Maof

Смерть арабским убийцам!
Давид Рабкин

Мерказ а-Рав, 6 марта 2008 | Есть дни, когда быть разумным означает быть подлым. Евреи не учат своих детей ненавидеть врагов. Потому что это есть в любом здоровом человеке. Завтра вспомним роль израильского и других правительств в убийстве евреев. А сегодня - смерть арабским убийцам!

matorii пишет: "...всё заканчивается очень быстро, потому что у нас есть оружие и мы умеем воевать".

Да отомстит Всевышний за смерть восьмерых ребят:
- Йохай Лифшиц, 18 лет из Иерусалима;
- Йоханан Ицхак Эльдар, 16 лет из Шило;
- Йонадав Хаим Хиршельд, 19 лет, из Кохав а-Шахар;
- Нерия Коэн, 15 лет, из Иерусалима;
- Рои Рот, 18 лет, из Элькана;
- Сегев Пниэль Авихайль, 15 лет, из Неве Даниэль;
- Авраам Давид Мозес, 16 лет, из Эфрата;
- Махарта Тронох, 26 лет, из Ашдода.

Фотографии: © AP Photo и © Reuters (via drugoi).
Ламед (30) Адар 5768

...когда был теракт, я проезжал мимо...
matorii

так уж получилось, что в тот момент, когда был теракт, я проезжал мимо...
Bсего несколько десятков метров...
Я очень хорошо представляю себе, как это было вчера.
Вечер... конец дня... библиотека в ешиве... книжные полки...столы...
Тихо.. уютно...головы, склонённые над книгами...
Кто-то раскачиваясь, вполголоса читает...наверно РАМБАМа...двое ребят шёпотом, чтоб не мешать другим, что-то горячо обсуждают, сверяясь с конспектами...
Вдруг раздаются автоматные очереди...вопли "Аллах Акбар"!!!!!
Мальчишки вскакивают со своих мест, пытаются забаррикадировать вход в библиотеку...
Во время вечерней молитвы в синагоге ешивы, которая совсем рядом, люди оставляют молитвенники и хватаются за оружие...
Я вижу, как солдаты, проходящие мимо ешивы, заслышав выстрелы, привычным движением срывают с плеч автоматы и бегут навстречу стрельбе...
Всё заканчивается очень быстро, потому что у нас есть оружие и мы умеем воевать.
Да отомстит Всевышний смерть восьми ребят.

Заметки охранника ешивы
i-navi

Для русскоязычных читателей скажу: ешива - не школа, раввин - не священник, иудаизм - не религия, синагога - не церковь, еврей - не национальность, охранник в ешиве - не сторож. Для ивритопонимающих - "Ешиват а-рав" - не просто ешива. Это главное, для "вязаных кип" програмное, ведущее, определяющее учебное заведение, основаннное равом Куком.
Но, с начала, Заметки охранника ешивы.
Восемь лет, проведенных в будке охранника ешивы (ешива, от слова лашевет - сидеть) показали мне - я не нужен там, но необходим в случае нападения. Необходим в том глубоком смысле, что террористу менДа! Есть вооруженные раввины (не учителя и не священники), но у них в голове - учеба. А кто-то должен беспокоиться "за безопасность" учебы. С другой стороны, за те деньги, которые платит наемная фирма охраннику - а чё мне бес покоиться?! В любом раскладе, входящих арабов, какого цвета бы ни был их паспорт, я проверял по полной программе, и когда читал о Беслане, возмущался отсутствием минимальной охраны.
И вот этот теракт в Ешиват Рав. Араб, пронесший оружие, много лет проходил мимо охранника. Сейчас он пронес ящик с оружием, и охранник его не проверил. Вы скажете, что только дебил проверяет после двадцати лет проверок. Но с ящиком водитель не ходил каждый день! Не спать! Не верить! Наши старики говорят:
"Араб - сорок лет в могиле - не верь!
О политике ни слова !
Арабы - прирожденные символисты - более Гогена. Столько в Иерусалиме ешив, но выбирают они ту, которая является символом религиозного сионизма. Как Тео Ван Гог - символ Голландии, Близнецы- США, Лондонская подземка - Англии.
Для тех, кто не знает, что такое Рав и его ешива.
В начале 20-го века появился раввин, который признал возвращение евреев в Страну Израиля(не путать со страной Израиль, что непонятно что, с точки зрения иудаизма) началом Исхода. Рав Авраам Коэн Кук стал основателем направления религиозных сионистов (вязаных кип). Его ешива, ешиват Рав, стала объектом нападения террористов-символистов.
Погибли дети, учившие Тору в библиотеке. Но, если задуматься, арабы стреляли в сердце религиозного сионизма. Они всегда действуют по какой-то невидимой указке Свыше. Бомбят Сдерот, чтобы не отдали им Иудею и Самарию. Убивают детей в Библиотеке (от слова "Библия"), чтобы религиозные сионисты определились - против кого они воюют, и что это за зверь - государство Израиль, и какое отношение они имеют к государству, выселившему евреев Азы только для того, чтобы указать им, вязаным кипам, их место у параши этого государства. Всем известно, что армия, лживо называющая себя Армией Обороны Израиля, обороняет арабов от Народа Израиля (он же Яаков). На утро после теракта возле Эфрата и Кирьят-Арбы выставили усиленные посты исключительно для предотвращения еврейских реакций на теракт в ешиве. Но эта армия давно держится только на вязаных кипах, а не на скурившихся кибуцниках. Арабы, как перст божий, указывают им - определитесь! С кем вы, с Народом Израиль или с неведомым Израилем, государством, пожирающим народ?
В прямом эфире человек, стрелявший в террориста сказал:
- "Калашников", который стрелял в наших детей, дали арабам Перес и Ольмерт. Уже назавтра эти слова из его интервью убрали. .
Пипл схавает.

«Пришедшего убить тебя – встань и убей первым»
tuchiki
Поминальное слово по 8-ми убитым студентам ешивы Мерказ а-Рав

Наивные полагали, что против нас идут люди. Но против нас шли и идут изверги, молодые служители смерти, кровожадные убийцы и вандалы, взыскующие нашей неотвратимой и окончательной погибели. Сегодня они танцуют в деревнях оставленной нами Газы, раздают сласти своим детям, празднуют, не могут нарадоваться смертью восьми прекрасных еврейских юношей. Они пьянеют от нашей крови, как от вина, которое они не пьют. С ними на нашу землю приходит смерть. Я не говорю о смерти бойцов на поле боя: нет войны без жертв. Я говорю о детях Сдерота, маленьких заложниках нескончаемой войны, я говорю о могиле Иосифа и не оставлюющих ее Брацлавских хасидах, служащих арабам живой мишенью, я говорю о взорванных школьных автобусах, о дискотеках и супермаркетах, о пиццериях и клубах. Каждое их преступление должно увеличивать нашу общую к ним ненависть. Мы все должны понять, что это не обычная война, что против нас не обычная армия, что спор идет не о территории, не о деньгах, но о праве жить, дышать, говорить на своем языке, нянчить своих детей, быть человеком.

Араб - в поясе смертника, араб – камне-ракето метатель, араб - сдающий свой дом для запуска Касамов и Градов, каждый из них для нас не человек - но Враг. Мы его ненавидим. Мы ненавидим каждого из них за все, что сделали они вкупе. Мы ненавидим Их, Убийц Наших Детей, мы ненавидим Их, без различия возраста, пола, образования, обличья, потому, что они для нас - осквернители земли, потому, что они для нас – Враги. Если они перестанут нас убивать, мы не тронем их пальцем - они будет жить. Может быть, человечество совместными усилиями перевоспитает их: сделает из тупых убийц тружеников и людей. Пускай об этом думает человечество. Мы думаем о другом: о нашей земле, о нашем труде, о наших семьях. Мы должны научиться ненавидеть, потому, что мы умеем любить.

Подумать только, как содрогнулись бы души погибших в боях за свободу Израиля , узнай они, что мы своим прекраснодушием допустили все эти гнусные убийства, включая сегодняшнее, совершенное в ешиве, в еврейском квартале священного города – столицы Израиля. Наши солдаты, защищая Землю Израиля, истребили сотни арабов и этим спасли независимость Израиля и жизни остальных евреев. Хочется думать, что в последние минуты, как золото зари, великая неистребимая любовь воодушевляла наших героев, и как кровь заката, священная ненависть ложилась на их одухотворенные боем лица. Кто сильно любит, тот сильно ненавидит.

Израиль будет жить, его Враги жить не будут!
-------------------------------------------------------------------------
Оставляю вам догадаться, кто есть автор вышеприведенного текста, в котором замене подверглось всего лишь наименование объекта ненависти.

Тяжелый был шабат в Шило
hanazelda

Тяжелый был шабат в Шило. Обычно улицы полны детьми,подростками, и просто гуляющими. Вечером, после трапезы, как раз недалеко от дома Эльдаров, обычно собирается молодежь, слышен смех, веселье. Народ ходит толпами.. В этот шабат улицы были пустынны. Не было подростков и молодежи, высыпающих после трапезы... Не было людей, гуляющих свой променад после обильной еды. Не был слышен смех. Траур просто висел в воздухе. .. Как-то не было сил веселиться, после такой леваи и похорон. Семья, где я была в гостях, там глава семьи, ходил как в полусне "Это у меня всегда после того, как я побываю на кладбище"...
А мальчик этот, Йонатан Йосеф, зихроно ливраха,он погиб, когда учил гемару. Он так и упал замертво в открытую Гемару. И с ней, Гемарой, его похоронили... Ему было 16 лет. Ровно 16 лет назад, тоже в йом шиши, когда был снег, этому мальчику сделали брит. И ровно через 16 лет, в Рош ходеш Адар Бет, он отдал свою чистую душу Творцу. За Кидуш а-Шем, освящение Его Имени. В Святом городе Иерусалиме. В своей ешивы, сидя за Гемарой... Этого мальчика называли Этрог. Так как он помогал братьям продавать этроги на Суккот. Ибо он и внешне был светлым, и всегда сиял, как этрог. Русые волосы ежиком, веснушки. пытливый умный взгляд из-под очков.Он был тихий, не выделялся Он всегда стремился учить Тору, и не хотел отрываться от этого, оставаясь дома даже тогда, когда семья выезжала на экскурсию. Он стал присоединяться к семье лишь после того, как пошел в эту ешиву, где Тору учили на новом и более глубоком уровне, более интенсивно... При этом он приезжал раз в неделю домой, чтобы быть инструктором в молодежном движении Бней Акиве. А когда мне нужно было поднять пасхальную посуду на чердак, то именно к ним я позвонила, прося о помощи, ибо у них мальчики. И он пришел со своим братом, и за пару секунд они все подняли наверх. Раньше это делал Мотл..
Что можно сказать?
Что нужен срочно Машиах, и Тхият а-метим..

Об арабском вопросе
annadan

После событий наподобие четверговых обостряется злоба и ненависть. Но не к арабам. А к тем, кто дал им надежду и основание полагать, что террором они добьются результатов. Кто осмыслил террор его «оправданностью» и теперь оправдывает его осмысленностью. Потому что это единственное топливо, поддерживающее террор.

Мне кажется, что арабский народ в целом – это обычная толпа, разве что более «толповая» (или «толпоидная», что ли) в силу культурно-исторических особенностей, как, например, непрекращающийся тоталитарный опыт при полном отсутствии либеральных традиций. Там есть свои бешеные собаки, свои зомби, свои циничные руководители и свои заложники положения - мирные граждане. Направление, в котором двигается это общество, зависит от тех, кто это направление задает (и тех, кто интерпретирует Коран). А возможность задавать свое направление предоставляется им их обнадеживателями и оправдателями извне.

Какой смысл ненавидеть бешеных собак? Их можно только пристрелить. Ненавидеть можно тех, кто их выпускает на волю и тех, кто разводит питомники оных.

Какой смысл ненавидеть зомби? Их можно либо пристрелить, либо перекодировать. Ненавидеть можно тех, кто их зомбирует и тех, кто создает центры зомбирования.

Зачем ненавидеть правителей бешеных собак и зомби? Это такие же циничные злодеи, как и многие их коллеги в других государствах, разве что методы у них менее цивилизованные и более откровенные. Как таковых, их нужно убирать и карать. А лучше - не допускать к власти.

Зачем ненавидеть весь народ, находящийся в заложниках у вышеупомянутых элементов? За последние 15 их кровожадные главари пропитали кровью все физическое и метафизическое существование своего народа: он теперь дышит запахом крови, питается ею за неимением иного питания и, в конечном счете, сам же в ней захлебывается.

Но кто позволил таким людям заправлять арабским народом, а точнее, его двумя политическими подвидами – палестинцами и израильскими арабами? Кто привез им на голову террористов? Кто предоставил им свободу действий под предлогом «уйдем, а если не исправятся – сметем ковровой бомбардировкой и атомной бомбой»? И кто теперь находится под ковровыми бомбардировками и угрозой атомной бомбы?..

Кто разрешил террористам убивать «плохих евреев»? Кто позволил превратить еврейскую кровь в дешевую похлебку для голодных арабских масс и в идеологическую начинку для ищущих «духовности» пресыщенных?

Люди, позволившие все это, живут и в Израиле, и за рубежом. Есть они среди евреев и среди неевреев. Их хладнокровная жестокость хуже животной жестокости убийц. Наглость – откровеннее, безнаказанность - безнаказаннее. Арабы для них – лишь примитивное средство, которое, если оно не оправдает их надежд, они сметут ковровыми бомбардировками или атомной бомбой. Так что какой смысл ненавидеть арабов? Ведь когда не будет арабов, они - при условии, что будут продолжать заправлять миром - найдут нам на голову кого-нибудь другого и вдохновят его надеждой на продуктивность и осмысленность террора.

Актуальный Комментарий

Поминальные слова по 8-ми убитым студентам ешивы Мерказ Арав

Ещё из раздела

Новые публикации