Maof

Sunday
Jun 29th
Text size
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 
Обстрелы Негева со стороны сектора Газы продолжаются уже более шести лет, но за все это время кочующие из одного правительственного кабинета в другой бравые министры, а также генералы ЦАХАЛа так и не смогли подготовить «план ответных мер» на случай дальнейшего обострения ситуации. И только сейчас он «будет обсуждаться»!          Практически все ивритоязычные СМИ, рассказывая о праздновании Дня независимости, конечно, не забыли ехидно упомянуть о нескольких десятках евреев-«ультраортодоксов», которые вышли 5 ияра на антисионистские демонстрации в квартале «Меа-Шеарим» в Иерусалиме, а также на одной из «харедимных» улиц Бейт-Шемеша. Интонация этих сообщений была однозначна – «государство их кормит, а они его не любят!». Мы же обратим внимание на тот факт, что граждане в черных шляпах и лапсердаках выразили протест по месту жительства, не навязывая свое «особое мнение» профессиональным сионистам из Рехавии или Рамат-Авива.
        На фоне плотного освещения «харедимной» темы, лишь Интернет-сайт Ynet обратил внимание на более многочисленную «альтернативную» манифестацию, которая состоялась вечером 23 апреля у здания канцелярии главы правительства - одновременно с государственной церемонией на горе Герцля. Члены «пацифистской» организации «Есть граница!» и их единомышленники взяли за основу официальный ритуал зажигать в честь памятных событий огромные факелы, но наполнили эту оболочку своим политическим содержанием.
        Дальше всех в своей альтернативности зашла недавно отбывшая  тюремный срок за пособничество терроризму Тали Фахима. Под аплодисменты почти 1500 участников этой церемонии она зажгла факел в честь своего друга Зкарии Збейде из Дженина, на руках которого кровь не только десятков евреев, но и арабов, заподозренных в сотрудничестве с «сионистскими оккупантами».
        Напоминаем – это действо происходило вечером в понедельник, в то время, когда заканчивался День памяти павших и начинался День Независимости, в тщательно охраняемом правительственном квартале Иерусалима, то есть на глазах у сотен стражей правопорядка. Однако никто из представителей властей не вмешался и не нарушил ход церемонии прославления Зкарии Збейде.
        Иными словами, «альтернативная акция» осужденной за пособничество террору экзальтированной девицы в центре Иерусалима получила фактическую легитимизацию «сверху», что наводит на иные альтернативные мысли. А что если через год Лариса Трембовлер – законная жена Игаля Амира – зажжет факел солидарности со своим супругом, чья эксклюзивная вина в убийстве Ицхака Рабина подвергается сомнению рядом независимых историков и публицистов? Что об этом скажут власти и прогрессивная журналистика?
       Или, допустим, кто-то захочет восславить Баруха Гольдштейна, который, по мнению тщательно следящих за местом его погребения активистов из «Шалом ахшав», не заслуживает даже памятника на могиле? Как к этому отнесется прогрессивная общественность? Наверное, не очень благожелательно - судя по тому, что недавняя попытка мэра Ор-Акивы назвать одну из улиц города именем убитого арабским террористом бывшего депутата Кнессета рава Меира Кахане натолкнулась на ожесточенное сопротивление «миротворцев». А вот Зкария Збейде – это «борец за свободу», это другое дело…
 

  Г.Леви и «Нетурей карта» - близнецы-братья

       Продолжая тему лояльности граждан Израиля к государственной символике, отметим, что не только «харедим» не вывешивают бело-голубые флаги с шестиконечной звездой в День Независимости. С религиозными антисионистами вполне солидарен светский либерал и публицист Гидон Леви. Он тоже не водружает полотнище со «звездой Давида» на балконе своего дома – по причинам, о которых он пишет в статье под заглавием «А стоит ли его вешать?» («Гаарец», 22 апреля):
        «Над моим жилищем не может развеваться точно такой же флаг, который реет над домами поселенцев в Хевроне – тех самых, кто выгнал оттуда около 20 тысяч арабов, - провозглашает Г.Леви. – Это же полотнище водружено над поселениями Ицхар и Итамар… Как я могу вывешивать тот же флаг, который прикреплен к армейским джипам, въезжающим под покровом темноты в арабские деревни и вселяющим ужас в сердца маленьких детей?».
        Разумеется, чисто случайно статья Гидона Леви была опубликована 22 апреля – в день рождения «самого человечного человека», который шел к захвату власти под лозунгом «поражения собственной страны», откровенно признаваясь, что «на Россию ему наплевать». Однако лицемерный большевистский пафос в стиле Шарикова («кто-то на помойке пропитание ищет, а кто-то в семи комнатах жирует») именно в этом тексте виден невооруженным глазом. Особенно хорошо это заметно в таком отрывке из статьи Леви:
        «Впервые я принял решение воздержаться от демонстрации своего патриотизма тогда, когда увидел по телевизору поселенцев, врывающихся в арабские деревни на автомобилях с прикрепленными на них флагами с «Маген-Давидом». Они использовали их для того, чтобы дразнить жителей той земли, в которую они вторглись… Сейчас государственный флаг Израиля превратился в знамя оккупации».
        А вот это уже уровень не просто «харедим», а движения «Нетурей карта», призывающего к ликвидации «незаконного сионистского государства на оккупированной территории Палестины». Любопытно, что когда несколько лет назад религиозный депутат иерусалимского муниципалитета назвал бело-голубое полотнище «обычной тряпкой на палке», возмущению либеральной прессы не было предела. А вот прогрессивному журналисту смешивать с грязью государственные символы, наверное, можно - во всяком случае, никого из коллег Г. Леви содержание его статье не возмутило.
       «Прогрессивно», разумеется, и жалеть арабских детей, не выражая никакого сочувствия детям еврейским, которые не спят по ночам в Сдероте и других населенных пунктах Негева уже больше шести лет. В этом безграничном лицемерии и состоит проблема левой идеологии, а вовсе не в том, кто и что вывешивает ко Дню независимости…
        Впрочем, бывший министр от партии МЕРЕЦ Йоси Сарид вполне откровенно пишет в той же газете «Гаарец» (и тоже накануне Дня Независимости Израиля) о допустимости двойных стандартов, если это необходимо «для пользы дела». Даже предательство товарищей по оружию можно оправдать, если это способствует достижению идеологически правильной цели. В качестве положительного примера подобного рода Сарид приводит недавно опубликованные материалы, касающиеся сотрудничества с британской разведкой бывшего мэра Иерусалима Тедди Колека (в те времена, когда Колек был активистом «Хаганы» и «сдавал» англичанам членов ЭЦЕЛя и ЛЕХИ).
 

Вернуть незаконных эмигрантов в Европу!

        По мнению Сарида, в данном случае именно так и надо было поступать, поскольку «своей террористической деятельностью правые экстремисты задерживали провозглашение независимого Государства Израиль». К сожалению, эти слова не соответствуют исторической правде, которая была проиллюстрирована видеодокументами и интервью с участниками Войны за Независимость в последнем фильме вполне державного сериала «Огненный столб» (именно с него начиналось изучение истории Израиля для многих репатриантов начала 90-х).
       Значительная часть итоговой серии этой документальной киноленты посвящена попыткам администрации США затормозить весной 1948 года провозглашение Государства Израиль – причем именно потому, что Еврейский Национальный Совет вместе с Хаганой исповедовал «политику сдержанности». То есть, по мнению американцев, был слишком слаб, чтобы отстоять границы Израиля как в ближайшей, так и в исторической перспективе.
        Есть в этом фильме и интервью с ветераном сионистского движения Игалем Ядином, который рассказывал о «сверхъестественных и нелогичных попытках» тогдашнего руководства Хаганы удержать арабов Хайфы от добровольного бегства в Ливан. Сегодня многократно разросшаяся и претендующая на власть в городе арабская община «северной столицы» Израиля «благодарит» детей и внуков своих спасителей, устраивая праздничные фейерверки в разгар траурных мероприятий Дня памяти погибших солдат (как это было и вечером 22 апреля)…
        …Любопытно, что в конце публикации в «Гаарец» Йоси Сарид цитирует слова одного из своих друзей и единомышленников – историка Хаима Гури, который утверждал, что «один «Эксодус» способствовал  созданию Государства Израиль больше, чем все боевые операции подпольщиков вместе взятые». Однако Сарид почему-то забыл о том, что потрепанный корабль «Эксодус», едва не утонувший под тяжестью 4500 евреев, переживших Холокост, перевозил в подмандатную Палестину летом 1947 года НЕЛЕГАЛЬНЫХ эмигрантов и именно на этом основании был встречен английскими властями в штыки – в самом прямом смысле этого слова…
        Таким образом, мы и здесь сталкиваемся с «альтернативным» подходом, когда в некоторых случаях не одобряемое законной властью заселение евреями Страны Израиля – это хорошо, а в других (как, скажем, когда евреи возвращаются в Хомеш) – это преступление. Да и вообще, даже изучение истории Холокоста все больше приобретает в Израиле выборочный характер, о чем с тревогой пишет адвокат и публицист Эльяким Хаэцни в газете «Едиот ахронот» в конце прошлой недели.
        Среди запретных тем – сотрудничество с нацистами иерусалимского муфтия Аль-Хусейни, а также свидетельства о поразительной недальновидности еврейских общественных лидеров европейских стран, которые закрывали глаза на гитлеровские угрозы и накануне Холокоста и утверждали, что «мировая общественность не допустит геноцид». Но главное все же не это.
       «Ни на один день, даже День Катастрофы и героизма европейского еврейства не обходится сейчас без либеральных стонов о «трагедии палестинского народа», призывов «сдержанно относиться» к ракетным обстрелам со стороны сектора Газы и пожалеть сидящих в тюрьмах террористов, - пишет Хаэцни. - Слишком быстро многие израильские политики забыли о том, что «окончательное решение еврейского вопроса» - это голубая мечта не только ушедших в небытие гитлеровских палачей».
 

Мистер Фикс! Есть ли у вас план?

        О том, насколько прав Хаэцни, можно судить хотя бы по свежим высказываниям «министра» правительства ПА от ХАМАСа Махмуда аз-Захара («Очистим всю Палестину от еврейской мрази!»)  и более чем странной реакции главы правительства и министра обороны на ракетно-минометный обстрел со стороны сектора Газы в День независимости Израиля. Оказывается, лишь в среду правительство только НАЧНЕТ РАЗРАБАТЫВАТЬ стратегию и тактику ответных действий!
        С добрым утром, господа! Обстрелы Негева со стороны сектора Газы продолжаются уже более шести лет, но за все это время кочующие из одного правительственного кабинета в другой бравые министры, а также генералы ЦАХАЛа так и не смогли подготовить «план ответных мер» на случай дальнейшего обострения ситуации. И только сейчас он «будет обсуждаться»! А как же красивые слова о том, что были сделаны «необходимые выводы из просчетов накануне Второй ливанской войны?». Опять вранье о «готовности всех структур к вражеской атаке», за которое, не дай Б-г, снова придется платить кровью жителям Хайфы и Галилеи?
        Не удивительно, что в условиях всеобщего очковтирательства некоторые репатрианты, а точнее, граждане СНГ, «подпадающие под Закон о возвращении», тоже не прочь схитрить. Ну, например, «на халяву» воспользоваться очень неплохой, как выясняется, системой израильского здравоохранения, а потом «сделать ручкой» сионистскому государству. Этой теме посвящена статья Эли Барденштейна из «Маарива», опубликованная в начале нынешней недели.
        Конечно, в связи с этим можно вспомнить о том, где, когда и сколько денег разворовали те или иные министры, или даже о том, что за счет израильских налогоплательщиков были израсходованы десятки тысяч шекелей на полное зубопротезное обслуживание находившегося в тюрьме одного из главарей «Хизбаллы» шейха Убейда. Однако проблема лжерепатриантов действительно существует, и уклоняться от неё не стоит.
        Наверное, есть смысл намного серьезнее проверять истинную мотивацию «подпадающих под Закон о возвращении» еще в странах исхода. Да и в Израиле не стоит спешить с предоставлением «полного гражданства» новоприбывшим (как и загранпаспорта, что уже практикуется) в течение первого года абсорбции. Ведь в США, например, эмигранты только через пять лет пребывания в стране могут претендовать на получение гражданства (причем после соответствующих экзаменов), а большинство людей, приезжающих сегодня в Израиль, по большому счету, именно эмигранты, а не репатрианты, и настроены они к еврейскому государству не всегда благожелательно. Такова правда. Не альтернативная, а настоящая…
 

 «Новости недели», 26.04.07