Перед вами мой небольшой и скромный фотоотчёт об экскурсии в Шомрон, организованной группой МАОФ 23 октября.
К сожалению, суровые погодные условия - сильный ветер и небольшой хамсин, не способствовали фотографированию, особенно старым советским фотоаппаратом.
Первой остановкой стало поселение Элон Море, а точнее - обзорная площадка на горе Кабир. Оттуда отрывается замечательный вид на Горы Гризим, Эйваль и лежащий между ними Шхем. Именно туда привёл Иошуа Бин-Нун "на присягу" Всевышнему наших предков, по приходу в Эрец Исраэль.
(Явно скучающий солдат, несущий службу на вершине горы, ходил вокруг нас кругами, а потом принёс нам полную миску яблок...)

С другой стороны гора Кабир навесает над долиной Тирца, полностью заселёной арабами. Но вид... такого перепада высот, я ещё в Израиле не видел, только там, с Горы Кабир на долину Тирца:

Следущей остановкой был посёлок Итамар, вернее его "фортпосты", удалённые друг от друга на значительное растояние. В результате - вся горная цепь, длиной более 7 километров отмечена еврейским присутствием. (На снимке видна следущая точка - высота 777)

А вот примерно так выглядит главная база "жителей холмов" - построенная Аври Раном, ныне подследственным.

Все эти высоты были буквально отвоёваны упрямством поселенцев, не однократно выселяемыми властями Израиля. Но теперь всё законно. (Для сомневающихся, деталь подмеченная зорким глазом мастера: к холмам подведена стандартная высоковольтая линия "хеврат хашмаль"):

Ещё один кадр, который я, чисто городской житель, не могу пропустить.
"Живой шницель", к тому же выпускающий яичницу:

С сожалением покинув Итамар, мы поехали на гору Браха. Там проживают наши ближайшие родственники, самаритяне ("шомроним"). Район Шхема, где они живут называется "Кирьят Луз", и был построен после шестидневной войны Моше Даяном.
Район, с виду напоминающий арабскую деревню, отличается от неё удивительной чистотой и ухоженностью.

Последний этап экскурсии оказался не столь весёлым, и вернул нас в суровые будни.
Махсом (блокпост) в Себастию закрылся прямо перед нами, хотя мы и успели в отведённое время и прямо перед нами въехали ещё два автобуса. В результате натанийский и хайфский автобусы упёрлись в шлагбаум и четырёх солдат. Уговоры не помогли, тогда лидеры группы решили идти в Себастию пешком.

Интерестно, но почему-то кадровые офицеры отвечающие за данный район, предпочли руководить по телефону, не показываясь на местности. Тем самым оставили восемнадцати-двадцатилетних солдат одних в конфликте с гражданскими, в большинстве не молодыми (по возрасту, но не по духу) .

После часа переговоров копромис был достигнут. Мы всё же въехали в Себастию, но лишь сделали круг, не выходя из автобусов - поскольку начинало темнеть. К сожалению, историческая Себастия находится фактически внутри арабской деревни. Тем более, что после ликвидации поселений Северной Самарии, евреев в этом районе нет и несогласованный с армией въезд запрещён.
P.S.
А вот как относятся "жители Палестины" к своему лидеру, любимцу "всего прогрессивного человечества":
