Ой, не шейте вы, евреи, ливреи,
Не ходить вам в камергерах, евреи.
Александр Галич

Многие получают рассылки электронного источника «Еврейский калейдоскоп». Он регулярно сообщает любопытные новости еврейской (да и не только еврейской) жизни в Израиле и далеко за его пределами. Словом, «Калейдоскоп» - он и есть калейдоскоп, дающий мгновенный снимок каких-то осколков жизни, без привнесенной морали и комментариев. Таким образом, этот интернет-сайт с обезоруживающей прямотой дает читателю возможность самому судить, делать выводы и потом делиться ими с другими – приятная и весьма интеллигентная черта.

Мы решили воспользоваться этими правами, получив недавно сообщение под названием Две страны, два юбилея, один народ. Любопытнейший документ. Убедительно советуем прочитать. Для тех, кто хочет, но, по тем или иным причинам, не может это сделать, приводим из него выдержки. Итак, начнём:

«10-го мая, в Афуле, в Азербайджанском Культурном Центре при Международной Ассоциации «Израиль-Азербайджан» (АЗИЗ), состоялось праздничное собрание, посвящённое сразу двум юбилейным и особо знаменательным датам – 60-летию образования Государства Израиль и 85-летию со дня рождения первого Президента независимой Азербайджанской Республики Гейдара Алиева. (Курсив всюду наш – МА и МП)

Понятно, что ни один из десятков тысяч уроженцев Азербайджана, являющихся ныне гражданами Государства Израиль, по определению не может оставаться равнодушным к двум этим замечательным и, как выясняется, связанным между собой датам».

Странно звучит это сопоставление – 60-летия Израиля и дня рождения покойного президента Азербайджана. Кстати, вовсе не первого, а четвёртого. До Гейдара Алиева этот пост занимали А. Муталибов, Я. Мамедов и А. Эльчибей. Уверены, что организаторы афульских посиделок это знали, но у них, видно, своё, придворное, исчисление.

Мы думаем, что абсолютное большинство выходцев из Азербайджана прекрасно понимают неприличную несопоставимость «события» и «происшествия». Надеемся, что они, как и мы, никакой связи здесь не видят – не помогал созданию Израиля Г. Алиев, да и его карьера складывалась вне зависимости от этой страны.

Кстати, забыли активисты АЗИЗа про День Победы над фашизмом. На те же дни приходились также куда менее судьбоносные даты, вроде 58-летия провозглашения Европейского Союза, да и разные мелкие юбилеи.

Кто забыл, напомним: Гейдар Алиев прошел большой путь. Он был министром госбезопасности и Первым секретарём ЦК компартии Азербайджана, членом Политбюро ЦК КПСС, первым заместителем Председателя Совмина СССР. Потом последовало нечто вроде ссылки в Нахичевань. Когда запахло гражданской войной, президент Эльчибей призвал на помощь Алиева. Его старый опыт пригодился, оппозиция была разгромлена, а Алиев до конца жизни, десять лет, оставался президентом. Свой пост он передал по наследству сыну, в чём следовал проторенному пути Хафеза Асада – сирийского «президента». К чести Г. Алиева, его внешняя политика была совершенно иной, чем у Асада. Основным достижением является перемирие в Нагорном Карабахе и вокруг него в 1994, заменившее вооружённую борьбу переговорами, ведущимися, хотя и без видимого успеха, до сегодняшнего дня.

На том же заседании в Афуле член Правления международной Ассоциации «Израиль-Азербайджан», профессор Михаил Агарунов, среди прочего, сказал: «…только уроженцы Азербайджана умеют так естественно сочетать в себе преданность стране, в которой они живут, с любовью к земле, на которой они родились и выросли. … Дело в той благодарности, которую испытывает каждый из нас к азербайджанской земле и ее народу. К земле, на которой мы могли оставаться евреями, русскими, лезгинами, татарами, украинцами не только не стесняясь своей национальности, но и гордясь ею». Примечательно, что профессор не включил в этот список армян.

Для сравнения, напомним, что в Израиле, несмотря на реальный, каждодневный арабский террор, арабы сохраняют беспрецедентные права – их язык призван вторым государственным, они заседают в Кнессете, работают, учатся в школах и университетах и т. п. И никто не видит в этом чьей-то персональной заслуги. Иначе, согласно г-ну Агарунову, обстоит дело в Азербайджане, где быть самим собой – «великая заслуга Гейдара Алиевича Алиева. Заслуга подлинного лидера многонационального государства, мудрого политика и истинного интернационалиста». Знакомым и, как казалось, давно ушедшим повеяло от этих слов. Не впервые мы увидели, что явление, называемое «культом личности», возникает не только от страха подданных перед беспредельной жестокостью диктатора и его ближайшего окружения. Подданные – не только жертвы коварства и изощрённой хитрости диктатора. «Культ» естественно идёт и из глубин полународной души, от людей, формально от восхваляемого и его окружения не зависящих, но очевидно как-то ими заинтересованных – иначе неуместные дифирамбы не объяснишь.

В подтверждение приведём слова директора Азербайджанского Культурного Центра, члена Правления международной Ассоциации «Израиль-Азербайджан» Егяны Сальман: «всякий раз, когда речь заходит о безопасности Израиля, мы думаем также и об Азербайджане. Так уж вышло, что и Израиль, и Азербайджан находятся в очень непростой военно-политической ситуации. Обе наши страны в состоянии войны с соседями. И в Израиле, и в Азербайджане не проходит и дня без взрыва снарядов, без автоматных очередей, без человеческих жертв».

Ну это уже чересчур! Сопоставление войны Израиля с огромным арабским миром и Азербайджана с Арменией (страной, примерно в 2.5 раза меньшей по населению и территории) – не только не прилично, но и отдаёт цинизмом. Кстати, не сообщает мировая пресса про взрывы и автоматные очереди в Азербайджане. Сомневаемся в заговоре молчания «акул пера», напрочь скупленных «всемирной армянской сетью».

Г-жа Сальман продолжает: «И мы верим, что наступит день, когда наши соотечественники в Азербайджане обретут, наконец, мир и покой. Ведь именно эту цель ставил перед собой отец азербайджанского народа и первый Президент Азербайджанской Республики Гейдар Алиев, 85-летие со дня рождения которого мы сегодня отмечаем. И к ней же стремится сын и преемник Гейдара Алиевича – нынешний Президент республики Ильхам Алиев».

Если так пойдёт, то скоро в Израиле будут славить и других отцов – президентов бывших республик СССР, и даже одну мать – что в Эстонии. Надо думать, что «отцы – матери» не остаются, да и не останутся в долгу. Им известно, что «народное признание» буквально много стоит… Да, по-видимому все последствия славословия в адрес одного общего «отца народов» оказались столь прочно забытыми…

Обсуждаемый праздник посетил Президент международной Ассоциации «Израиль-Азербайджан», депутат Кнессета Йосеф Шагал, который сказал: «Не секрет, что нарастающее сближение Израиля и Азербайджана, плодотворные контакты между нашими государствами в экономической, социальной и культурной сферах далеко не у всех вызывает чувство восторга. Увы, есть еще немало сил, упорно стремящихся вбить клин в наши отношения. … мы, израильтяне, будем неизменно благодарны азербайджанскому народу и, в первую очередь, национальному лидеру Азербайджана Гейдару Алиеву, 85-летие которого отмечается сегодня во многих странах мира, за интернационализм и толерантность, за процветание на азербайджанской земле двадцатитысячной еврейской общины».

Мы не хотим «вбивать клин» и «препятствовать». Да и ни один из авторов не имеет ни азербайджанских, ни каких-либо других кавказских корней. Нас просто поражает, как мало времени понадобилось, чтобы забыть уроки трагичного эксперимента, сравнительно недавно поставленного над населением «одной шестой части суши». Выясняется, как отмечалось выше, что совсем незачем нагонять на людей страх – они и так добровольно готовы быть создателями и носителями «культа».

Было бы странно с нашей стороны не упомянуть внешне иное, но сходное с обсуждаемым по сути, событие: открытие 11 мая с.г. в санатории «Красмашивский», что в прославленном летне-зимнем курорте Сочи, памятника встрече в 1945, в Ялте, так называемой Большой тройки - И. В. Сталина, Ф. Д. Рузвельта и У. Черчилля (Просим не путать эту Тройку с множеством обычных, наводивших «закон и порядок» в СССР, в период господства там И. Сталина). Памятник сооружён израильским скульптором Франком Майслером по заказу фонда «Долги наши». Скульптор понял заказ: посмотрите, на кого смотрят лидеры Запада, как они прислушиваются к словам генералиссимуса! Примечательно, что открыл памятник популярный писатель и учредитель этого фонда Эдвард Радзинский.

Копии памятника будут преподнесены руководителям США и Великобритании как память о событиях Второй мировой. Надеемся, что и российское руководство не обойдут стороной эти «Долги наши». Автор скульптуры, на открытии памятника сказал: «Эти три человека обеспечили победу в войне и спасли мир от ужасов».

Неужто не знает отнюдь не молодой скульптор, еврей, родившийся в Данциге, что его герой, сидящий слева, отнюдь не только спасал мир от ужасов, но порядком этих ужасов навёл? Что он не только побеждал в войне, но и оплатил победы – с учетом своих промахов, глупости, страхов, – неимоверно высокой ценой, огромными потоками крови своего же народа. Неужели преступлений Сталина, документированных и известных не только Майслеру, но и, тем более, Радзинскому, недостаточно, чтобы наказать героя скульптурной группы по меньшей мере забвением? Или желание иметь, что подарить сильным мира сего сейчас, пересиливает здравый смысл и такт по отношению к множеству жертв Сталина в прошлом?

Мы привели всего несколько примеров проявления исторической амнезии. Болезнь эта интернациональна, но у каждого народа имеет и свои специфические проявления. Приведенные нами больные амнезией – евреи.

А евреи бывают всякие: хорошие и плохие, умные и глупые, порядочные и не очень, храбрые и трусливые – всё как у всех народов, разве что распределение по этим группам своеобразное, определяемое историей, мировоззрением и религией, а отчасти, возможно, и генами.

Но мы не таксономисты, так что подробную классификацию евреев по типам, видам и разновидностям оставим другим, а сейчас рассмотрим лишь одну группу или тип евреев, особо страдающих амнезией, которых можно условно назвать «придворными».

Когда-то стать придворным евреем было несравнимо труднее, чем сейчас: нужно было не только и не просто креститься, а еще и отыскать в Талмуде и раввинских респонсах особо порочащие прежних единоверцев утверждения. Тогда можно было и в инквизиторы пролезть, и дворянство заработать.

К 19-му веку стало проще – достаточно было просто креститься. Ну а сейчас – вот ведь прогресс! – и этого уже не нужно: ругай себе Израиль как агрессивное государство, требуй наказания поселенцев и дальнейших льгот арабам, записывайся в «Шалом Ахшав» – и ты на коне, в смысле принят в «хорошее общество», обласкан и удостоен грантов, а то и наград.

Как показывают приведенные примеры, есть ещё более простой, но от того не становящийся менее эффективным способ – восхваляй и восхваляй, кого и что следует, и тебе, несомненно, воздастся сторицей от щедрот государевых. Если не ошибёшься в выборе – «кого и что»…

Иерусалим
17.05.08
Мирон Я. Амусья и Марк Е. Перельман,
профессора физики