Выступая на международном форуме в Давосе (Швейцария), который прошел в конце января этого (2009) года под девизом «Мир после кризиса», премьер-министр Турции Тайип Реджеп Эрдоган, горел неподдельным гневом, обвиняя израильскую армию в «убийстве невинных женщин и детей» в ходе последней военной операции в Газе под названием «Литой свинец», которая стала ответом на бесконечные обстрелы Хамасом территорий юга Израиля.

После полемики с президентом Израиля Шимоном Пересом он демонстративно покинул Давос, пообещав никогда впредь не посещать швейцарскую экономическую конференцию.

Инцидент, произошедший на глазах лидеров многих стран мира, вынудил президента Израиля постфактум объясниться с главой турецкого правительства. И Эрдоган долго говорил о том, что Израиль превратил Газу в «тюрьму под открытым небом».

Отметим, что в своем эмоциональном выступлении турецкий премьер, в подтверждение выдвинутых им обвинений, процитировал высказывания двух бывших израильтян, известных антисемитов. Подчеркнув, что черпает сведения из «авторитетных источников».

Один из этих «крупных специалистов», которых Тайип Эрдоган упомянул в своей речи — психически неуравновешенный Гилад Ацмон, «популярный» в определенных кругах тем, что отрицает факт из истории еврейского народа, Катастрофу европейского еврейства. Сейчас Ацмон живет в Англии, зарабатывает на жизнь игрой на саксофоне и поддерживает тесные связи с немецкими неонацистами и прочими личностями из разных стран, так же как он отрицающими Катастрофу.

Гилада Ацмона бросает из стороны в сторону. Он, то он пытается доказать, что никакой Катастрофы евреев в Европе вообще не было, то с не меньшим пылом доказывает, что евреи заслужили то, что с ними произошло во время Второй мировой войны. Он неоднократно призывал жечь синагоги в Англии и занимается распространением безумной антисемитской фальшивки «Протоколы сионских мудрецов».

Для своего выступления турецкий премьер-министр выбрал из речей Ацмона такую цитату: «израильское варварство — нечто значительно большее, нежели обычная жестокость».

Другой «авторитетный источник», который охотно использует Эрдоган — высказывания профессора кафедры международных отношений Оксфордского университета Ави Шлайма. Этот псевдо историк ненавидит Израиль и сделал карьеру, преданно служа анти-израильской пропаганде. Он, в частности, активно сотрудничает с журналом «Нация», в котором постоянно публикуются статьи, очерняющие евреев.

Когда Эрдоган прибыл в Стамбул, в аэропорте его уже встречали тысячи людей, держа в руках турецкие и палестинские флаги. «Турция гордится тобой!», — скандировала толпа.

Что можно сказать о разглагольствованиях Эрдогана по поводу израильской оборонной операции в Газе?

Хотя бы в одном Турция отличается от Израиля: там исламистов, выступающих против режима, просто расстреливают. Когда Турция ввела свои войска на территорию Ирака, в районе проживания курдов, турецкие солдаты убивали каждого встреченного ими курда. При этом, надо отметить, провокационные действия курдов не имели ничего общего с тем, что устроил Израилю Хамас, боевики которого вот уже несколько лет обстреливают ракетами израильские города.

Как же нам реагировать на полную «праведного» гнева выходку премьер-министра страны, претендующей на членство в Европейском Союзе?

Этот выпад против Израиля порождает вопросы, обращенные к современным турецким лидерам и лидерам турецкого народа в прошлом. Вопросы, порожденные захватнической политикой самой Турции, которая незаконно владеет оккупированными территориями. Ни одна страна мира не признали право турков на эту оккупацию.

Массовые изгнания и убийства, этнические чистки… Таковы методы турецких оккупантов по отношению к своим жертвам.

Государство-оккупант переселило тысячи своих граждан на заселенные территории, которые оно оккупировало. Эти территории — под военным контролем. И управление ими характеризуется беспримерной жестокостью — в нарушение всех норм международного права.

Та же жестокость проявляется и по отношению к собственным гражданам. Государственная политика — это режим апартеида, при котором меньшинства подвергаются дискриминации и открытому притеснению. Турецкое государство вообще появилось в результате массовых преступлений против человечества.

Более того, вопрос, имеет ли такое государство моральное право на существование — под сомнением. Возможно, и город Стамбул не должен принадлежать Турции, ибо был отторгнут у его законных владельцев с помощью военной силы. При этом его храмы были разграблены и переделаны в религиозные учреждения, служащие режиму.

Немного истории. Упомянутые выше оккупационные территории, где осуществлялись этнические чистки, ранее принадлежали Кипру. В 1974 году Турция вторглась в суверенное государство Кипр (в настоящее время являющееся членом НАТО и Европейского Союза) и военным путем овладела приблизительно третьей частью острова. Затем турецкий военный режим изгнал из оккупированной части острова все греческое население, превратив сотни тысяч греческих киприотов в бездомных беженцев. Чтобы утвердить свое владычество на северном Кипре, Турция переселили туда тысячи своих граждан, которые, по сути, живут там незаконно.

Напомним и о событиях 1939 года, когда Турция вошла в портовый город Александретту (малая Александрия) и аннексировала эту область, которая в то время принадлежала Сирии, находящейся под французским протекторатом. К моменту турецкого вторжения этнические турки среди местного населения составляли меньшинство. И действия Турции были обусловлены лишь желанием завладеть удобным портом. Сирия и по сей день считает этот регион своим.

Турция контролирует и другие, не принадлежащие ей по закону территории. Это, к примеру — крепость Карс у границы с Арменией и Фракия.

Существующий в Турции режим не назовешь истинно демократическим. Очень большим влиянием пользуются здесь военные, которым неведомо понятие «права человека». Курды, армяне и другие этнические меньшинства были насильно лишены национальной идентификации и превращены в турков. В стране действует строгая цензура. Районы проживания курдов находятся под жестким контролем, который можно было бы оправдать лишь условиями военного времени.

Любые выступления курдских сепаратистов и других политических групп подавляются с такой жестокостью, что по сравнению с такими акциями турецких военных, израильская операция в Газе «Литой Свинец» — просто «пикник».

До 2003 года курдам запрещалось говорить на своем языке на радио и телевидении, а запрет на курдский алфавит не отменен и сегодня.

Дискриминации подвергаются и женщины Турции. Жестокое обращение с ними — не наказуемо. И до последнего времени девушки для того, чтобы поступить в университет, должны были проходить «проверку на девственность».

Почти неограниченная власть в стране и у турецкой полиции. Полицейские могут безнаказанно убивать мирных граждан и журналистов.

Поистине, тюрьма под открытым небом…

Следует отметить, что сегодняшняя ситуация в Турции блекнет по сравнению с событиями, которые происходили в период зарождения современной Турции. В результате разгрома Тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария) во время Первой мировой войны, рухнула Оттоманская империя. Тогда этнические турки потеряли контроль практически над всей Анатолией. И Турция начала войну за свою независимость, которая сопровождалась геноцидом и массовыми убийствами армянского населения.

Менее известный факт — массовое изгнание всего греческого населения, проживающего на западе страны. Тысячелетия жили греки в Анатолии. После развала Оттоманской империи греческое население объявило о своей независимости от Турции и желании воссоединиться с Грецией. Им это было обещано — в частности, британским министром иностранных дел Ллойд-Джорджем.

С 1919 по 1922 год шла кровавая война за западную Анатолию между Грецией и Турцией. Сколько греков убили турки во время этой войны — никто до сих пор не знает. Известно лишь, что из собственных домов были изгнаны сотни тысяч человек. Число греков, превратившихся в беженцев, по меньшей мере, вчетверо превосходило число палестинцев, оставивших Израиль во время Войны за Независимость 1948 года. Греки Анатолии, тем не менее, никогда не получали от турецких властей «права на возвращение».

Поговорим еще раз и о Константинополе (сегодня — Стамбул). Претензии греков на этот город гораздо более обоснованы, чем претензии арабов на Иерусалим. Ведь Константинополь, столица Византийской империи, был захвачена турками-османами только в 1453 году. Турки превратили греческие церкви в мечети, а некоторые из них стали музеями. И никогда с тех пор не шла речь о том, чтобы передать половину города лишенным прав грекам.

Сегодня несколько районов Афин заселены греками, изгнанными из Смирны (Измир). Часть населения греческой столицы составляют и греки, изгнанные из нелегально оккупированного северного Кипра.

«Выступая на швейцарской конференции в защиту Газы, — сказал турецкий премьер-министр на пресс конференции, состоявшейся после его неуместной выходки, — я адресовал свой гнев не еврейскому народу, но — правительству Израиля».

Что ж, наверное, отвращение всего мира, спровоцированное лицемерием турецкого премьера тоже адресовано не турецкому народу, но — самому Эрдогану. В конце концов, турецкий народ заслуживает лучшего лидера...

Стивен Плаут,
профессор Хайфского университета,
автор многих статей, опубликованных в газетах Нью Йорк Таймс, Ньюс-дей,
Джерусалем Пост, Гаарец, Маарив и других изданиях.
Приехал в Израиль из США (родился и вырос в Филадельфии) в 1981-м году

Перевод сайта www.evrey.com