дураках со своим хваленым умом, если
вы уступчивы и трусливы!». Вот что пишет по этому поводу Аэцни в заметке
«Говоришь правду? Будешь наказан!» («Едиот ахронот» за 13 февраля):
«Новые арабские друзья израильских
«миротворцев» ничем не отличаются от Арафата, который цинично использовал
для разжигания национально-религиозных страстей сначала открытие «туннеля
Хасмонеев» более десяти лет назад, а затем кратковременный визит Ариэля
Шарона на Храмовую гору в сентябре 2000 года. При этом даже сам «раис»
отлично знал, что ни в том, ни в другом случае мечети «Аль-Акса» абсолютно
ничего не угрожает».
«И если сегодня израильское
правительство снова предпочтет «быть умным», тем самым оно будет способствовать
легитимизации арабской лжи, и даст нашим врагам право утверждать, что строительные
работы у «Магрибских ворот» действительно угрожали исламским святыням на
Храмовой горе, - продолжает адвокат и публицист из Кирьят-Арбы. -
Всё это очень напоминает знаменитый диалог Петруччио и Катрины из пьесы
Шекспира «Укрощение строптивой». Несмотря на то, что их беседа происходила
днем, и на небе ярко светил солнце, Петруччио заставил Катрину признать,
что на самом деле она видит луну».
Между прочим, современная
мусульманская традиция (как и средневековая европейская) весьма своеобразно
понимает статус женщины, которая должна говорить то, что ей прикажет мужчина,
даже если это не соответствует действительности. Ведь главное – не истина,
а «дисциплина», жесткая семейная «вертикаль», то есть подчинение мнению
того, кто «всегда и во всем прав».
Галутные «израильтяне» на церковной паперти
О том, насколько прочно
галутный синдром «битой жены», вошел в плоть и кровь нынешний израильских
«либералов» не только от политики, но также от науки и искусства, свидетельствуют,
по меньше мере, два актуальных события. Это начавшаяся несколько дней назад
в восьми вузах США, Канады и Великобритании «Неделя израильского апартеида»,
а также демонстрация по Первому («Общественному») каналу ТВ в конце минувшей
недели документального фильма «Заключенные, угрожающие безопасности Израиля»
(«Битхониим»).
Достаточно упомянуть о том, что
с докладом под странным названием «Деарабизация страны и деарабизация евреев»
на одном из пленарных заседаний «Недели апартеида» выступает профессор
исторического факультета Беэр-Шевского университета Амнон Рац-Кракоцкин.
Не нужно много фантазии, чтобы догадаться, чему учит этот профессор своих
студентов на истфаке высшего учебного заведения, которое до сих пор, неизвестно
почему, носит имя первого премьер-министра Государства Израиль.
Не обошлось на этом мероприятии,
конечно, и без классической «постсионистки» Тани Райнхард, которая, правда,
пока не является профессором, но, тем не менее, все же представляет такое
престижное академическое учреждение как Тель-Авивский университет. Доклад
г-жи Райнхард – «Бросить вызов израильскому апартеиду!» - должен быть прочитан
в пятницу, 16 февраля, в Нью-Йорке, причем не где-нибудь, а в Епископальной
церкви Святой Марии недалеко от Бродвея. Театр, да и только…
Что же касается скандального
фильма о «человечности» и «нежной душе» находящихся в израильских тюрьмах
арабских террористов-убийц, то здесь лучше всего высказался журналист Бен-Дрор
Ямини («Маарив», 11.02): «Некоторые документальные ленты, которые в последнее
время снимают израильские кинематографисты, выглядят как неприкрытая хамасовская
пропаганда. Горькая ирония заключается в том, что арабские убийцы нередко
взрывают нас в тех же кинотеатрах, в которых, как это не дико звучит, некоторые
израильские «служители муз» изображают бандитов замечательными людьми!
Должен же быть хоть какой-то предел цинизму и глупости!».
Не забывает Бен-Дрор Ямини
и о том, что все эти «шедевры» снимаются на деньги израильских налогоплательщиков,
которые щедро предоставляет «прогрессивным деятелям искусства» государственный
«Новый фонд поощрения киноискусства и телевидения» под руководством Давида
Фишера. Оппонируя журналисту Ямини, г-н Фишер произносит в своей заметке
очень важную фразу: «Сила документального фильма – в его реалистичности».
Ну что ж, что правда, то правда…
Нет ничего реалистичней неприкрытого желания «прогрессивных израильтян»
из левого лагеря всеми силами добиться окончательной делегитимации и, в
конечном счете, полного закрытия надоевшего им хуже горькой редьки «сионистского
проекта», Так почему бы не сказать об этом открытым текстом, а не эзоповым
языком?..
«Новости недели», 15.02.07