Уже давно я почти ничего не пишу и никуда не езжу. Притих и мой друг - подельник по писаниям, Моше-Хаим Векслер. Всё время уходит на размышления о сне – днём, и о еде – ночью. Делю общие заботы со своими погодками, с которыми и обсуждаю, для простоты работы – устно, текущую политику, из которой меня волнует лишь то, как она ослабляет слабые слои. Ведь теперь я и сам даже не слой, а прослоечка. Кругом меня – привычные кусты и аналогичные дома. Привычные и потому не очень интересные. Радио РЭКА целый день объясняет, как нам ещё будет гораздо хуже, и виной тому – вечно нас обедняющий сегодняшний премьер Нетаньяху. Наверно, в Нетании родился, и потому такой провинциал, не понимающий, что выдавить что-то можно из богатых, но не из нас. Мне бы выключить радио и всё это не слушать, а заодно – ТВ – чтоб не видеть, но что тогда включить, чтобы понять и предвидеть, а главное – с соседями обсуждать.

И вдруг посторонняя сила привносит в спокойную жизнь хлопоты – едут гости из Петербурга. Им надо что-то показать, чего сам уже позабыл, как выглядит. Про себя думаю – что после Петербурга им здесь надо? Ведь их страна давно на подъёме, хоть и замедляющемся, но чего не перенесёшь, когда на подъёме? А тут, хоть и самого спада нет, но и размаха нет, да и надежды, опять как послушаешь РЭКУ с их комментаторами, то понимаешь – спасти и защитить от всяких бед нас тут может только чудо, но его ещё никто не видывал, особенно когда дело касается наших слоёв. А само всё тут – затхлое, отсталое и никудышное, переживающее кризис за кризисом, без перспектив.

Но делать нечего. Не скажешь же тем, кто намеревается приехать и увидеть что-то особенное – «сидите дома, тут нет ничего интересного! Найдите другое место». Словом, гости приехали, вспомнил, где что досягаемо интересное и поехал, спасибо «Эггеду» - автобусному кооперативу. Сразу скажу, не томя и не принуждая читать до конца, про то главное, что я вывез из этой поездки. До неё я очень не любил Абу Мазена, просто ненавидел Арафата, и всех вожаков из Хамаса, Хисбаллы, Фатха. Я видел в них бандитов, корыстно мечтающих уничтожить Израиль, и меня в том числе, что плохо. Я понимал, что они накапливают силу за счёт помощи, которую получают от сердобольных поддержчиков. Организуемый ими террор против евреев я воспринимал как способ добывания очень хорошего пропитания и облегчения победы над нами, и только.

По итогам поездки я понял, однако, что был неправ, забыв видеть в них людей, которым ничто человеческое, в первую очередь – зависть – не чуждо. Мне стало их немного даже жалко, и я подумал, что имевший миллиард долларов в банке Арафат (так говорят, я сам не видел) умер от зависти, а не от СПИДа или триппера какого-то. А зависть берётся от разглядывания Израиля не очень притёртым глазом, в чём я убедился именно в процессе разглядыванья после перерыва. Помню пьесу дней моей молодости, где матрос говорит комиссарше, которая представляла как будто Коллонтай: «Гляжу на тебя и думаю, отчего такая красивая баба, и не моя». Этого матроса можно понять, как и то, что, сказавши, он сразу полез лапаться, за что получил смертельную пулю от комиссарши, правда, не помню, куда.

Всюду, где мы были, а были мы почти всюду, куда везёт Эггед и несут ноги, мы встречали удивительное хорошее однообразие. Люди весёлые, несмотря на бушующий экономический кризис. В междугородных автобусах удобно ехать, а водитель даёт билеты и не пытается заныкать деньги. Конечно, при входе молодёжь могла бы нас поуважать больше, но мы, слабые слои, такими представляемся только пекущимся о наших голосах политикам. А так – хоть куда! Всюду, где не были, видели много новых хороших домов, красивые садики и сады, впечатляющую архитектуру. А дороги, по которым ехали, вполне сходили за то, что видишь по ТВ, когда говорят «Европа» или «Америка», притом не после цунами. Словом, просто очарование, не говоря уже про памятники старины. Всюду идёт какое-то строительство, так огорчающее международную общественность, если судить, опять же, по новостям на радио и ТВ. Наши гости были в восторге и это впечатление передалось, точнее, вернулось, и ко мне. А ведь, с помощью радио и ТВ я его уже давно лишился.

Выделю две поездки: в Тель-Авив и в Ашдод. В первый мы нагрянули в День независимости Израиля, т. е. 15 мая. Гуляли там от Старого порта утром до старого Яффо – вечером. Ну, это ж прямо, как Нью-Йорк, где я, правда, не бывал, но только гостиницы высокие стоят у самого моря, чего, уверен, даже на Брайтоне, где я тем более не бывал, просто не встретишь. Смотрели и парады, и людей, которых было не протолкнуться. Люди, правда, были увлечены не столько парадами, сколько едой, которую энергично готовили и аналогично поглощали. Запах жареной птицы и мяса ждал и звал, мои товарищи и я рвались к столу, чем дело и закончилось. Посидевши и поевши, двинулись вперёд, к закату. Запах не унимался, но был уже более терпимым. Всюду сидели на траве, не важно, что газон, люди семьями и компаниями, ели и пили. Были они явно очень довольны, пусть на этот день, собой и жизнью. В районе старого Яффо гости спросили, почему часть женщин в белых платочках. Я понял сам, и объяснил спутникам, что это арабские семьи.

И вдруг я осознал, что это они отмечают Накбу – день траура. Напомню: «в память поражения 1948 года лидеры израильских арабов объявили 15 мая днем национального траура и назвали его “йом эль-Накба" (день катастрофы)» ¹_. Мне пояснил, что такое Накба, ещё и заместитель главы миссии Палестины в Российской Федерации, господин Фаед Мустафа. Его год назад спросили: «Пятнадцатого мая палестинцы будут вспоминать 60-ю годовщину Накбы. Что это за дата, и каково ее значение для народа Палестины?» Он ответил чётко: «Накба – это трагедия всего палестинского народа».

Вот эту трагедию и заедали, весело смеясь, представители местных арабов, обильно перемешанные с евреями. Ни они, ни праздновавшие День независимости евреи не пили спиртного. Это показалось нам ошибкой – ни праздника, ни печали без хорошей выпивки не ощутить. Но такой недосмотр - их дело. Мы обратили внимание на сцену что надо: две семьи, закончив трапезу, грузились в машины – семья религиозных евреев и арабов. Араб, он сам или ближайшие родственники которого, согласно недавнему выступлению президента Обамы, «много страдали в поисках национального очага и более шестидесяти лет терпят боль перемещённости, подвергаясь ежедневным унижениям, большим и маленьким, связанным с оккупацией». Этот араб и его семья уселись в огромную роскошную машину с затемнёнными стёклами и поехали «допереживать горе» Накбы дома. Семья «оккупантов» тоже не пошла, не подумайте плохо, пешком, но обошлась без вседорожника, что был у «жертвы». Замечу – флагов «поруганного народа» не видели.

В этой связи вспомнил добрый совет, буквально соответствующий виденному на набережной в Тель-Авиве – Яффо, который один мой приятель нашёл у профессора психологии Карло Стренгера из Тель-авивского университета: «Израильский лидер должен подняться и во всеуслышание заявить палестинцам: "Израиль начал существование в трагических обстоятельствах, которые принесли огромные страдания и несправедливость вашему народу. Мы берем на себя ответственность за нашу виновность в этой трагедии, даже если мы не можем полностью ее исправить. Давайте сядем вместе и начнем думать, каким образом положить конец зловещему кругу насилия и страданий и наладить нормальную жизнь друг рядом с другом". Эту муру он, говорят, напечатал, в газете Ха-Арец два года назад. Как в воду глядел. Во времена моей молодости самыми глупыми среди профессоров считали английских филологов. Теперь вижу – психологи глупее.

Глядя вечером по телевизору на демонстрацию нагбистов с их флагами, подумал – надо их лидеров и психологов поместить куда-нибудь подальше. Остальные будут заедать Накбу шашлыком – спокойнее и приятнее для всех. Отмечу, что ТВ про увиденный нами способ горевания по поводу Накбы не показали и не упомянули.

Но я несколько сбился с темы, которая в полный рост вернулась во второй поездке, из тех двух, которые решил описать подробно. Приехали мы в Ашдод, пошли к морю, гуляли по пляжу, смотрели на вновь построенные роскошные дома – один лучше другого. И я понял – глядя на такое всякие абу мазены (а они видят это, к тому же, не как обычные гуляки свой задворок, а как невыездные, сидящие принудительно в дыре) просто исходят от зависти. «Вот сюда я вселился бы сам, а туда – своих подельников. И у всех с видом на море – у меня на большое, а у тех, что кругом жужжат – меньше, притом – гораздо», - думают они.

Поймите меня правильно, читатели. Я совсем не такой дурак, как вам кажется, и отлично понимаю, сколь много даёт мирный процесс в твёрдой валюте. На это можно построить виллу, уверяю вас, или даже две. Но всё равно – кругом постоянно будут бегать с автоматами и размахивать флагами отвратительные босяки, которым приходится непрерывно клясться в любви, называя «палестинский народ». Иначе мировое сообщество не даст ничего. А тут рядом, в десятке другом километров такая жизнь! И вот мечтается, как объединить помощь мирового сообщества и захват этого, столь притягательного для чувствительного и гордого духа руководителей «арабской автономии».

Спешу, однако, этих руководителей и их вдохновителей огорчить. Мало захватить или на холяву получить – надо поддерживать. А это у вас, при такой высокой концентрации бандитов, лодырей и бездельников, не получится. Уже четыре года назад был такой опыт – получили вы еврейские посёлки Газы, с их прекрасными домами и садами (я сам их видел), просто так. На сколько времени этого вам хватило? На нуль – всё тут же разокрали и разломали, а что можно сжечь или вырвать с корнем – сожгли и вырвали.

Есть у меня и второе огорчение для этих руководителей. Если решите силой забрать, ничего у вас не выйдет – не отдадим, сделаем как та комиссарша, что изображала Коллонтай. Словом, ставшее нашим, вашим уже никогда не будет! Что бы ни говорил американский президент, не упоминая даже французского и российского. Ведь президенты, как указывал специалист подобных дел, приходят и уходят, а народ израильский, государство Израиль остаётся. И говорит это вам Меир–Яков Гуревич, который раньше никогда не ошибался вместе с Моше-Хаимом Векслером, а теперь в лучшем виде сделает это сам!

А Израиль, в чём я вновь убедился с помощью своих гостей, действительно на зависть хорош. И перспективы открываются замечательные, особенно глядя из Яффо на Тель-Авив или подъезжая к Иерусалиму.

Иерусалим