Государство евреев не может быть Америкой, состоящей из смешения народов и культур. Если оно не будет еврейским государством – у него не будет права на существование. Нееврейская иммиграция угрожает самому его существованию (опубликовано в еженедельном издании ХАБАДа «Сихат а-Шавуа» от 3 адара-бет 5763г. – 7.3.03, недельная глава «Пкудей»)

Заявления нескольких министров нового правительства не предвещают ничего хорошего тем, кому дорог еварейский характер государства. Речь не идет лишь об ударе по общественному финансированию религиозных запросов и еврейской культуры. То, что озабочивает больше всего, - это попытка подорвать основы еврейского государства и в основном его существование в качестве национального дома еврейского народа.

В израильской культуре распространено выражение – «все мы евреи». Т.е., если и есть среди нас религиозные и нерелигиозные, «правые» и «левые», ашкеназы и сефарды, ватики и олим, в итоге у всех нас есть общий знаменатель – наше еврейство. Это то, что объединяет все части народа, несмотря на разницу в мировоззрении.

Сотни тысяч гоев

Мы всегда знали, что в государстве Израиль живут и неевреи, но было абсолютно ясно, что это меньшинство («нацмены»), живущее в еврейском государстве. Вся культурная система государства, все официальные символы связаны с еврейством. Нееврейское меньшинство знает, что в этом смысле они не могут чувствовать себя абсолютно равноправными гражданами, потому что это еврейское государство.

Проблема начала увеличиваться с массовым приездом неевреев в последнее десятилетие. Сотни тысяч гоев приехали сюда в качестве иностранных рабочих и многие из них стремятся остаться здесь и даже привезти родственников. Кроме того приехали сотни тысяч абсолютных гоев, примазавшихся в еврейской алие из СНГ. Лишь немногие из них думают о гиюре и присоединении к еврейскому народу (и в отношении их еще вопрос подразумевают ли они настоящий гиюр). Подавляющее большинство из этих гоев хотят остаться и жить здесь как они и были – христиане, мусульмане или просто гои.

Важно прояснить и подчеркнуть, что нельзя задевать или дискриминировать еврейских репатриантов из СНГ. Их надо принимать с распростертыми объятиями и делать все, чтобы поощрить их репатриацию и абсорбцию, как и их присоединение заново к иудаизму, от которого они были оторваны в течение 70 лет коммунистического режима. Но вместе с ними прибывают гои, у которых нет никакой связи с еврейским народом.

Проблема лишь обостряется со временем. Если в начале волны алии гои составляли 10% среди прибывающих, то в последние годы тенденция изменилась и сеас говорится о 20-30% евреев среди приезжающих и о подавляющем большинстве гоев. Эти русские гои-эмигранты получают щедрую корзину абсорбции и живут здесь – в то время как у них нет никакой связи с еврейским народом.

Это не проблема харедим и религиозных, как принято утверждать. С точностью до наоборот. Дети этих гоев учатся в светских школах, а не в религиозных. Они знакомятся с детьми из еврейских нерелигиозных семей. Это приводит к ассимиляции у нас в доме, при правительственной поддержке.

Объединение сил

Во время последней избирательной кампании мы уже видели искры этого опасного явления. Одна из партий, участвовавших в выборах, обращалась именно к этой группе населения – русским гоям и призывала их создать политическую силу, которая продвинет их стремления развивать независимую идентификацию и русскую культуру в государстве евреев. На этот раз эта партия провалилась, но потенциал опасности уже ясен.

Эта угроза опаснее, в определенном смысле, всех угроз, стоящих перед нами. Тут есть систематическое разрушение внутренней основы израильского общества. Государство евреев не может быть Америкой, состоящей из смешения народов и культур. Если оно не будет еврейским государством – у него не будет права на существование.

Для отражения этой опасности требуется объединение сил всех, кому дорого государство евреев. Чтоб хотя бы мы могли спорить, но в итоге сказать: «Все мы – евреи».

Перевел Моше Борухович