Как выяснилось на этой неделе, все усилия, которые Израиль предпринимает, чтобы избежать поражения мирного населения, все еще не отвечают стандартам ООН по моральной войне. Результатом может стать то, что ЦАХАЛ просто перестанет предпринимать усилия
В понедельник на этой неделе в очередной раз на скамье подсудимы оказалась мораль Армии обороны Израиля. В течение дня еще бичевал армию отчет ООН, признавший ее виновной в военных преступлениях; к вечеру уже началось расследование линча, устроенного друзами против раненых сирийцев.
Посмешище в виде отчета комиссии ООН перевело политику ЦАХАЛя "акеш бе-гаг" (постучи по крыше - предупреждение жителям о будущей бомбежки) в разряд преступлений. По версии ООН, поскольку ЦАХАЛ относится ко всем, кто не уйдет после предупреждения, как к боевику, то "это увеличивает вероятность поражения мирного населения". Это не помешало ООНовцам впечатлиться от "вооруженных палестинских групп", предупреждавших заранее, что они намерены нанести удар по израильским гражданам и населенным пунктам, и даже "предпринимали усилия, чтобы направить огонь по военным целям". По этим меркам, похоже, что Иран должен немедленно получить Нобелевскую премию мира или, по крайней мере, медаль за моральное отличие. Верно, Иран призывает к уничтожению Израиля - как солдат, так и гражданских лиц - по Иран заявляет об этом заранее. Израиль же со своей стороны предупреждает, что если не останется выбора, то ударит по ядерному объекту в Бушере, что означает, что нас надо уже сейчас вызвать в Международный суд в Гааге. Ведь на ядерных объектах работают и мирные прямодушные иранские граждане, которые всего лишь хотят помочь режиму реализовать его политические планы.
Отчет ООН превзошел сатирические рубрики правых, придумывающие заголовки в виде "ЦАХАЛ убил двух мирных палестинцев, разгуливавших со взрывчаткой". Это могло бы быть забавным, если бы отчет ООН не создавал реальную опасность для человеческих жизней и если бы не создавал опасность морали ЦАХАЛя. Оторванность этого отчета может принсти беду и именно той стороне, которую поддерживает ООН. Эти отчеты обычно помечают пограничные линии в военной теории, и до сих пор они были предупредительным знаком для военных. Опасение будущего отчета ООН смогло остановить военные действия и изменить методы войны во время боя, что не раз стоило жизней солдат, чьи командиры чересчур остерагались отчета. ООНовцев, видно, это не интересует, но, возможно, цена, которую заплатят арабы, заинтересует их. Отчет ООН приводит в отчаяние - он говорит, что лишь наша полная капитуляция перед террором приведет к сбалансированному отчету - в конечном итоге это приведет к олному игнорированию этого отчета и подобных ему. И в мире экономики, если вы очень хотите войти в список самых дешевых поставщиков, вы можете снижить цену и уменьшить свои доходы, но вы не можете раздавать товары даром.
Годами ЦАХАЛ делал все усилия принимать всерьез конструктивную критику, даже когда она была необъективна, но хотя бы была в рамках. Но ЦАХАЛ ни в коем случае не может принять самоубийственные правила только, чтобы получить положительную оценку за границей. Этот особенно оторванный от действительности отчет - чтобы не сказать преступный изначально - может привести к игнорированию его и всего, что он отражает. Если невозможно произвести впечатление самой моральной армии, то можно произвести впечатление самой грозной армии. Гротескный отчет, вроде того, что мы видели на этой неделе, покажет офицерам ЦАХАЛя, что им нечего терять. Это будет благая весть солдатам, платящим своими жизнями, чтобы не было неморального поражения вражеских жителей. Это будет менее благой вестью для врага.
Кровный союз
Второй вопрос морали, стоявший перед нами на этой неделе, был более сложным и трудным для решения. Вопрос раненых из Сирии смог внести трещину не только в отношения Израиля с друзми на Голанах, но и в отношения между друзами. В тот день, когда был привезен в Иерусалимскую больницу террорист, тяжело ранивший бойца пограничной охраны у Шхемских ворот, друзы на Голанах напали на колонну, перевозившую раненых сирийских повстанцев. Нападение закончилось убийством одного раненого и ухудшением состояния другого. В конфликте также пострадали 3 израильских солдата, сопровождавших колонну.
На протяжении лет друзы на Голанах хранят верность режиму Асада - в немалой степени из-за того, что в прошлом столетии Израиль не определил свое отношение к этому району. Так мы упустили верность голанских друзов. Почему-то Асад-старший слышался им более решительным.
Друзы на Голанах знакомы со всем, что происходит здесь. Они знают, что после каждого теракта, каким бы жестоким он ни был, после медицинской помощи пострадавшим последует медицинская помощь террористам. Идеалы еврейской морали запутывают настолько, что в начале 2-й интифады число посрадавших от теракта включало и погибших террористов. И все же в помощи сирийским раненым голанские друзы видят сотрудничество с врагом. С их точки зрения, предоставление медицинской помощи раненым повстанцам, чьи соратники убивают на Друзском нагорье в Сирии, подобно помощи раненым нацистам на окраине концлагеря в конце войны.
Эта непростая моральная дилемма приводит в смущение не только Израиль, но и саму друзскую общину. "Один из законов, лежащих в основе друзской религии, - защита братьев", - говорит Рафа Абу-Тариф из галилейской деревни Ярка. "Баез этого ты не настоящий друз. Мы связаны кровью со всеми друзами в мире. Но линч, который мы видели на этой неделе, осуждается всеми. Это не выдерживает никакого морального экзамена. И в любом случае недопустимо нападение на сопровождавших амбулансы израильских солдат. Это против еще одного нашего принципа - верности союзникам, государству, власти".
Внутриобщинная друзская трещина выразилась на этой неделе в том, что когда лидеры галилейских друзов организовали чрезвычайное собрание на могиле Библейского Итро (прим.перев. - друзы считают его своим предком), руководители голанских друзов не прибыли. Все собравшиеся осуждали линч, но многие утверждали, что не должно быть помощи сирийским раненым. Абу-Тариф не согласен с этим. "Это противоречит человеческим меркам. Хочешь воевать против сирийских повстанцев? Одень форму и иди на поле боя. Не убивают раненых, которые не могут защищаться. Это воплощение трусости".
"Вы вывели людей на улицы", - пишет он, обращаясь к руководителям друзской общины. - "Позаботьтесь вернуть их с улиц. Ведь у нас в Израиле золотой период друзов. Полное равенство прав и возможностей. В Сирии ты даже не можесь сказать, что ты друз: ты вынужден идти в мечеть и молиться, как мусульмане, чтобы не быть заподозренным в немусульманской вере. Друзы на Голана знают это и все же ведут себя заблуждающе".
("Макор ришон" 26.06.2015)
Перевод: Лея Халфин
МАОФ
примеч.
1) заголовок "мусар кафуй" - навязанная мораль. Игра слов с "мусар кафуль" - двойная мораль.
2) друзы на Голанах относятся к друзским хамулам (кланам), проживающим на юге Сирии. В Сирии друзы поддерживали алавитов против суннитов. Сейчас суннитские повстанцы мстят им. Из-за этого голанских друзов злит мед.помощь, которую Израиль из своих соображений оказывает раненым сирийцам. Да тут еще террористом был ранен друз из пограничной охраны.