В духе праздника Песах перед вами 4 ответа на один вопрос

Начнем с последней и наименее важной причины: я не осудил, потому что даже если бы осудил 7 раз и преклонился и терся о прах земли, в итоге вы спросили бы почему я не осудил. Потому что игра в "осудил-не осудил" ведется в плоскости, абсолютно оторванной от фактов и действительности, и является лишь ритуалом под звуки тамтама и бессмысленного рычания.

Ведь умеренные поселенцы при любой возможности и в полную силу осуждают действия "таг мхир". Нет такого, кто бы не слышал их осуждения, и все же через несколько недель интервьюер спросит умеренного интервьюируемого: "Почему мы никогда не слышим ваше ясное осуждение?" Что не слышим? Ведь мы уже осудили со всевозможным энтузиазмом, ведь я лично в твоей студии дважды осудил - ничего не поможет, это не связано с реальностью, это ритуал.

На этой неделе в среду сказал депутат Нахман Шай, что невозможно критиковать Абу-Мазена за то, что он не осуждает убийство полковника полиции Мизрахи, потому что ни один израильский руководитель не осуждает и высказывает сожаление, когда погибает палестинец. Это примерно, как сказать, что ни один израильский руководитель не говорит на иврите или что по утрам не всходит солнце. Было очень немного случаев, когда еврей просто так стрелял в арабскую семью или в группу арабов с целью убийства арабов без разбора просто потому что арабы.

Кроме Ами Поппера и Баруха Гольдштейна было еще 5-6 таких случаев за последние 40 лет. Я думаю, что, учитывая обстоятельства, речь идет о мизерном количестве и мы можем гордиться этим, и нет причин для сравнений, пытающихся создать некий баланс между арабским и еврейским террором.

Вы можете спорить со мной об этом и говорить, что и мы убивали, но заявить, что ни один израильский лидер не осудил убийства? Откуда вы взяли эту глупость и ложь? Верно обратное: не было ни одного израильского руководителя, не осудившего убийства. Осудившего ясно и без "но", без "с другой стороны", без заиканий. Правые и левые, крупные лидеры и мелкие политические дельцы, сразу после убийства и через годы после него.

Нет и не было тени сомнения, что все руководство Израиля громко и решительно осуждает. А сейчас приходит Нахман Шай и говорит, что этого не было. Почему? - так: факт, что зимой тепло, а летом холодно и солнце всходит ночью. Вы поняли это? И я нет, и это ведет меня к второй причине.

Полковник Преувеличение и бриг.генерал Мюнхаузен

Вторая причина в ведущемся общественном диалоге в духе Мюнхаузена. На этот раз барон Мюнхаузен начал фейерверк, когда события в Ицхаре только начались - т.е. сразу после того, как какой-то 15-16-летний идиот проколол шины джипа комбрига.
На этот раз, к сожалению, диалог-свистопляску начала армия, которая подожгла чертополох СМИ и политики, а не наоборот. "Опасность для страны", "террор", "настоящий враг" и т.д. Министр ин.дел Либерман сказал, что "делающий такое (прокалывающий шины) опаснее самых больших врагов". Вы слышите такое и хотите крикнуть журналистам и политикам: вы полностью сошли с ума?! Глупый подросток, прокалывающий шины джипа, опаснее самых больших врагов?

Государство Израиль настолько слабо? Поймайте этого подростка, пошлите его в закрытый интернат для подростков-правонарушителей или даже на год в тырьму.

Скажите, что это серьезное преступление и что к нему надо относиться нетерпимо. Скажите, что не надо делать никаких поблажек и что надо относиться к еврею, прокалывающему шины, как к арабу, прокалывающему шины. Но "опаснее всех врагов страны"? Вы не переборщили? Это напоминает Эфраима Алеви, заявившего, что подростки "таг мхир" опаснее для страны, чем иранский атом, и Эхуда Барака, который услышав, что еврейка из Хеврона отругала свою арабскую соседку, покинул военные учения и собрал пресс-конференцию, чтобы заявить, что государство Израиль стыдится этого. Скажите: вы нормальные? Две соседки ругаются, а государство стыдится из-за этого? Графити на стене мечети опаснее атомной бомбы?

Поэтому я вывел для себя правило: когда я слышу, как это стадо начинает шуметь и поднимать пыль, говорить глупости и соревноваться, кто преувеличит больше, - когда это происходит, я отхожу в сторону, храню свой разум, чтобы на запачкался, и с подозрением смотрю на весь этот спектакль, пока пыль не осядет.

Герои под прикрытием осуждений

А третий сын - наивный - лишь спрашивает: подумали ли вы, что делает весь этот шум несовершеннолетним правонарушителям. Ясно, что это превращает их в героев в их глазах и в глазах их друзей. Ты подкрадываешься ночью к армейскому джипу или к мечети, прокалываешь покрышки или рисуешь графити - и бац! - какой шум устроили из этого. После лавины заголовков и потока осуждений подростки из "таг мхир" получают и почет и волонтеров. Они знают, что их поступки плохи в моих глазах и что я против этих поступков. Они не нуждаются в осуждении с моей стороны, чтобы знать это. Но они нуждаются в моем осуждении, чтобы чувствовать себя героями. Также и в этой игре я не хочу участвовать.

Якобы разделение, на деле присоединение

Но основная причина, по которой я не осуждаю их, - это потому что я никак не связан с ними. Представьте себе, что депутата Меира Шитрита интервьюируют в телестудии - дальше история, которой и даже подобной не было:
Интервьюер говорит ему: "Депутат Шитрит, мы знаем, что большинство "марокканцев" - законопослушные люди, но почему вы - "умеренные марокканцы" - не осуждаете преступные семьи Аберджиль и Абутбуль?"
Такого не может быть. Верно?

Ясно, что сама постановка такого вопроса - наглость и, может, расизм. Потому что когда требуют от Вас осудить кого-то, то этим, якобы, предоставляют Вам возможность дистанциироваться от того, но на деле создают связь между вами, и это действует на теле- и радиослушателей гораздо больше, чем показное разделение. К сожалению, многие мои друзья-поселенцы не понимают это и вновь и вновь попадают в ловушку.

Сладкоречивыми устами вам, якобы, предоставляют эфирное время для осуждения, и чем больше вы будете осуждать, тем больше вас будут приглашать в студию, и вы верите, что своими осуждениями вы проясняете общественности до какой степени вы не являетесь соучастником действий "таг мхир". Но вы не знаете, что в сущности, в подсознании теле- и радиослушателя чем больше вы осуждаете молодежь "таг мхир", тем больше вы ассоциируетесь с ними (иначе с чего вам осуждать с таким пылом) и тем больше вы ответственны за их действия.

Если вы не верите мне, пылко осуждающие друзья, то задайте себе два вопроса. Первый: почему вдруг так щедро предооставляют вам эфирное время и газетную площадь? - ведь в студиях и редакциях сидят не ваши единомышленники. И второй - об этом мы уже говорили - через несколько месяцев после того, как вы решительно осудите, с тем же сладкоречием вас спросят: почему мы не слышим ваше осуждение действий "таг мхир"? Почему? - Потому что это не вопрос, это ритуал и его цель - усилить в сознании общественности связь между всеми поселенцами и действиями "таг мхир". Не попадайте в эту ловушку, не будьте наивными. Будьте "марокканцами".

И если это вас еще не убедило, то поучитесь у левых: умеренные левые никогда не осуждают ультралевых. Левые анархисты еженедельно бросают камни в солдат ЦАХАЛя. Они портят армейское имущество и пытаются разрушить "разделительный забор", в строительство которого государство вкладывает миллиарды шекелей. Но я никогда не слышал, чтобы Бужи Герцог или Шели Яхимович осуждали их. Я также никогда не слышал, чтобы интервьюер требовал от них осудить ультралевых и их действия, и обе стороны знают почему: потому что если Вы осуждаете кого-то с Вашей стороны, Вы не дистанциируетесь от него, а ассоциируетесь с ним в глазах зрителей.

И те, кто больше всех пострадали от лавины осуждений этой недели, - это законопослушные жители Ицхара, не сделавшие ничего плохого и получившие тяжелые наказания и неоправданное издевательство со стороны израильских властей - со стороны своего государства. Мое сердце с ними. Ципи Ливни намеревалась оскорбить, заявив: "Беннет - это Ицхар". Меня это не оскорбляет, на этой неделе я всем сердцем Ицхар.

("Макор ришон" 18.04.2014)


Перевел Яков Халфин
МАОФ