29 января 2004 в иерусалимском автобусе № 19 террорист привёл в действие
мощное взрывное устройство. Погибло 11 человек, более 50 ранено, многие
из них тяжело.
Является ли этот теракт лишь одним
из многих, повторяющихся, увы, вполне регулярно, как в Иерусалиме, так
и в других городах и весях Израиля или в нём есть нечто новое и существенное?
Мы считаем, что такая новизна имеет место.
День 29 января 2004 был особенным:
из израильских тюрем вышло на волю около четырехсот пятидесяти палестинцев
и жителей близлежащих стран, чьё участие в террористических актах было
доказано и которым предстояло сидеть ещё годы и годы. Этот триумф стал
возможен благодаря действиям "Хизбаллы", убившей трёх солдат, и твёрдости
её вождя, шейха Насраллы. Кстати, последний тут же пообещал "так держать"
и впредь, т.е. похищать и менять, вплоть до полного освобождения всех пленных
арабов и очищения их исконных земель от неверных.
Казалось бы, на "арабской
улице" праздник, – "сионистский агрессор" не выдержал давления и в обмен
на тела трёх убитых солдат и одного живого неудачливого бизнесмена вернул
живыми и невредимыми столько активных воинов Аллаха. Победа, да и только!
Накрывай столы и ешь, пей, если дозволят, пой и кричи Осанну!
И многие в арабском мире так и
делают, но всё же далеко не все. Некоторые даже не спешат порадоваться
успехам интифады, посмотреть на освобождённых собратьев, воодушевиться
их радостью... Как-то всё это психологически несвязно получается, не по
человечески (называть террористов человеками язык не поворачивается, но,
с другой стороны, это ведь просто биологический термин).
И ещё одно: теракт осуществлён
впервые за несколько месяцев и в особо значимом для таких деяний месте,
неподалеку от резиденции премьер-министра, да ещё и при приезжих гостях
из США, которые как раз в момент теракта выслушивали доклад министра обороны
Израиля о мерах по улучшению условий жизни жителей автономии. При этом,
как стоит подчеркнуть, террорист являлся полицейским и членом арафатовской
группировки ФАТХ, т.е. был связан напрямую с властными структурами автономии.
Его действия указывают на их, вплоть до самого Арафата, ответственность
за происшедшее.
Конечно, в реальной жизни возможны
самые невероятные совпадения. Заметим, что многие в Израиле уверены в полном
безвластии и параличе управления автономии. Мы же случайное совпадение
ряда событий (повторим: совпадение дня со "сделкой по обмену" и с приездом
гостей из США, "знаковое" место и время терракта) считаем крайне маловероятным,
а свидетельств хаоса власти в автономии при этом не видим. Скорее, слухи
о нём предназначены для западных сторонников Арафата, нуждающихся в приемлемом
для них объяснении его бездействия против гнездовий терроризма в автономии.
Словом, как хотите, но что-то
очень уж этот теракт похож на какое-то вполне сознательно зашифрованное
сообщение ФАТХа и Израилю, и некоторым его противникам. Попытаемся это
сообщение расшифровать и проанализировать.
Несомненно, что наибольший ущерб
Израилю нанесли, во всяком случае за последних четыре года, арафатовские
банды: число убитых ими приближается к тысяче, а раненых, в том числе и
пожизненно покалеченных - многие тысячи. С своими потерями Арафат, когда-то
назвавший главным оружием солдат Ислама матку арабской женщины, при этом
разумеется не считается. На фоне тысячи убитых похищение трёх солдат Хизбаллой
- более чем скромный "успех". Это Арафат и его банды убивают и калечат
израильтян, а не концентрируется на спасении группы отслуживших своё босяков-бандитов.
И он спешит терактом напомнить всем, в особенности арабским странам, кто
в этом "доме" хозяин, кто способен орудовать вблизи жилья израильского
премьера Шарона, уже само имя которого для арабского уха звучит как напоминание
череды унизительнейших поражений. Потому и связи своей с террористом не
только не скрывает, но именно своего выбирает для совершения теракта.
И заезжим миротворцам,
как и всем другим, своим и чужим, стоит показать, что "всё вечно и неизменно
под ближневосточной луной", и у кого в руках ключи от ситуации, по крайней
мере с арабской стороны. А то, что это отсрочит или даже сделает невозможным
создание нежизнеспособного, куцего, государства Фаластын, так кому оно,
кроме политиканов и политиков, нужно? Арафату - уж точно нет, не для того
он родился, чтобы в конце жизни обихаживать свой буйно растущий народ.
Кстати, многие теракты, как напоминания о сказанном выше, можно было бы
назвать "миротворец-эффектами", поскольку они сопровождают каждую мирную
инициативу Израиля или приезд "озабоченных" визитёров.
Теракт 29 января 2004, кроме того
- широковещательная демонстрация и некоторой "независимости" противостоящих
Израилю террористических групп. Они как будто говорят: мы все действуем
по-отдельности и со всеми вместе вам не договориться; наша "борьба" всё
равно продолжится до полной победы, т.е. до полной ликвидации Израиля или
"окончательного", на этот раз действительно окончательного решения еврейского
вопроса.
Такое вот, по нашему мнению, послание
urbi et orbi, "городу и миру", как говорили римляне, когда выносилось судьбоносное
решение.
Есть в этом "Послании 29 января
2004" и другой подтекст: "нам, вождям интифады, всё равно, – освобождаете
ли вы наших солдат или нет, у нас пушечного мяса - сколько угодно. Даже
более того: чем больше наших верных шахидов сидит в израильских тюрьмах,
тем лучше – и плакаться арабским братьям и мировому сообществу сподручней,
и Израиль должен больше на них тратить, что при финансовых дефицитах в
"Автономии" тоже не пустяк".
И еще одно: эти, отсидевшие, столь
ли уж полезны они арабскому делу? За проведённые в тюрьме годы некоторые
из них, вполне возможно, кое в чём усомнились, даже, не исключено, кое-как
думать, независимо от своих отделов пропаганды и агитации, научились. Так
что лучше им, отработанному уже человеческому материалу, сидеть и сидеть
обузой на шее Израиля... (Вспомните, как другой диктатор, Иосиф Виссарионович,
расправлялся с бывшими военнопленными – прямиком в Воркуту или Магадан,
не выясняя, как они в плен попали или какого духа набрались в неметчине)
Для чего же тогда вообще затевалась
вся эта история с обменом? Арафат или очередной Абу её и не слишком усердно
"пробивали", лишь, по нашему мнению, несколько поддаваясь многочисленной
родне осуждённых. Cделка вся на счету хизболинного Насраллы, пытающегося
на ней продвинуться в передовые ряды борцов за арабское дело против сионистского
врага, и при том действуя таким образом, чтобы не дать Израилю оснований
для разгрома своей организации, вся мощь которой пока реально проявляется
лишь в демонстрациях и парадах.
С позиций Арафата и Ко лучше всего
было бы эту сделку по обмену сорвать. Поэтому, считаем мы, "недисциплинированный"
боевик попался не случайно, а чересчур торопился к гуриям как раз в такое
время, что сделку ещё вполне можно было остановить, да ещё и по инициативе
Израиля, что тоже вполне годилось Арафату.
А Израиль сделку не отменил, словно
бы учёл такое двойственное положение Арафата и Ко. Да и для государства
отказываться в последнюю минуту от заключённого соглашения с кем бы то
ни было совершенно невозможно. Другое дело – нужно ли было Израилю её заключать?
По нашему мнению - нет. Страна и правительство не должны быть заложниками
не только внешнего давления врагов и просто любвеобильных либералов, но
и диктата семей жертв. Семьи жертв должны получать всю возможную помощь
от государства, всё заслуженное внимание от общества, всю благодарность
за подвиг их близких. Но и им не должно быть позволено диктовать свою волю
всему государству, что, как учит опыт движения "четыре матери", далеко
выходит за границы личной скорби и становится элементом деятельности узкопартийной,
а не государственной.
Часто высказывается мнение, что
теперь насралловцы, арафатовцы и прочие ясиновцы будут всё чаще пытаться
захватывать в плен израильтян для последующего обмена. Мы думаем, однако,
что этого не произойдёт. На всём протяжении интифады такие захваты, с оставлением
пленников живыми, очень редки – и не потому, что невозможны (хотя учитывать
такую опасность необходимо), а потому, что выпускаемые террористы, как
объяснялось выше, Арафату просто не нужны. Исключением могут быть разве
лишь освобождаемые из израильских тюрем важные персоны, вроде шейха Ясина.
Да и он, после освождения, в ореоле своих "страданий", немало крови Арафату
попортит.
А что же делать Израилю со многими
сотнями или даже тысячами арестованных? Имеет ли какой-нибудь смысл приговаривать
человека к десяткам пожизненным заключениям? Имеет. Арестовывать и приговаривать,
возбуждать иски по возмещению ущерба жертвам, разрушать дома бандитов,
не торопиться с "послаблениями" так называемому мирному населению, а сидящих
в тюрьме террористов не выпускать ни при каких условиях.
Мирон Я. Амусья и Марк Е. Перельман, профессора физики,
Иерусалим