Еще в дни воодушевления, охватившего тут СМИ от "чудесной весны" в Египте, мы разъясняли, что, как видно, мы наблюдаем развал структуры современного национального государства – структуры, навязанной арабским племенам после Первой мировой войны. Эта структура самовольно разделила арабскую нацию на псевдогосударства, которые помимо создания армий, непропорциональных величине этих государств, не сделали ничего оправдывавшего этого названия – государство.

Т.е. племенное арабское пространство возвращается к своему естественному виду. "Он будет пере-адам" (диким человеком, точнее человеческой дикостью), сказано об Ишмаэле. Под властью и уздой цивилизованных народов Ишмаэль – человек и даже неплохой человек. Когда оставляют его самого по себе – он дикость. Интересно было видеть, как перепугались израильские арабы от идеи передачи их под власть их соплеменников (не выбрасывая их из их домов). Как видно, они понимают это лучше любого другого человека или народа. Им хорошо под властью Израиля. Самих себя они боятся больше всего.

Огромный стратегический регион Ближнего Востока проходит процесс reset (перезагрузки заново) и возникает вопрос, кто будет доминантным фактором на этом большом пространстве. Состояние вакуума невозможно – тем более на Ближнем Востоке. Будем ли мы свидетелями возвращения старого колониализма? Презренное падение Запада и экономические и культурные проблемы, стоящие перед ним, пртиводят к выводу, что империализм в его старой формулировке не стоит на повестке дня.

Размышления Эрдогана

И вот сидит себе Эрдоган с большой страной и армией, второй по величине в НАТО, вооруженной современным американским оружием и обученной по американским инструкциям (а также из-за нашей близорукости и израильским оружием).

Сидит и думает.

"В Евросоюз не хотели меня принять. Я большой и сильный, но для этих львов в Европе я даже не хвост. С другой стороны, лисы на Ближнем Востоке ищут себе главу. Всего 3 государства, находящиеся в регионе, могут играть эту роль. Иран, Турция и Израиль. После многих лет туризма и военного сотрудничества я знаю, что у израильтян "а-коль калуль" (все включено) кроме какого-то желания помимо хорошей жизни. (прим.перев. – т.е. по его мнению, израильтян ничего не интересует, кроме хорошей жизни) Они не видят себя региональной державой, и хоть они самые сильные, они просто вывели себя из игры.

Остается Иран. Ахмадинеджад, разумеется, заинтересован быть региональным султаном и делает все, чтобы достичь этого статуса. Если я не потороплюсь и не опережу его, он улучит момент выйти с ядерным оружием, потащит за собой весь мусульманский мир и я обнаружу себя в этом "персидском мире". Пока же у меня есть большое преимущество по сравнению с этим проклятым шиитом. Весь мир открыт передо мной. Я легитимен и я могу использовать слабые точки израильтян, чтобы объединить вокруг меня мусульманский мир без всякого опасения.

Глумление над израильтянами не принесет вреда – я всегда смогу контролировать высоту пламени. Так я потяну за собой египтян с их огромной армией (также с американским оружием – спасибо дяде Сэму и Менахему Бегину). Вместе с ними речь уже пойдет о военном потенциале, который убедит иранцев, что лучше присоединиться ко мне, чем конфликтовать со мной. Даже Сталин понял это правило и пошел на соглашение Молотова-Риббентропа. Если он подписал, то и Ахмадинеджад подпишет. Сирия, Иордания и Ливан упадут тогда в корзину как спелые фрукты, нефтяные эмиратысклогят голову и в течение короткого времени я – Эрдоган – буду новым султаном Ближнего Востока, Салах ад-Дином, изгоняющим крестоносцев и сионистов и, разумеется, контролирующим запасы нефти. Весь западный мир падет к моим ногам – посмотрим тогда на этих львов.

А Израиль? Что хорошо у этих израильтян – это то, что с ними невозможно проиграть. Во всех их войнах они никогда не побеждали до конца – не валили режим страны, напавшей на них. Ахмадинеджад говорит и намеревается уничтожить их, разгуливает в Ливане возле их границы – а они не ударяют пальцем о палец. Египтяне сжигают им посольство – а израильтяне благодарят тех, что оставили охранников в живых. Я книжаю их пассажиров – а их премьер-министр обещает, что отношения улучшатся. Я могу с гарантией объединить вокруг себя арабский мир за счет вражды к Израилю, с полной уверенностью, что я всегда смогу контролировать пламя конфликта, и они не потребуют с меня никакой платы – кроме плаканья у Обамы…

Они не видят себя в качестве региональной державы. Достаточно, что как-нибудь я слегка улыбнусь, и они скажут: спасибо.

В сущности, израильтяне не оставляют мне выбора! Или править на Ближнем Востоке за их счет, или иранцы сделают это (также за их счет). А я не намерен быть в подчинении у иранцев".

До сих пор были размышления Эрдогана.

Почему, в сущности, Израиль не способен видеть себя региональной державой, использовать свое военное и технологическое преимущество и привести к тому, что страны, вроде Турции, присоединятсяк нему?

Ответ заключается в сознании. Израильтяне чувствуют себя гостями в своем доме. Гость не жалуется соседей – он оставляет хозяину дома справляться с этой проблемой. Прямая линия ведет от факта, что в Израиле изгонять евреев из своего дома приемлемо, а изгнание арабов не приходит никому в голову. – к внешней политике, которая приводит к тому, что весь мир относится к Израилю точно также.

Наше сознание "гостей" начало реализовываться силами, находящимися вокруг нас. Время для возвращения и присоединенияк нашим корням в этой Стране истекает.

("Макор ришон" 16.09.11)


Перевел Яков Халфин
МАОФ