Вокруг социально-экономический диалог переживает какой-то процесс «дафнилифизма»: вот уже и Уолл-Стрит в Нью-Йорке захватывают, марширующие по Амстердаму выкрикивают лозунги гораздо более невразумительные и детские, нежели «руководители протеста» у нас.

Так, может, это я чего-то не понимаю… Но за миг до вашего выступления на исходе субботы на вторую интифаду я бы хотел вам сказать пару слов. Уж извините меня, если я формулирую их логично и фразами, в которых есть начало и конец Я из старого поколения.

Достаточно задолго до вашего появления на свет я родился и рос в «мапайном» "социальном государстве". Я помню его как образец неэффективности, произвола чиновников, глубоко укоренившегося протекционизма и свинского отталкивания всех, кто не принадлежал к властной группе МАПАЙ-МАПАМ. Я помню, как я простоял полтора часа в очереди в больничной кассе, чтобы получить от чиновника справку, с которой я мог бы наконец пойти к другой очереди к медсестре за другой справкой. Когда я наконец получил последнюю справку, там было написано, когда моя очередь (через 2 недели!) к какому врачу (это медсестра решила), я уже не мог попросить изменить, или – не дай Б-г! – сказать, что дата мне неудобна. Как-то некий человек, стоявший передо мной в очереди, попробовал сделать это – медсестра закричала на него: «Не спорьте со мной! Следующий, пожалуйста!»

Сегодня я могу ночью позвонить – и мне тут же ответит вежливая чиновница, спросит, какой врач мне нужен, удобно ли мне завтра в 3 часа дня. Если нет, она подыщет мне утренние часы, или назначит на послезавтра – как мне удобно. А закончит разговор словами: «Я рада вас обслужить». Честное слово, так её учили разговаривать. Кстати, она даже не имеет понятия, в какой я партии, есть ли в администрации больничной кассы приятель или ровесник моего папы.

Детки, а вы знаете, как произошли эти изменения? Больничные кассы были (частично) приватизированы, а мне дали возможность с лёгкостью перейти из одной кассы в другую и перевести с собой, куда пожелаю, медицинский налог, который государство взимает с меня.

В социальном государстве, в котором я вырос, я был маленьким человеком, до чего же маленьким! В свободном рыночном государстве я его величество клиент. Я чувствую себя гораздо более ценным и равноправным, чем раньше. Так не пытайтесь вернуть нас в те годы, детки!..

Конец надувного шарика

Послушайте чуть-чуть глав Кадимы. Их голоса начинают уподобляться голосам тех, кто ищет, куда бы сбежать с тонущего корабля.

На этой неделе глава правительства неожиданно удостоился похвал депутата Шауля Мофаза за его роль и руководство в деле Шалита. Иногда такое случается, что оппозиция или один из её лидеров выражает поддержку определённому действию правительства. Но и в таких случаях это принято делать по-деловому и с кислой миной, не выражая похвалы лично главе правительства за его руководящую роль. Если вы скажете, что само событие освобождения Гилада Шалита, хорошо оно или плохо, было чем-то выдающимся, из ряда вон выходящим, и потому принесло на своих крыльях из ряда вон выходящие выражения их оценки, то вот вам! – прошёл всего день, и депутат Исраэль Хасон (тоже из Кадимы) осыпал похвалами мудрое и чуткое поведение главы правительства в деле Илана Грапеля.

Это уже не вызов лидерству Ципи Ливни в рамках внутрипартийных войн в Кадиме, а начало бегства с тонущего корабля.

В истории израильской политики есть предостаточно примеров больших и могущественных партий, в одно мгновенье превратившихся в ничто и исчезнувших с политической карты в один день. Самым ярким примером может служить Шинуй, который вышел на выборы с 15 мандатами и не прошёл электоральный барьер. У Кадимы в этом Кнесете почти вдвое больше мандатов – 28, но похоже, что она идет по тому же пути. Она превратилась в лишнюю и исполненную патетики, и первыми поняли это ее депутаты, особенно те, у которых, возможно, есть ли у них политическое будущее в Ликуде.

Тому есть несколько причин. Во-первых, победа Шели Яхимович в Аводе впервые за много лет создала левую аутентичную альтернативу, а не просто убежище для голосов ненавистников Нетаниягу. Во-вторых, тупиковая ситуация в политических переговорах по вине Абу-Мазена и параллельно социальный протест, сняли с первых мест повестки дня старый спор по политическим вопросам и поставили вместо него споры между левыми и правыми на социально-экономические темы. И в этом споре Кадиме сказать нечего. Третья причина в том, что лишённая идеологии и мировоззрения Кадима не приспособлена для пребывания в оппозиции, вся ее сила во времена Шарона и Ольмерта вытекала из того, что она была партией власти.

Однако, помимо всех этих причин и анализов, здесь, очевидно, определяет старое выражение: можно обманывать немногих долгое время или всех кратковременно, но невозможно обманывать всех всё время. Эта партия возникла на развалинах Гуш-Катифа и на лжи «есть решение для каждого выселенного», планировалась и формировалась специалистами по сенсациям и ПИАРа, привела к власти подозревавшихся и осужденных в коррупции и воровстве. По своей сути это пустое политическое образование, этакий рекламный трюк, у которого есть срок действия. Как известно всем детям, как сказал Рони Рон, - это конец любого шарика.

И если это свидетельствует не только о том, что ложь естественным путём пришла к концу, но и том что израильское общество начинает отряхиваться от эпохи блефов и стремиться к правде – то это еще лучшая весть.

(«Макор ришон» 28.10.11)


Перевела Фаня Шифман
МАОФ