Претензия правых править кажется левой оппозиции не только ошибкой, но и преступлением против человечества

В чем проблема с протестом левых? Нет проблемы – пусть протестуют. Проблема в их сумасшедшей атмосфере конца мира, в их угрозах гражданской войны (мы не угрожали этим даже во время размежевания), в том, что они впрягают университеты в одностороннее подстрекательство, парализующее мышление, в их агрессивной пропаганде за границей против правительства Израиля. Все это из веры, что правительство не просто ошибается, а совершает преступление. Но верно ли, что нынешняя коалиция сломала тут правила игры?

Футбольный болельщик, чья команда проиграла, будет петь подбадривающие песни удрученным спортсменам; если команда проиграла, потому что соперники забили гол рукой, он в гневе будет кричать на трибуне; а если полузащитник соперников пырнул ножом нашего футболиста, болельщик выскочит на поле, чтобы схватить преступника. Ситуация в Израиле похожа на первый сценарий, но в глазах беснующихся демонстрантов мы в третьем сценарии. С точки зрения правил игры, если Аарону Бараку можно было навязать нам "конституционную революцию", несмотря на протесты народных представителей, то тем более позволительно законодательному органу повернуть колесо назад. Это легитимный шаг, но в глазах части оппозиции он оправдывает гражданскую войну.

Как возникло такое различие? В глазах многих в оппозиции правила игры включают предположение, что они победят. А раз так, то и гол, честно забитый в их ворота, противится по своей сути правилам игры, а то и правилам морали. Римский император Нерон любил участвовать в турнирах колесниц и в певческих состязаниях. Во время продолжительных соревнований он запрещал зрителям покидать трибуны, и несколько женщин даже родили на стадионе. Нерон не был готовым признать поражение и был объявлен победителем на турнире колесниц, даже упав с колесницы во время забега. Нынешние оппозиционеры в Израиле, разумеется, не деспоты вроде Нерона, но они привыкли, что все происходит по-ихнему. Сама претензия правых править видится им не просто ошибкой, а преступлением против человечества.

В начале я думал, что их перепуганное бешенство – это только манипуляция, попытка выжать угрозами то, что смогли получить на выборах. Но сегодня мне кажется, что большинство демонстрантов искренни в их бешенстве. Речь идет не о манипуляции, а о философии. Тот, кто сформулировал ее, ввел результаты игры в правила игры, - это Аарон Барак, установивший термин "сущностная демократия". Демократия в своей основе – это равные правила игры. Должно ли государство больше продвигать еврейские ценности и идеалы или "прогрессивные"? Подискутируем об этом, проголосуем и большинство решит. Утверждение, что демократия включает в себе прогрессивные ценности, похоже на анекдот, смешивший нас когда-то – до того, как стерся и анекдот и сборная: футбол – это игра, в которую играют 90 минут, и в итоге Бразилия побеждает. Если вы верите, что демократия – это игра, в которую играют 4 года, и в итоге левые побеждают, то сама попытка правых править выглядит в ваших глазах моральным позором.

Похоже, что это также и объяснение истерии в СМИ против правого форума Коэлет, исследователи которого помогают министру юстиции. Обсессивная кампания против форума утверждает в гневе: "Его финансируют американские миллиардеры". Зачастую эти "утверждающие" близки к Израильскому институту демократии, институтам Хартмана, Ван Лира, Манделя и прочим левацким организациям и учреждениям. Неужели финансирование их роскошных мраморных дворцов в центре Иерусалима поступает от земледельцев Дгании? Они вроде бы нейтрально обсуждают правила игры, но, в сущности, говорят следующее: какая наглость, что и у правых есть деньги. Римляне сказали бы: "То, что позволено Юпитеру, не позволено быку".

Уже несколько лет общественный диалог тут ведется в атмосфере истерики. К сожалению, в период правительства Беннета-Лапида и часть правых усвоила подход "сыны света против сынов тьмы" и я несколько раз протестовал против этого в этой колонке. Пришло время вернуться к здравомыслию. Даже если правительство ошибается, не каждая его ошибка нелегитимная. Наши благословенной памяти мудрецы различали между ошибкой, ломающей правила игры, и "ошибкой в рассуждении", которая случается. Не всякая ошибка является преступлением.

Есть стихотворение Редьярда Киплинга "Если", которое когда-то люди переписывали на лист плотной бумаги и вешали на стену. В том стихотворении поэт инструктирует читателя, как стать человеком: "Если тебе встречается победа или беда, и в обоих случаях ты ведешь себя логично". Когда-то это цитировал Лапид, и было бы хорошо, если бы он и его товарищи усвоили бы эту инструкцию Киплинга. Когда ведут себя логично, то иногда обнаруживают, что беда не такая уж страшная. Можно дискутировать об юридической реформе, является ли она дружелюбным котом или вредным мангустом, но вам трудно будет убедить нас воплями "волк, волк".

("Макор ришон" 3.02.2023)

Перевел Моше Борухович