Опубликовано на http://www.livejournal.com/users/aveterra/
11.10.05
В прошлый четверг в средней школе "Шарет" города Кфар-Сабы произошла драка. Обычное
дело, скажете? Нет, драка произошла на почве игры в футбол. Ну, что может быть банальнее. Особенность
этого футбола, который, кстати, происходил на улице прямо в учебное время, было то, что мячом в этой
игре служила книга ТаНаХа. А драка произошла из-за того, что один из учеников, очевидно, предложил
использовать мяч по его прямому назначению, а книгу оставить в покое. За что ученик был избит, и, как
водится в этом государстве, побежал жаловаться учительнице. Однако у педагогини он поддержки не нашел.
Наоборот, сказала, - "Зачем вмешался? Этого же можно было ожидать!"
Вы в шоке? А я
полностью солидарна с учительницей. Действительно, чего можно ожидать от детей, живущих в самом
антисемитском государстве? Уважения к Торе? Любви к чему-то еврейскому?
Если их отцы могли
топтать тфилин, выгоняя евреев из своих домов, могли мародерствовать во время погрома в Гуш-Катифе,
осквернять кладбища и отдавать синагоги на поругание, то что вы ждете от детей? На каких ценностях вы
собираетесь их воспитывать – на демократических? Не смешно. С тем же успехом можно играть в футбол
учебником "Эзрахута". Иначе, как книгу карикатур, его нельзя воспринимать. Например, в учебнике
говорится о еврейском характере государства, который придает ему так называемый "хок ахазир" (Закон о
поросенке). Ведь правда же, распространение сети "Тив Таам" (за которой тоже стоит семейный бизнес
Шаронов) очень способствует еврейскому характеру государства? Или говорится о том, как государство
наше является защитой евреев от антисемитизма. Конечно, именно с этой целью оно навезло сюда гоев,
которые смеются над евреями, третируют их, создают свои антисемитские, неонацистские, великорусские и
другие общества, привозят тонны антисемитской литературы (которая в других странах запрещена как
антидемократическая) и распространяют ее с большим рвением под эгидой государства. Много смешных вещей
говорится в книге по Эзрахуту, который уже не только дети не хотят учить, но и учителя отказываются
преподавать.
Так может быть, детей в Израиле воспитывают на еврейских ценностях?
Но
антисемитское государство не может этого допустить, ведь они не дай Б-г, могут вырастиь евреями
(читай: поселенцами, диссидентами, оппонентами и т.д). Не случайно Пораз поднял бучу и возмущался
роликами о молитвах в Йом Кипур, зачем Шарон из государственного кармана их оплачивает. И он тоже
прав. Не пристало Шарону такие еврейские сюжеты из государственного кармана оплачивать. Уж объявили
войну евреям, будьте последовательны до конца.
Игра Торой в футбол – это симптом падения
нравов. А падение нравов, господа, в истории всегда предшествует падению государства. А еще один
признак развала государств (и возможно, основной) – это отношение к евреям. "Благословляться им будут
народы земли" (Берешит, 18.18)
Известный пример с Испанией, которая процветала, пока не
изгнала евреев. Изгнанию предшествовала инквизиция – падение нравов.
Турция, принявшая их,
становится грозой морей. Когда начинает препятствовать проникновению евреев в Землю Израиля, теряет
свое влияние, становится "колосом на глиняных ногах" и начинается разложение в турецком обществе.
Падение нравов, а затем,- падение империи. В Италии периода Ренессанса происходил расцвет еврейских
общин, еврейского капитала и еврейского духовного творчества. О расцвете Италии этого периода излишне
напоминать. В конце 16 века контрреформация привела к жестоким гонениям на евреев. Италия из страны
великих шедевров превращается в страну макарон. Список можно продолжать…
Наше государство
идет на нет. Объявив войну всему еврейскому, вступив на путь отрицания памяти Катастрофы (угрохав
миллионы в мемориальный комплекс, не почтить память Визенталя! …построив институты Демократии, попрать
демократические основы государства!), громя еврейские поселения и растаптывая еврейские святыни, оно
обрекло себя на гибель. Первый признак приближающейся гибели – падение нравов. Еще 10-15 лет назад
трудно было представить себе, что в Израиле станет страшно ходить по улицам, что будут насиловать
девочек не арабы, а свои, ме-естные. Трудно было представить группу израильской молодежи, приглашающую
стриптизеров после посещения Освенцима. А как пикантна история с могилой Бен-Гуриона! Невозможно было
услышать, чтобы ученик израильской школы кричал своим учителям: "жалко, что вас не всех в печах
сожгли", а главное, чтобы ему ничего за это не было, т. к. нельзя выгонять из школы за идеологию.
Понятно, за идеологию только с работы можно выгонять (за ношение оранжевого). Футбол с Торой –
печально, но закономерно.
Перед Йом Кипуром принято провозглашать единение народа. Перед
знаменитой молитвой "Коль Нидрей", на которую обычно приходят и так называемые светские евреи
(получить индульгенцию на следующий год), кантор просит разрешение молиться вместе с преступившими
Тору (с преступниками). Какие преступники имеются в виду?
Когда мы говорим, что все евреи
ответственны друг за друга, мы подразумеваем, что есть коллективная ответственность за грехи, за
преступление против законов Торы. Законов, но не ее самой. Если еврей объявил войну Торе и ее народу,
это осквернение Имени, и от него, по мнению Рамбама (Законы о Тшуве, гл.6), Йом Кипур не спасает.
Такой человек лишается возможности раскаяния, как это было с фараоном.
Так зачем нам брать
ответственность за такие грехи, чтобы погубить весь народ? Не лучше ли размежеваться?
А у
них, у осквернителей есть желание свалить свои грехи на еврейский народ. Так всегда было у всех
погромщиков: евреи оплачивали убытки от погрома. Например, ликудники получили листовки с новым текстом
исповеди за грехи, в которых им предлагается каяться в Йом Кипур. Бейте себя в грудь, раз состояли в
Ликуде, значит замешаны в осквернении синагог и кладбищ, в оставлении семей без крова, это неважно,
что вы голосовали против, все евреи ответственны друг за друга.
Я не буду молиться с
осквернителями. Я не разрушала никакие кладбища. Я не буду молиться с теми, чьи дети топчут Тору.
Молитва "Коль Нидрей", что полезно знать, не освобождает никого от грехов и не дает
индульгенции на новые изгнания в будущем году. Она провозглашает объединение народа, т.к. каждый в
народе – преступник, у каждого есть грехи, но у каждого - свои. Вы виноваты в погроме, а мы –
возможно, в том, что плохо с вами воевали. Так нам не о чем молиться вместе, мы продолжим воевать.
AI&PIISRAEL