Опубликовано на www.sedmoykanal.com

Израильский кнессет (парламент) получил свое название в подражание Великому собранию (“Кнессет а-гдола”), функционировавшему во времена 2-го Храма, и состоявшему из 120 “мужей”, - мудрецов, принимавших важнейшие решения в области еврейского закона, в соответствии с Торой, полученной у горы Синай. Нынешнее собрание напоминает прежнее, увы, лишь числом членов; что же до остального, - трудно назвать его “великим”, а некоторых из тех, из кого оно состоит, - “мужами” и мудрецами... И обогащает это собрание, увы, не только свод законов, но и, еще более того, – национальную лексику ресурсами, которых бы в ней лучше не было (для энергичного выражения “братских” чувств между членами разных фракций)... Для части из них еврейская страна, от которой они получат свою неплохую, в общем-то, зарплату, вообще как кость в горле (не зарплата почему-то, а страна); - даже день ее создания они назвали “накба” - национальное бедствие; других же избыток мудрости, а также сострадания к первым довел до Осло (не в обиду будь сказано кроткому и трудолюбивому животному). Легендарная еврейская мудрость, столь спасавшая в изгнании, в родной своей стране что-то стала давать сбои, непростительные даже папуасам Новой Гвинеи! Возможно, из-за утраты национального еврейского компонента в своем составе. Одну, несколько неожиданную иллюстрацию тому мы намереваемся представить читателю.

Есть в кнессете еще одна группа “мужей” с костью в горле, но кость эта – не еврейскакя страна, а само еврейство как таковое, включая их собственное, и все, что о нем напоминает. Взамен? Предлагается некое “израильтянство” - ни рыба ни мясо, бесформенное, вненациональное, лишенное сколько-нибудь глубоких корней и традиций... Трагедия, “накба” для них - дарование Торы у горы Синай! И вот…

Депутат кнессета Нахум Лангенталь (от религиозной партии МАФДАЛЬ) как-то пожелал воплотить в жизнь шуточный призыв партии ШАС (когда она получила однажды неожиданно много мандатов на выборах): “превратить кнессет в бейт-кнессет” (т. е. в синагогу). Он решил выпустить необычную книгу - сборник комментариев к недельным главам Торы, написанных депутатами от разных фракций. Включая даже фракцию “Шинуй” (те самые с костью в горле, в лице г. Парицкого), которая до тех пор направляла свою энергию на религиозных, оставляя в покое саму религию. Но если уж попалась птичка в когти - удар будет в самую печенку!

Г. Парицкий избрал в качестве объекта (а точнее – мишени) центральный эпизод первой книги Пятикнижия - жертвоприношение Ицхака. Ни больше, ни меньше... (Несколько неожиданное сочетание: “Шинуй” - и жертвоприношение Ицхака, не правда ли?) Основные тезисы, отражающие его отношение к упомянутому эпизоду, г. Парицкий представил (в начале июля 2002 г.) в своем радио-интервью для станции “Решет-бет”. И главный его вывод – книга Торы не может быть источником морали, т. е. учения о том, что есть добро и зло…

Трудно, конечно, сказать, чтобы это было сражение двух равных соперников: г. Парицкий - и Книга Книг. Или говоря по-другому: г. Парицкий - и длинная цепь его еврейских предков. Длинная-длинная цепь, 3300 лет, не менее 100 поколений (исключая 2 – 3 последних звена, редко у кого больше). Или по третьему: г. Парицкий – и десятки миллиардов людей (без преувеличения!), воспитанных на этой книге (после того, как ТАНАХ, или Библия, как ее называют неевреи, сделался около двух тысячелетий назад Священным Писанием и основой для двух мировых религий)... Да, немножко опоздал г. Парицкий! Все эти миллиарды, конечно, далеко не всегда следовали тому, чему их пыталась научить Книга, - но по меньшей мере признавали ее как высший и единственный эталон морали. (10 Заповедей вывешивают, к примеру, на видном месте во всех американских школах)! И понимали ее сюжеты; в частности, упомянутый эпизод жертвоприношения Ицхака вдохновил многих художников написать картины, поныне украшающие мировые музеи... В целом существует, и уже не одну тысячу лет, “мировой консенсус” вокруг Книги, и уж совершенно несомненно – на Западе (исключая только коммунистов и нацистов). На эту Книгу кладет свою руку, давая присягу при вступлении в должность, президент США - единственной сверхдержавы, лидера мировой демократии! Не будь она (эта Книга) признанным в мире источником морали – какой был бы в этом смысл? В чем был бы секрет ее влияния? (Советские идеологи, пытаясь восполнить вакуум в этой деликатной сфере, сочинили даже “Моральный кодекс строителя коммунизма” - где он ныне?) И не случайно именно ею, этой Книгой, потрясал Бен-Гурион в критический момент, будучи спрошенным, откуда, собственно, вытекают права еврейского народа на нашу землю! Воспитанный на Библии Запад этот аргумент принял, ООН проголосовала, - и на карте появилось государство Израиль!

В данной публикации мы не ставим своей целью комментировать события упомянутого центрального эпизода и разъяснять его великий смысл и философию; для этого существует целая литература. Заметим лишь, что Книга Книг сама как бы предвидела, что найдутся такие, которые не смогут или же не пожелают проникнуть в его сокровенный смысл, и результатом будет банальность и профанация... Книга рассказывает, что, отправляясь ранним утром исполнять приказ Вс-вышнего, Авраам взял с собой, кроме Ицхака, еще двух юношей (названных так не в связи с их возрастом, а с их второстепенной ролью в происходящем; а ведь были это, как пишет великий комментатор Раши, старший сын Авраама Ишмаэль и Элиэзер – верный раб Авраама). Приблизившись к цели путешествия, увидели Авраам и Ицхак облако над горой, обозначавшее место предстоящего жертвоприношения (на горе этой впоследствии был построен Иерусалимский Храм). И тогда сказал Авраам упомянутым юношам: оставайтесь здесь, с ослом, а мы (с Ицхаком) пойдем дальше. Те “юноши” не видели облака и не способны были понять того, что должно было свершиться. Вот так. Тот, кто остается (или желает оставить себя) в стороне от основного русла еврейской истории, место его – с ослом. (Или, в исторической перспективе, - с Осло)...

“Юноши” из фракции Шинуй не чувствуют, насколько они остаются в стороне от основного русла истории – и еврейской, и мировой. И особенно сегодня, когда нет больше ни нацистской, ни коммунистической державы, - обе кончили позорно и бесславно! Так кончается “сражение” с Вечной Книгой... Россия честно признала поражение – и проклинает навязанный ей на 70 лет атеизм, видя в нем одну из главных причин плачевного своего теперешнего положения. Президенты ее, начиная с Ельцина, ставят свечки в церкви не хуже американских, сами же церкви строятся и восстанавливаются прежде всего остального, в ударном темпе первых пятилеток! Восстановлен даже Закон Божий в школах! Попы мелькают на экранах телевизоров, не обходится без них ни одна важная церемония; жениться (последняя мода у молодежи) – опять к нему же бегут... И пусть в основном все это внешне, поверхностно, далеко от глубокой веры, к которой не так просто вернуться, - в этом, несомненно, выражается протест против атеизма, ставшего синонимом гибельной пустоты и бездуховности! Рудимент коммунистической идеологии и философии, который еще тащится, как хвост...

А у нас, в Израиле, все еще продолжают (Шинуй и МЕРЕЦ), с юношеским задором, все ту же безнадежную войну... С Книгой Книг - и с мировой историей! Якобы в интересах большинства израильского общества! В действительности же большинство еврейских граждан (по результатам опросов), хотя и не соблюдают субботу по всем правилам, - тем не менее соблюдают кашрут, постятся в важнейшие посты, желают жениться и хоронить умерших родных по правилам еврейской традиции и даже декларируют свою веру в Б-га! Связь еврейского народа с его Б-гом отнюдь не прервана, и все, что сделал когда-то Авраам, было не напрасно; в этом - вся наша надежда! Поймут это, будем надеяться, и упомянутые “юноши”, снимут, наконец, свои короткие штанишки! Повзрослеют и поумнеют немного от всего, что происходит вокруг – в Израиле, в Америке, в России и во всем мире!