Итак, «солдат № 1», как всегда, в своем репертуаре. На сей раз ему, очевидно, лавры Шарона не дают спать - решил расправиться с форпостами одним махом, методом Гуш-Катифа. Ну, правильно, будем еще возиться с этими непокорными поселенцами. Выжечь каленым железом и все дела.

Впрочем, песня, как говорится, не о нем, а… Не о тех, кто разрабатывает антиеврейские приказы, а о безропотно исполняющих, готовых на любые действия, вплоть до кровопролития. И из-за чего? Только ли из-за ненависти к поселенцам? Не обязательно, хотя встречаются и такие. Но большинство выражают свое кредо примерно следующим образом: «Не мы, так другие.А меня со службы попросят, жена не работает, кому семью кормить?!»

Что ж, допустим, и попросят. Но такая ли уж это беда? И что, по-вашему, лучше - послать вышестоящее командование к чертовой матери, пожертвовать погонами и карьерой, чтобы спокойно смотреть детям в глаза или?.. К сожалению, подавляющее большинство выбрало второе. И приказ выполнили и при своем, как будто, остались. Только все ли из них сейчас спят спокойно?

В свое время замечательный белорусский писатель Василь Быков вывел в повести «Знак беды» образ полицая, способного расстрелять или повесить даже собственного шурина, лишь бы дети не сидели голодными. Ради них же он обагрил руки кровью при расстреле местечковых евреев, да еще хвастался, что у детей будут и пальтишки, и сапоги. С кого все это снято - нетрудно догадаться, не зашел же по пути в универмаг. А что сыновья и дочери очень просто могут плюнуть такому отцу в глаза - это уж дело десятое. Лишь бы приказ выполнить, а там хоть трава не расти.

Читатель, может быть, недовольно поморщится, сравнил, мол, евреев с нацистами. Но по-еврейски ли это - без всякой жалости проламывать черепа своим же только из-за того, что те хотят жить на Святой Земле как заповедано Б-гом? Уж извините, господа хорошие, ясамник ли с дубинкой или простой солдат в оцеплении - хотите ли не хотите, для меня они стоят на одной доске с тем самым полицаем. Разница лишь в том, что с него взятки гладки, на таких пулю жалеть не приходится. А с нашими-то как быть?

«Но есть и Б-жий суд, наперстники разврата…» Мне рассказывали о магавнике, участвовавшем в депортации жителей из Нецарим. Старая женщина, прошедшая все круги Холокоста ткнула ему в глаза лагерный номер, сказав: «Это сделали немцы, ты же сделал мне во много раз больнее». В настоящее время парень состоит на учете у психиатра - номер видится ему днем и ночью. А жаль. Что стоило ему произнести всего одну фразу: «Командир, я не могу!»?

Назревает еще один погром… И, к стыду нашему, есть еще немало слепых исполнителей бесчеловечных приказов. Только жены ли с детьми их волнуют? Боюсь, что нет. Ведь тот, кто совершает злодеяние ради благополучия своих родных, думает не о них, а, только о собственной шкуре. И тысячу раз прав был мудрый Булат Шалвович Окуджава: «Но не построится и не устроится счастье твое на несчастье чужом».