Наши уголовно-политические дела кажутся законченной шизофренией только на первый взгляд. Шарон строит поселения, и Шарон их же разрушает, судебная система обвиняет его в тяжелой коррупции, и она же отменяет обвинения (без суда). Как это понять? По хронологической логике!
Вначале Шарон был главным сторонником поселенчества там, наверху. Потом судебная система поймала его и его семейство на коррупции, и ему с сыночками светила тюрьма, не говоря уже о нечеловеческой трагедии утраты власти.
Следующим этапом оказалась смена Шароном шкуры со своей старой на змеино-антипоселенческую. Патент сработал безотказно, и судебная система стала последовательно закрывать те самые шароновские уголовные дела. Которые до этого столь же последовательно открывала.
Дело дошло до БАГАЦа, и тот принял соломоново решение: и обвинение Шарона, и его отмена без суда справедливы! Т.е., выражаясь человеческим языком, полученные сыном Шарона неизвестно за что миллионы являются очевидной взяткой, если Шарон за поселения, и вовсе не являются таковой, если Шарон против поселений!
Вот теперь все ясно, логика и справедливость восторжествовали…
Очевидно, съезд ликудовского Центра нутром чувствовал эту логику, провалив своего прославленного лидера ещё два раза по вопросу приведения Переса в троянском коне в правительство, к власти, после его самого сокрушительного за всю историю поражения на выборах.
Однако волеизъявления народа интересует нашу хваленую демократию не больше, чем правосудие - нашу судебную систему. Шарон будет бороться против своего заключения в тюрьму, принося в жертву поселенчество и страну. Молох “правосудия” не нуждается в голосованиях…
И все-таки на съезде Ликуда повеяло новым ветром. Обнажилась пропасть между стандартной нормой политической проституции и новыми чаяниями масс. Шарон может игнорировать результаты голосований сколько ему угодно, куртизанки от политики могут плясать вокруг него танец живота денно и нощно, демонстрируя свои сомнительные прелести. Им уже не затоптать новый росток, новую потребность в честности, порядочности, патриотизме и - о ужас! - связи с Б-гом Израиля, потому что она пробивается сквозь наносную грязь делячества и вседозволенности из самых глубин народа. Когда-то результатом такого прорастания стали Шмуэль, Давид и Храм. Будем же молиться о том, чтобы Г-сподь и на этот раз не отверг обращенный к нему росток.

AI&PI ISRAEL