На демонстрации, посвященной отставке
правительства, провалившего Вторую Ливанскую войну, все обвиняли премьера, Ольмерта и министра обороны, Переца. Никто не назвал главного виновника – израильского избирателя. Никто не сказал слов покаяния и не призвал к исправлению. Израильское общество демонстрировало психологию рабов.
Виновный не назван. Ошибки исправлены не будут. Что же нас ждет?
Что бы разглядеть вектор Истории, обратимся к самой истории и к еврейской традиции.
С конца 19 века время давит на евреев с тем, чтобы они покинули страны рассеяния и вернулись в Землю Израиля для создания экономических основ будущего общества. Люди, чувствительные к вызовам времени, стали основателями современного развитого еврейского государства. Является ли существующее государство Израиль окончательной целью?
О нынешнем Израиле в древней еврейской традиции говорится, как о Машиахе бен Иосифе (Мессии из дома Иосифа). Иосиф символизирует средства к существованию, экономику и власть правительства. Однако Машиах бен Иосиф - лишь предтеча. Выполнив свою задачу, он сойдет со сцены, чтобы освободить дорогу Машиаху бен Давиду. Последний Мессия построит духовный Израиль, к которому потянутся народы мира.
Разложение институтов власти в нынешнем Израиле, ставшее следствием деградации социалистического (экономического) сионизма, говорит о конце времени Машиаха- предтечи. Чем упорнее отжившее будет противостоять Истории, тем сокрушительней может быть удар по нынешнему Израилю.
Но, одновременно, с разрушением Машиаха бен Иосифа, в еврейском народе растет и крепнет Идущий на смену. Машиах бен Давид юн - в этом его слабость, но его ждет Будущее, и в этом Его сила.