Дети, сегодня у нас урок основ государства и права, посвященный Песаху. Записки скучающего политолога. Часть  14.

  Нет сомнения, что события, предшествовавшие этой дате, являются черным пятном на репутации израильтян. Но тем важнее тщательно изучать их, дабы избегнуть повторения подобного в будущем. Особенное значение уроки Песаха приобретают сейчас, когда израильская демократия стоит перед нелегким экзаменом.

 Итак, давайте по-порядку. Началом событий можно счиитать момент, когда фараон - легитимный и законно избранный правитель Египта - издает закон об уничтожении еврейских младенцев. Обратите внимание  - речь не идет о геноциде, как утверждают некоторые экстремисты. Закон требует уничтожать лишь младенцев мужского пола, то есть потенциальных участников беспорядков. Это вполне легитимная мера самозащиты применяемая в демократических странах, своеобразная форма административного ареста. И вот тут мы впервые сталкиваемся с явно антиконституционным действием - акушерки Шифра и Пуа отказываются выполнять приказ. Мало того - цинично использовав несовершенство египетской следственной системы, они умудряются уйти от наказания, сообщив судьям явную ложь. К счастью, израильская демократия научилась справляться с подобными элементами - два-три агента ШАБАКа среди младенцев, да хороший судья - и они бы у нас, как миленькие, пошли в тюрьму по статье ... Впрочем это неважно, статью всегда можно подобрать.

 Незаконные действия акушерок, оставшись безнаказанными, привели к тяжелым последствиям - рождению наиболее одиозной фигуры данного периода, Моше. Ох, этот Моше! Это просто Фейглин какой-то! В демократическом обществе, у граждан, недовольных решениями правительства, издавна существовали законные пути протеста. Их, в частности, иллюстрируют трочки из песни группы АББА - "На реках Вавилонских, там сидели мы и плакали". Кстати, где-то я еще это слышал... Ладно, неважно. Но легальные пути Моше не удовлетворяют, и он развязывает так называемую кампанию гражданского неповиновения, на самом деле являющуюся грубым подстрекательством и явным нарушением законов и норм, принятых в демократическом обществе. Моше и его кучка  экстремистов - всего пара миллионов человек - парализуют жизнь целого государства и наносят ему серьезный экономический ущерб. При этом они прикрываются каким-то Всевышним, хотя в демократическом государстве ввысшая власть принадлежит народу и осуществляется БАГАЦем и лично Бараком, а утверждать обратное - религиозный фанатизм и тоталитаризм.

 Успешным действиям экстремистов способствовала слабость египетской демократии. Подумать только, ни Моше ни кто-либо из его подельников ни разу не были арестованы. Полиция сосредотачивалась на пассивном наблюдении за работами и практически не предпринимала никаких мер по предотвращению экстремистской пропаганды. Армия же вообще использовалась для востановления конституционного порядка лишь единожды, да и то слишком поздно, когда события полностью вышли из-под контроля.

 Дома, пожалуйста, подумайте - что мы можем извлечь для себя из трагедии Песаха. Прочтите также главу из учебника, где рассказывается о том, как идеологические наследники Моше оккупировали ханаанские территории. Эту тему мы рассмотрим на уроке, посвященном Дню Независимости.