В своей статье в газете "БеШева" от 2.07.09 Эльяким Аэцни пишет:

Аарон Барак, в недавнем прошлом – Предселатель Верховного суда - выступил с речью на Форуме «Новый Фонд Израиля», являющемся наиболее лево-экстремистской, проарабской организацией, чем вызвал резкую критику в свой адрес. Факт, что речь идёт об одном из крупнейших юристов, только усиливает ущерб, нанесённый им своему народу и Стране.

В отсутствие в Израиле Конституции, БАГАЦ являлся тем органом, который, по определению, хранил личные, национальные, общественные и демократические ценности, в том числе – права человека и гражданина. Пока БАГАЦ исполнял эту роль в требуемых рамках, он удостаивался уважения и самой высокой оценки общества среди всех государственных структур. Это было результатом деятельности гигантов юриспруденции Ландоя, Аграната, Виткона, Зильберга, Шамгара и Аарона Барака в первые годы пребывания его на посту Председателя Верховного Суда. Однако Барак не удовольствовался строгими рамками суда, он пошел дальше, постановив: «Все подсудно, и всё государство - суд!» Согласно этому принципу, он вмешивался в правление и администрирование, внося немалую путаницу в порядок правления. И чтобы позволить себе такое вмешательство и в законодательную деятельность Кнессета, он протолкнул «Основной Закон: Достоинство и свобода человека» и относился к нему, как будто это конституция. Его товарищи предостерегали его от «погони за двумя зайцами», и в основном от использования им расширенных полномочий, которые он присвоил БАГАЦу для продвижения общественных, культурных и политических идей, которые он видел как «мнение просвещенной общественности». Они предвидели разрушительный результат такого «империализма» для престижа и статуса Верховного Суда. Однако судья Барак не испугался и с помощью своей власти в комиссии по выбору судей он обеспечил себе твёрдое большинство судей из среды «просвещенной общественности», которые с высоты своего положения диктуют народу нормы, царящие у незначительного меньшинства, в народе известного, как «обитатели иерусалимского района Рехавия, светские ашкеназы, буржуазия, глубоко в лагере мира».

Концепция Аарона Барака о почти безграничных полномочиях Верховного Суда довела Израиль до полного абсурда, когда небольшая группа носящих чёрные мантии, не избранных народом, не только судили, но и правили и принимали законы – с помощью прецедентных судебных решений и установления норм, не подлежащих ни апелляциям, ни критике. И чем больше эти судебные решения склонялись влево, определяли статус евреев в своей стране как «оккупантов», ослабили статус Всемирной сионистской организации и «Керен Каемет», ударили по поселенчеству, по безопасности, позволив арабам превратить БАГАЦ в орудие против еврейского государства – тем больше подрывался статус Высшего Суда Справедливости.

Двойной стандарт Аарона Барака
В своей последней речи судья Аарон Барак, что называется, «вышел из шкафа», обнажив внутренние мотивы, которыми он руководствовался. К нынешнему моменту резкий протест народа против БАГАЦа нашёл выражение в названии «Суд Мереца». Это яркая демонстрация факта, причиняющего боль, обидного, вызывающего сильное беспокойство, ведь мы готовы склонить головы перед израильским правительством и властью закона, но только до тех пор, пока судьи не обслуживают чуждую политическую повестку дня, как это раскрылось в речи Аарона Барака.

Мы не сможем принять закон и суд, в корне которого концепция: Израиль - государство всех его граждан, как выразился Аарон Барак в своей речи, что означает конец сионистскому государству. Мы не примем закон и суд, который претендует опредить нас как «оккупантов» исторического Иерусалима, Хеврона или Бейт-Эля – из "жемчужин" в речи Аарона Барака.

Каждая фраза из упоминаемой нами речи, процитированная СМИ, ранит. Неужели на самом деле израильтяне жаждут «изгнать арабов отсюда»? Даже если бы это и было правдой, Аарон Барак был бы обязан попридержать язык, зная, какой вес имеют его слова, да ещё и в период расцвета антисемитизма в мире, только и ждущего «свидетелей», обладающих, вроде него, немалым общественным весом.

Не говоря уже об арабском враге, которому дозволено существование жестоких диктатур, но при этом у евреев они умеют раскопать и выставить на всеобщее обозрение любой незначительный недостаток и любое мельчайшее нарушение демократии и прав человека. И кто поддерживает эту ложь и лицемерие? Президент еврейского Верховного Суда!

Но и это еще не все. Представление нас как желающих «изгнать арабов» - это заимствование лозунга арабов «сбросить евреев в море».

Ныне в Израиле нет ни одной политической организации, которая бы требовала «изгнания арабов», то есть «размежевания», то есть операции, подобной произведённой в еврейском государстве по отношению к евреям из сектора Газы и Северного Шомрона. И кто же это сделал? Судья Аарон Барак собственной персоной! Законность выбрасывания людей из их домов была представлена его суду для вынесения решения. Что же сделал этот человек, - который постановил, что всё подсудно! – в данном случае, вопиющем к Небесам о нарушении прав человека, его достоинства, свободы личности и имущества; правда, в данном случае речь шла об евреях… Он попросту проигнорировал свое же правило "всеподсудности" и решил не вмешиваться в соображения властей об изгнании.

Нет, судья Аарон Барак! Народ Израиля никого не изгоняет, это Вы выбросили 10000 человек ко всем чертям – обрекли на неприкаянность, на разрушение семей, на болезни, на отъезд из Страны, на молодёжную преступность, бедность, состояние несчастных беженцев. И из Вашей речи мы теперь поняли причину: из-за Вашей политической идентификации с «лагерем мира», с пост-сионистскими ценностями.

«Ситуация прав человека на оккупированных территориях – проблематична», - это тоже фраза из речи судьи Аарона Барака. Кого же он имеет в виду: - арабов и их права? Если так, что почему не обратился к Абу-Мазену или к Икраму Хании? Ведь со времён Осло только они властвуют над арабами, но не правительство Израиля, не ЦАХАЛ! Ведь военной администрации на территориях, которые г-н Аарон Барак называет «оккупированными», подчинены только еврейские поселенцы, и они-то как раз преследуются, их права нарушаются властями, но в это БАГАЦ не вмешивается…

Внутренний мир судьи Аарона Барака, по вине которого государство лишается сионистской программы, немного приоткрывается нам из следующей фразы: «Если не найдем пути жить в мире с арабским меньшинством в этом государстве, то не найдем пути жить в согласии сами с собой». Сторонний наблюдатель поймет из этого, что всё зависит только от нас, а раз так, то «если нет мира", то мы виноваты». Как же это уважаемому судье не пришла в голову мысль о такой вероятности, что это арабы не хотят «искать путь жить мирно»? А если да, если они они видят в нашей независимости «накбу» (катастрофу, араб.), размахивают флагами ООП, устраивают беспорядки на Храмовой горе, бесчинствуют в Вади-Ара и в Акко, среди них есть те, кто оказывают помощь террористам, подстрекают в Кнессете? Неужели из-за этого мы должны отрицать возможность согласия в нашем народе?

Вред, причинённый упоминаемой речью, не поддаётся измерению – и для судебной системы, и для народа Израиля, и для государства, и для Страны. Но нет худа без добра: с тех пор усилилась тенденция внести разнообразие в состав комиссии по выбору судей. Таким образом, чтобы число «просвещённых» среди судей не превышало их настоящее представительство в обществе: четверть, самое большее.

С этих пор новому составу БАГАЦа придётся самым тщательным образом изучить прецедентные решения Аарона Барака и его суда, установив части, проявляющие пост-сионистскую политическую тенденцию в духе его речи, и нейтрализовать их исправляющими решениями.


Подготовила Фаня Шифман
МАОФ