То что происходит сейчас на клочке земли под названием Иудея сопоставимо с тем, что
происходило на том же клочке земли 2200 лет назад и что до сих пор мы ежегодно отмечаем как чудо Хануки.
Тогда, как и сейчас, на этом клочке столкнулись две культуры и решалось по какому пути пойдет развитие
цивилизации. В то время Греция завоевала все средиземноморье и культура эллинов распространилась по
всем этим странам, включая и завоеванную маленькую Иудею, культура которой основывалась на заповедях
Торы. Еврейское общество разделилось и началась борьба между теми, кто захотел стать как все и воспринять
культуру красоты и силы, и теми, кто хотел сохранить верность иудаизму и его заповедям морали и
справедливости. Разумеется, это была и борьба за власть и, естественно, греческая армия поддержала первых
(митъявим) и греческие власти запретили иудаизм, а вторым, и это была кучка маккавеев, пришлось уйти в
горы. И чудо состоит в том, что макковеям удалось организовать отряды и разбить греческую армию. Без чуда
физической победы не могло быть и духовного чуда освящения Храма, которое мы ежегодно отмечаем. А для
того чтобы это произошло, макковеям пришлось вначале разгромить своих соплеменников, ушедших в другую
культуру и веру. Таким образом был сохранен монотеизм и иудаизм, из которого вышли современные религии
– христиане переняли Тору как Ветхий Завет, а мусульмане переписали ее со своими изменениями и
дополнениями.
Победа еврейских отрядов после объявления независимости в 1948 году над армиями пяти
арабских стран, а также победа Армии Обороны Израиля в 1967 году над армиями трех арабских стран,
подготовленных и оснащенных современным российским вооружением, - это такое же чудо как и победа
макковеев. Эти победы вселили гордость и достоинство народу Израиля и евреям всего мира. Тогда Израиль
ценил свою независимость. Он не испрашивал разрешения Америки и Европы, чтобы, после того как войска
ООН по требованию Египта покинули демаркационную линию для прохода египетских танков, одним
ударом уничтожить дислоцированную на Синае египетскую технику советского производства,
подготовленную для удара по Израилю. Он не испрашивал разрешения западных стран и ООН, чтобы
уничтожить ядерный реактор в Ираке. Он никого не предупредил о проведении антитеррористической
операции “Энтеббе” в чужой стране, потому что сохранение жизней и спасение своих граждан было для него
дороже мнения других государств и их общественности. Разве могла придти мысль тем, кто воевал и отдавал
свои жизни за освобождение Иудеи, Самарии и Газы от иорданской и египетской оккупации, что следующее
поколение отдаст эти земли, являющиеся колыбелью еврейского народа, под управление своих врагов и даже
согласится с образованием на них враждебного государства. В то время каждый еврей, как в Израиле так и в
диаспоре гордился успехами Израиля, а антисемитизм в мире был на спаде, что отражалось даже в анекдотах,
а настроение общества и армии выразил один из первых его защитников - летчик Иерухам Амитай: “Мы ни от
кого не зависим. Если когда-нибудь Израиль не сможет защитить себя сам, его существование потеряет всякий
смысл. ...мы скорее предпочтем разрушить самый Храм человечества, чем согласимся отдать палачам жизнь
одного из наших сынов”.
Сейчас, спустя только нескольков десятков лет после восстановления еврейского государства,
этот клочок земли опять оказался в центре столкновения идей и культур. На сей раз на том же клочке земли
столкнулись три идеи: растущая идея исламизации мира, сионистская идея возврата евреев и идея свободы и
прав личности западной демократии. И снова еврейское общество разделилось. Сионистская идея, на которой
было основано воссоздание государства, заменена идеей свободы личности, прав человека,
политкорректности и других демократических принципов. И особенно важно, что замену сионистской идеи
демократической ведет верхушка большинства властных структур страны – от правительства, Кнессета и
Верховного суда до всех систем власти на местах и средств информации, командных должностей в армии и
силовых структурах. Это правящая элита Израиля, которая оформилась и превратилась в бюрократическую
структуру, начиная с момента становления государства под руководством социалистической рабочей партии,
состоит в большинстве из функционеров левых партий, которые связаны между собой общими личными
интересами и зависимостями. Это та часть общества, которая ведет строительство Израиля как государства
европейского типа для всех, та часть общества, которой надоело нести многовековой груз еврейства, которая
хочет стать как все и рассчитывает влиться в дружную семью европейских народов. Но другая часть общества,
которая более склонялась к национальному пути развития, получала все большую поддержку населения. Борьба
за власть шла с переменным успехом и это было нормально, как и в любой другой демократической стране. Но
когда левые партии поняли, что они могут окончательно потерять власть, произошло то же самое, что и 2200
лет назад – они обратились за помощью к врагу, что и закончилось сговором “Осло”.
И все последние десять лет мы делаем все, чтобы обеспечить победу врага и сохранение
существующей бюрократической системы, что, впрочем, одно и то же. Прежние ценности уже утеряны. Сама
жизнь потеряла цену. Уже вышел из моды термин “жертвы мира”, армии по-прежнему не позволяют
защитить народ, а народ приучили воспринимать свою смерть как стихийное бедствие. Народ надеется на
стену, как утопающий на соломинку, а эту стену уже ломают там, где она неугодна арабам и переносят
поближе к себе, увеличивая в несколько раз ее протяженность и теряя на том и другом десятки миллионов
долларов. Все эти игры бюрократической власти, равно как и содержение террористов, должен оплачивать
народ, хотя террористов финансируют еще западные и арабские страны. Власти ведут подготовку к
капитуляции из Газы и выселению оттуда всех евреев, поэтому нужно внедрить в умы неизбежность этого.
Разрушение домов евреев в Иудее, Самарии, Газе - это попытки приучить народ к тому, что получит дальше
расширенное применение. Так же как от “жертв мира” перешли к нынешним жертвам террора. Разрушение
синагоги в Тапуахе и попытка разрушения синагоги в Корней-Шомрон - это попытки приучить к этому и
усмирить религиозных евреев, которые более активно этому сопротивляются. Часть населения уже согласна
на капитуляцию, лишь бы не убивали, поэтому Шарон планирует референдум по бегству из Газы, чтобы
обосновать это волей народа, но надо подавить наиболее стойких, тех, кто там живет. Не все министры и
однопартийцы согласны с действиями своего премьера и Шарон уже ведет пока засекреченные переговоры с
Пересом. О чем они понять не трудно. Видимо, это попытки вновь воссоздать правительство национального
пр, т.е. простите, единства. Да. Единство Шарона с Аводой и Шинуем будет обеспечено. Никакие министры,
депутаты, сопартийцы и прочие активисты уже не помешают. Тройка Шарон, Перес и Лапид уверенно
поведет страну по новому витку той же спирали книзу. Хотелось бы ошибиться. Дай Бог. Но страна в
падении. Ерида уже превысила Алию. Уезжают не только олим из СНГ или Аргентины. Уезжают ватики и
сабры. Уезжают даже те, чьи предки постоянно оставались в Израиле все 3000 лет изгнания и рассеяния.
И сейчас, как и 2200 лет назад, чтобы победить врага, сохранить свою землю и избавиться от
террористов нужно вначале победить врага внутри себя, т.е. по крайней мере, отстранить от кормила власти
всех инициаторов и проводников лживых идей, что мир можно купить за землю. Но власть не дремлет.
Неугодные высказывания караются тюремным заключением как подстрекательские. И еврейский отдел Шабака
следит за тем, чтобы те евреи, которые способны стать современными маккавеями сидели в тюрьмах, и иногда
даже без предъявления объвинений.
Джозеф Фара, высмеивая Организацию Освобождения Палестины, созданную еще в 1964 году, когда
Иудея, Самария и Газа были оккупированы Иорданией и Египтом, созданную специально для террора против
Израиля, высмеивая организацию, представляющую не существующий народ, для которого нужно освободить
земли другого государства, отмечает, что с большим основанием он может создать Организацию
Освобождения Финикии для освобождения земель Ливана от Сирийской оккупации. Но где сейчас найти
финикийцев? А иудеи здесь. Несмотря на бесконечные изгнания, уничтожения и рассеяния они никогда
полностью не уходили со своей земли, они оставались и жили во всех городах Иудеи, Самарии и других
частей Эрец-Исраэль, во всех городах древней Иудеи все последние 3000 лет и составляли там большинство
по сравнению с пришельцами вплоть до 20-го века. (Во время иорданской и египетской оккупации 1948 года
арабы уничтожили евреев, живших на оккупированных арабами территориях). Таким образом, куда логичней
было бы создание Организации Овобождения Иудеи для освобождения ее от пришлых террористов, чтобы
иудейское население могло спокойно жить на своей земле. Да, в начале 20-го века на эти земли мигрировало
из окружающих арабских стран большое количество арабов и сейчас арабское население намного увеличилось.
Но что же делать, если новое поколение арабов воспитано в духе ненависти к нам, если 80% этого населения
поддерживают террористов, и подпитывают их среду, и не скрывают при официальных опросах, что евреев
надо продолжать убивать, пока хоть один останется и Израиле. Арабы не могут жить на одной земле с евреями.
Никакой забор ничего не решит, а только усугубит ситуацию. Еще более губителен демографичекий фактор.
Решение должно быть таким же как в Европе после Второй мировой войны, как при разделении британского
доминиона на Индию и Пакистан и в других случаях. Все евреи, около одного миллиона, были изгнаны из
арабских стран после 1948 года и живут в Израиле, и арабы должны уйти в свои страны. Иначе не будет
Израиля, а методы арабизации Эрец-Исраэль получат дальнейшее применение во всем мире.
