Проще всего было подойти к куче мусора, к горам щебня, чтобы определить – тут жили евреи. Это
было самым верным указанием. Бенцион Тавгер. Мой Хеврон.
Увидев могильные плиты, я подумал: «Вот
оно! Легендарное хевронское кладбище!». Там похоронена внучка Любавичского ребе, Менуха-Рахель Слоним.
А также Бенцион Тавгер. Ожидания мои не оправдались. Арабская вязь покрывала белые плиты. На еврейское
кладбище мы так и не попали.
Кирьят Бенцион. Мемориальная доска.
Жертвы погрома. Музей Шмуэля Мушника.
(11
фотографий размером 542х800. Общий вес около полутора мегабайт. Загрузка страницы может занять
некоторое время. Хостинг на ЖЖ
плюс.)
Когда-то на месте синагоги «Авраам-авину» был загон для скота. Недалеко
от него функционировала общественная уборная. Таким образом местные жители «чтили» еврейские святыни.
Восстанавливали строение по рисункам, кое-что подсказывали арабы. Сегодня вокруг «Авраам-авину»
раскинулся еврейский квартал. Кирьят Бенцион.
Кирьят
Бенцион. Мемориальная доска.
Шмулик увлекательно рассказал о своём участии в
реставрации. Например, он говорил: - Видите шкаф с книгами? Здесь арабы складывали овечий
навоз. Или: - Обратите внимание на тот угол. Арабские женщины ходили сюда по малой.
Внутри синагоги «Авраам-авину»
Кстати, выяснилось, что в поминовении Лены
Босиновой учавствовал Элиэзер Бройер. Именно тот Элиэзер, который помогал Тавгеру!
Элиэзер Бройер
Еврейский квартал Бенцион расширяется. Ещё пять лет назад около
синагоги был арабский рынок. Сейчас тут играют еврейские дети.
Еврейский квартал Хеврона
На доме рядом с Бейт-Хадасса висит доска. Любавичи.
Значит, где-то рядом можно найти Кока-Колу и гамбургер.
Бейт-
Шнеерсон. Мемориальная доска.
В больнице Хадасса лечили всех. После погрома арабы в ней
не селились. Признавались, что опасаются мести духов замученных евреев. Поэтому здание хорошо
сохранилась. Одноимённую иерусалимскую больницу назвали в память о недействующей хевронской.
Доктор Вадим Ротенберг
Сейчас в Бейт-Хадассе живут евреи. В частности, сам Шмуэль
Мушник. На первом этаже находится удивительный музей. Так сказать, хевронский Яд-ва-Шем. Сюда не водят
тель-авивских школьников. Здесь не бывает официальных дипломатических мероприятий. Сомневаюсь, что
музей упоминается в путеводителях.
Музей состоит из нескольких комнат. В одной – история
Еврейского квартала. В другой - свидетельства погрома 1929 года: имена, фотографии, описания. В
третьей – освобождение города в 1967 году. И, наконец, возвращение евреев в семидесятых.
Жизнь квартала в 19 веке. Музей Шмуэля Мушника.
Музей
Шмуэля Мушника
Музей Шмуэля Мушника
Жертвы
погрома. Музей Шмуэля Мушника.
Шмулик показал на чёрно-белую фотогрфию, гордо
произнёс: - Смотрите, я – тридцать лет назад! Я разглядел бедро, обтянутое тёмными
брюками. Белая рубашка. Шевелюра волос. Снимок был сделан со спины. - Неплохо, - думаю, -
выглядишь. Почти не изменился.
Новейшая история еврейского квартала. Музей Шмуэля
Мушника.
Музей создал и развивает Шмуэль Мушник. Сам. Один.
***
Наступал Шаббат. Поэтому экскурсию пришлось заканчивать. Выкладываю заключительные
фотографии. Итак, часть пятая, потртетная.
![[info]](http://stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
