Из двух с половиной миллионов членов Гистадрута остались лишь полмиллиона. Не удивительно, что они
спешат доказать свое существование ввиде безумной забастовки
(опубликовано в еженедельнике «Макор ришон» от 7.11.03)
Раньше, до Осло, мы еще испытывали волнение от слов «Цва Хагана леИсраэль» (Армия Обороны Израиля).
Это вошло в сознание, что надо обороняться. Но с тех пор произошли изменения. На каждой стене плакат, на
котором красным на белом фоне: «Швитат хагана леИсраэль» (забастовка в защиту Израиля).
Движущая сила этих плакатов – из источника красного цвета, из непрекращающихся источников денег, из
сокровищниц Гистадрута. Более 10 лет прошло с тех пор, как спрятали красный цвет от глаз репатриантов из
бывшего СССР, сейчас решили вернуть цвет.
«Защитная забастовка» – это безжалостная атака со стороны организации, которая катится к своему концу.
Организации, постоянно уменьшающейся до карликовых размеров, с дефицитом более миллиарда шекелей.
Около 80 лет сосет с нас кровь это непосильное социалистическое ярмо, которое тормозит всякую
возможность развития потенциала, заложенного в еврейском народе. Сущность профсоюзного аппарата – это
контроль над деньгами, имуществом и, главное, над самими рабочими. Пока он был тучным как Йешурун, он
ни разу не объявлял всеобщую забастовку. Сейчас он вспомнил лягаться. Из двух с половиной миллионов
членов Гистадрута остались лишь полмиллиона. Не удивительно, что они спешат доказать свое существование
ввиде безумной забастовки.
Того, кто опасается, что я описываю Гистадрут еще хуже, чем он есть на самом деле, можно отослать к
страницам истории, окрашенным в красный цвет. Семьдесят лет назад в седьмой день Песах ТАРПАГ (1933г.)
группа бейтаровской молодежи шла по улице Алленби в Тель-Авиве. «Вдруг», когда они проходили возле
здания больничной кассы Гистадрута, на них обрушился град камней. Бросавшие – из «прогрессивных
социалистических» молодежных движений – были членами кибуцев и городской молодежи, привезенных к
месту заранее. Град камней сопровождали крики: «Владимир Гитлер! Убить их!» Передовица профсоюзной
газеты «Давар» оправдывала «гнев масс» от вида бейтаровской молодежи. В тот раз были ранены 24 человека.
Это было одним из рекордов уродства и ненависти Гитадрута по отношению к тем, у кого не было «красной
книжки» (членского билета).
Исследовательница рабочего движения профессор Анита Шапира определила события того Песаха как
«открытие новой страницы в уровне насилия и использования его рабочим движением в Стране». Но были и
праведники в красном Содоме. Берл Кацнельсон описывал состояние руководителей Гистадрута в те дни как
«опьянение насилием».
С тех пор прошли годы, сменились партии и движения, законы и правительства, страны с большевистской
экономикой развалились, и лишь этот гигантский, неподъемный камень, эта обуза на шее - Всеобщая конфедерация рабочих
(Гистадрут овдим клалит) пытается вновь поднять голову. Хоть ее руководители сейчас более утонченные,
более изощренные. Даже красный цвет вдруг поменяли на зеленый Маккаби и синий Леумит. Но оружие
демонизации и лжи лишь улучшили. Не говорят по существу дела, а стреляют ненавистью по очередной
жертве – противнику. В мире уже более 70 лет господствует теория относительности, в «глобальной деревне»
мнений у каждой правды – две стороны и у каждого меньшинства своя точка зрения, но у Гистадрута есть лишь
одна вечная правда – «Нетаниягу ло амин».
Как сказал профессор Мильтон Фридман на скромной церемонии присвоения ему звания почетного доктора
университета: «Лишь немногие использовали свободную инициативу и капитализм настолько удачно, как
евреи, и немногие так последовательно сопротивлялись капитализму и действовали против его
идеологических основ, как евреи».
Для размышления.
Перевел Моше Борухович