Maof

Monday
Jun 23rd
Text size
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Рейтинг: 5 / 5

Звезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активнаЗвезда активна
 
В газете "БеШева" от 4.06.09 была опубликована статья Иммануэля Шило, где он пишет:

1. До сих пор неясно, были события этой недели на шоссе в Шомроне и на высотах своеобразной удобной декорацией к визиту Эхуда Барака в Вашингтон, или это была первая проба сил перед обещанным разрушением 26 «незаконных» форпостов. Так или иначе, эту неделю организации, руководящие борьбой и защитой форпостов, закончили с хорошим чувством. В итоге дня борьбы, после того, как активисты и молодёжь, призванные со всех концов страны, присоединились к жителям прилегающих поселений, экскаваторы и прочую технику разрушения уже не решились подвести к крупным форпостам, на которые, согласно слухам, они были нацелены. Таким образом, пришлось удовольствоваться снесением на маленьких форпостах - одного каравана там, двух - здесь.

Но не стоит предаваться иллюзиям. Командующий Центральным военным округом Гади Шамни и командир территориальной дивизии Иудеи и Самарии Ноам Тивон уже доказали в прошлом своё злонамеренное изощрённое искусство при выполнении заданий по разрушению форпостов. Если правительственная инстанция отдаст им однозначный приказ, только мобилизация тысяч и десятков тысяч будет способна предотвратить новый Гуш-Катиф, на сей раз в версии куда более тяжёлой и жестокой.

2. А между тем, без официального объявления наметилось в последний год распределение ролей между Советом поселений и "вне-истеблишментными" организациями. В то время, как «главы Совета поселений» заняты главным образом политической деятельностью, разъяснительской деятельностью и развитием поселений, сопротивление разрушению ведется самостоятельными группами на местах, вроде штаба «Хомеш – сначала». «Верные Эрец Исраэль», комитеты жителей поселений при крупных районных советах. Видно, все эти организации – с одной стороны координируют свою деятельность с избранными главами Советов, но с другой стороны – свободные от жёстких рамок системы отношений, которые бы привязывали их к правительственным учреждениям, они больше подходят для руководства борьбой, и получают больше доверия общественности, чем главы Совета поселений после провала борьбы за Гуш-Катиф.

3. И на этот раз возобновился спор вокруг политики «обозначения цены» (т.е. заранее известно, что ни одно разрушение даром не пройдет и будет устроено много беспорядков в различных районах Иудеи и Самарии) , которую проводили отдельные группы, участвующие в борьбе. Есть те, которые утверждают, что некоторые акции протеста не моральны, а то и вредны – с агитационной точки зрения (например, разрушен форпост – в ближайшую неделю будут забрасываться камнями арабские машины на нескольких перекрестках – есть цена и армия будет занята, у нее не будет времени разрушать форпосты) Желательно проводить общественные дискуссии и отговаривать активистов и молодёжь от действий, польза и мораль которых сомнительна. По-моему, самая существенная цена - это создание дополнительных форпостов на землях, являющихся еврейской собственностью или на государственных землях. Даже в случае попытки разрушить форпост, даже если она не удалась - надо требовать «обозначенную цену». Если сотни активистов потрудились явиться на определённый пункт, нечего удовольствоваться спасением этого форпоста, а следует использовать присутствие на нём и основать ещё один форпост.

Как бы то ни было, дискуссии о путях борьбы должны проводиться внутри лагеря. И нечего красоваться перед экранами и микрофонами враждебных СМИ. И ещё: тот, кто желает "забраковать" чей-либо способ протеста, он должен принять на себя ответственность и предложить действенную альтернативу, которая может оказаться не только привлекательней, но и эффективней. Он не может удовольствоваться только выдвижением идей, он должен приложить собственные усилия её реализации на местности. Мы сыты по горло речами моралистов, ничего не делающих перед лицом беспримерного беззакония властей, При этом эти морализаторы считают себя великими праведниками, присвоив себе право осуждать тех, кто пытается на деле по-своему спасти положение.

4. Гнев на Нетаниягу сотоварищи из-за их отношения к вопросу о форпостах справедлив, но при этом не следует забывать и положительные стороны. Несмотря на массированное давление и изнутри, и из-за морей-океанов, Нетаниягу до сих пор упорно отказывается сказать своё «да» «палестинскому государству» и упрямится говорить "нет" замораживаниюь строительства в поселениях.

И при всём, при том – невозможно игнорировать пустую половину стакана. Это не только поддерживаемые Нетаниягу возмутительные разговоры о разрушении 22 форпостов, где проживают сотни семей. Это также слабенькие и жалкие оправдания с извинениями в вопросе права на строительство в поселениях, с использованием аргумента «естественного прироста». И это вместо того, чтобы смело, прямо и искренне заявить о наследии наших праотцев на этой земле! И даже эти его разговоры – только о строительстве «внутри поселенческих блоков»… Если кто позабыл, «поселенческие блоки» - это главным образом города, как Маале-Адумим, Бейтар-Илит, Ариэль, насчёт которых даже Абу-Мазен понимает, что в любом случае они останутся под властью Израиля. Строительство в этих населённых пунктах не заменит куда более значительного строительства – в поселениях в глубине территории, где дальнейшее развитие критически важно для государства.

5. В поселенческой среде в Иудее и Самарии есть полагающие, что стоит пожертвовать форпостами, чтобы получить возможность на возобновление строительства в поселениях. Такую позиции необходимо отвергать с порога – как из идейных соображений и элементарной морали, а также из тактических соображений. Главное – надо предостеречь Нетаниягу сотоварищи, чтобы они не самообольщались на основании этих голосов, будто большинство поселенцев будет готово "проглотить лягушу" разрушения форпостов.

Пусть не ввергнут Нетаниягу в ошибку нынешние плохие советники, из тех, что в прошлом ввели его в заблуждение. Это верно, что в поселениях есть люди разных убеждений, но по-прежнему большинство поселенческой общественности настроено решительно, чтобы не позволить ему демонтировать форпосты без жесткой борьбы на местности, что серьёзно потрясет коалицию.

Не исключено, что Эхуд Барак, достаточно поднаторевший в политико-тактических играх, сознательно использует вопрос форпостов для расшатывания фундамента поддержки главы правительства справа. Нетаниягу думает, что он с министром обороны в одной связке, но, возможно, что Эхуд Барак как раз выстраивает связи с Бараком Хусейном Обамой и с кадимовцами. После того, как правительство, в котором он играет ключевую роль, демонтирует форпосты с применением брутального насилия, у Нетаниягу не останется правого блока поддержки. Вот на этом-то этапе Эхуд Барак и сможет оседлать волну "успеха", заново объединить свою партию, покинуть правительство и повести блок Авода-Кадима к власти. Когда возникнет такая возможность, Барак не преминёт ею воспользоваться.

6. У правых деятелей есть характерное хобби - заниматься самобичеванием, обвиняя себя в падении правых правительств Ликуда в прошлом. Однако, на самом деле кроме правительства Осло, трудно указать на левое правительство, которое бы нанесло поселенчеству больший удар, нежели правительство Ликуда, сваленное правыми. Падение первого правительства Нетаниягу и победа Барака и Аводы по следам этого действительно создало серьёзную угрозу для поселенчеству, но в конечном итоге правительство Барака не успело нанести реальный ущерб. Как уже отмечалось тут неделей ранее, если правительству Нетаниягу удастся снести 26 форпостов, это будет лишним доказательством, что «только Ликуд может» разрушать по-крупному. А стало быть, смысл дальнейшего пребывания «правого» Ликуда у власти окажется под большим вопросом.

И если Нетаниягу доведёт правых до необходимости снова свалить его, он должен понимать, что третьей возможности придти к власти у него уже никогда не будет.

День Накбы

Если уж трудятся над продвижением закона, запрещающего израильским арабам отмечать так называемый «день траура» по случаю победы государства Израиль над арабами в 1948 году, то не воспользоваться ли этим, чтобы запретить израильским СМИ отмечать ежегодно траур по случаю победы государства Израиль в Шестидневной войне?..

по материалам газеты составила Фаня Шифман