Кто будет смеяться последним?
На улице Членов в Тель Авиве есть домишка, в котором размеща- ется редакция израильской немецкоязычной газеты. Редакция состоит из одной очень пожилой женщины. Когда она болеет, га- зета не выходит. Вот и все, что осталось от культуры немецких евреев в Израиле. А ведь были у них здесь клубы, театры, кафе и да- же юмористический журнал - Der Palestinisher Oilenschpigel... Большинство населения постсоветского пространства ошибочно полагает, что в Израиле живут евреи - такие же, как в СНГ.
Многим из тех, кто не живет в нашей стране, Израиль, по-видимому, представляется чем-то вроде Одессы 20-х годов, где по радио целый день передают фрейлахс, на улицах танцуют "7.40" и рассказывают еврейские анекдоты. Некоторые юмористы, которые никогда не слышали о "А Гашаш А Хивер" и Эфраиме Кишоне, воображая, что рассказывают об Израиле, педалируют еврейский акцент и пытаются выдать старые одесские хохмы за современный израильский юмор. В монологе Задорнова "Письмо из Израиля" говорится "Эсфирь Моисеевна додумалась продавать свою мочу для анализов тем, кто хочет уклониться от службы в армии". Писателю невдомек, что в нашей стране до сих пор еще, слава Богу, по блату не уклоняются от армии, а устраиваются в боевые части.

***

Евреи галута и израильтяне - разные народы, в чем-то сходные, но во многом противоположные по ментальности. Галутные евреи отличаются от израильтян намного больше, чем англичане от аме- риканцев, бразильцы от португальцев, франкофоны Квебека от французов - у вышеназванных пар хотя бы язык общий. "Новый народ с заранее определенными чертами характера создавали в трех государствах - фашистской Германии, Советском Союзе и в Израиле",- говорила Анна Исакова. Однако, продолжу я, лишь в нашей стране этот эксперимент можно считать удавшимся - несмотря на то, что израильская нация до сих пор в стадии формирования.
Разработанная Ницше и принятая на вооружение Гитлером идея Сверхчеловека, которому позволено все и недочеловека, который обязан лишь выполнять волю Сверхчеловека (Ubermensch und Undermensch) успешно реализована в Израиле. Мы евреи, находимся здесь лишь по праву нашей силы. "Неважно что говорят гои, важно что делают евреи" - говорил Бен Гурион и подтверждал это, выселяя арабов из их деревень. И наше правительство, отчуждая земли у арабов под строительство еврейских городов и поселений, продолжает этот правильный курс.
"Несчастные" палестинцы, активно создающие для себя имидж "униженного и дискриминируемого меньшинства, лишенного родины" - присвоили себе имидж, соответствующий имиджу галутного еврея. Сегодня сионистские лозунги "народу без страны нужна страна без народа", "государство в пути" взяты на вооружение палестинскими иделогами.
Ненависть и презрение к арабам, характерные для не- малой части израильских евреев, напоминает отношение "гойских" масс к евреям в СССР. Палестинские идеологи завидут даже нашей Катастрофе: "Вы, евреи, сумели создать себе огромный политический капитал на вашей Катастрофе, а на нашу, палестинскую никто в мире внимания не обращает". Тем не менее палестинцам не приходит в голову решить свою проблему так, как решили ее мы - оставить страну, где они - нежелательный элемент и уехать в свою страну. Поэтому я не признаю права за арабами использовать наши, еврейские аргументы для создания на нашей территории их государства - у них есть 21 страна, а у нас - единственная.

***

Идеологи Новой родины ставили задачу сформировать Нового Израильтятина, черты характера которого должны быть прямо противоположны чертам галутного еврея. "Отречемся от старого мира... мы наш, мы Новый Мир построим... кто был в галуте ничем, тот на новой Родине станет всем". Новый человек, новая культура, новый (возрожденный) язык... Долой галутную психологию и галутную культуру, галутный язык, галутные имена и галутную музыку! Евреи - слабые, жалкие и забитые, израильтяне - сильные, гордые и свободные. Еврей стесняется своего происхождения, израильтянин им гордится. Евреи говорят на идиш, русском, арабском, английском и др., израильтяне - на иврите. Евреи - вечные скитальцы, израильтяне - на своей земле.
Противопоставление себя галутным евреям было одним из основных факторов самосознания нарождающейся израильской нации. Евреи - одна из самых древних наций, израильтяне - одна из самых молодых. Новый израильтянин - это не старый еврей - отсюда и до сих пор существующий запрет на идиш на государственном радио и ТВ (на идиш работает лишь иновещание), и массовая тенденция в 50 - 60 годах к изменению фамилий на ивритские (даже работников радио "Река" 10 лет тому назад обязали взять ивритские псевдонимы), Отсюда и существоваший в 40- 50 годах в Израиле стереотип, согласно которому европейские евреи "дали себя уничтожить как стадо овец" и крики "мыло", которыми встречали израильтяне чудом спасшихся после Катастрофы евреев Европы.
Отсюда - и надоевшие рассуждения в ивритской прессе о нехорошем "русском гетто". Ибо с точки зрения рядового израильтянина репатрианты обязаны превращаться в израильтян, а не держаться за галутную культуру. "Гетто действительно существует,- говорила Лариса Герштейн, - но не "русское", а израильское, довольно провинциальное". В полном соответствии с идеологией Нового израильтянина наше привительство и Сохнут не поддерживают и не финансируют еврейскую культуру в странах рассеяния (в том числе и в странах СНГ) и до последнего времени стремились не поддерживать и не финансировать культуру "русских" и других этнических общин, а также литературу, театры и прессу (благополучно вымершую) на идиш.
Идеология постсионизма характеризуется заменой теории плавильного котла теорией лоскутного одеяла.

***

В сознании евреев СССР еврей - этот тот, кого дискриминируют - не принимают на работу, в институты и т. д.
В сознании евреев - выходцев из стран Востока еврей - этот тот кто живет "еврейской жизнью" - то есть соблюдает обряды иудаизма. В сознании израильтян евреи - это израильтяне - основное население страны.
Первое, что меня поразило в израильтянах - отсутствие собачьего выражения глаз, по которому мы безошибочно узнавали "своих". Несовпадение понятие об евреях, которое привезли со собой эмигранты из СНГ с теми евреями, которы они встретили в Израиле, нередко становится у репатриантов причиной морального дискомфорта, разочарований, депрессий и т. д.
Впрочем, и выходцы из стран Востока отказывают нам в праве считаться евреями - ведь и их понятие об евреях не совпадает с тем, как ведут себя "русские".
Когда мне пришлось решать непростую дилемму - ехать ли в Америку или в Израиль, я рассуждал так - американцем мне еще надо становиться, а еврей я уже есть. Мне, как и сотням тысяч будущих репатриантов, было невдомек и никто нас не предупредил, что нам придется превратиться из евреев в израильтян. И что платить за это многим придется дорогой ценой. Я расплатился за это утратой семьи, социального статуса и попаданием в психбольницу после попытки суицида. И тем не менее я полагаю, что те, кто упорствует в своем желании оставаться русскими евреями кончат свои дни в нищете, всеми забытые. Ведь русско-еврейская культура в Израиле - это культура одного поколения. И не надо льстить себя надеждой, что наши дети в полной мере сохранят русскую культуру - они станут (и уже становятся) израильтянами. В лучшем случае русский будет для них вторым языком.
Те, кто связал свою жизнь в Израиле с русскими газетами, издательствами, театрами, конторами, бизнесом напоминают мне петуха, который бегает по двору с отрезанной головой, полагая, что он в прекрасной форме.
Я еще могу понять тех из них, кому осталось 10 лет до пенсии.
Более молодых я обязан честно предупредить - становитесь израильтянами, пока не поздно. Вместо чтения русских газет, посещения русских тусовок, просмотра московских телепередач и слушания "Реки" - учите иврит! И перед вами откроется прекрасная и удивительная страна. Ваша страна.
Ибо Израиль - это не страна евреев и не страна "русских".

Это - страна израильтян.