Молодое поколение не ощущает близости к ТАНАХу и еврейской традиции потому, что из ТАНАХа убрали
душу и жизненность. Оставили тело, а тело без души безжизненно
(«Сихат а-Шавуа» №1010)
Нет нужды проводить специализированный опрос – мы знаем и так, что общественность не в восторге от
системы общего образования. Почти любой родитель скажет вам, что он скучает по тем временам, когда детям
прививали моральные ценности, любовь к земле и народу, давали знания по ТАНАХу и еврейскому наследию.
Много говорят о реформах в системе образования, но все эти программы занимаются материей, а не духом,
телом, а не душой. Говорят о предметах и об оценках, о зарплате и об условиях работы. Никто не задаётся
целью вернуться к тому, чтобы школа была воспитателем, не ограничиваясь выдачей информации.
Корень проблемы
В еврейской традиции ЛАГ ба-Омер – это, среди прочего, день еврейского воспитания. «Меламеды» в
Восточной Европе в этот день выходили с учениками в поля, стреляли с ними из лука и укореняли в них
еврейские ценности. Хасидская традиция рассказывает о детском параде, проводимом в ЛАГ ба-Омер
Бааль-Шем-Товом; сегодня такие парады проводятся по всей стране и во всём мире. Так что как раз в этот день
надо было бы обсуждать наш вопрос.
Вопрос – что произошло? Поколение, построившее государство, принесло с собой любовь к ТАНАХу. Детей
называли библейскими именами, так же было с названиями городов и поселений. Существовало даже
направление, призывавшее перекинуть мост от нас прямо к тому времени, когда происходили описанные в
ТАНАХе события, перешагнув через Галут. Всё это куда-то пропало; нынешнее молодое поколение
безразлично к ТАНАХу.
Ученики равнодушны и к истории нашего народа. Естественным было бы, если бы молодёжь хотела знать, кто
она и откуда пришла. В других странах интерес к этим вопросам велик. Мы же, потомки древнейшей нации в
мире, с самой богатой и захватывающей историей, но наши дети ей не интересуются.
Всяческие «специалисты» разведут на этот счёт разные теории и рекоменовать оригинальную и новейшую
педагогику. Они, разумеется, не укажут на корень проблемы. Такую правду не любят слушать.
Кто может воспитыватьм
Проблема в том, что из ТАНАХа и из израильской истории убрали душу и жизненность. Осталось только тело,
а тело без души мертво и скучно. Любому народу интересны его корни, потому, что с рождением он впитывает
любовь к Родине, национальную гордость и тягу к своей традиции. Здесь - с точностью до наоборот: любовь к
Родине обзывают «национализмом», любовь к народу – «расизмом», традицию выкорчевывают острым ножом.
Прилагают все усилия, чтобы вырастить молодое поколение без корней, а потом удивляются, что оно оторвано
от них.
За последние годы эту тему поднимали в тех или иных кругах, и неоднократно высказывалось мнение, что
религиозные лектора необязательны, так как учителя могут просто сами передавать материал. На самом деле
это не так. Прежде всего у большинства учителей недостаточно знаний для передачи наследия, а главное – они
не способны сделать предмет привлекательным для учеников.
Хороший учитель не отбарабанивает материал, а умеет подавать его с живостью и воодушевлением, увлекая
учеников. Человеку, чей образ жизни не соответствует традиции народа Израиля, нелегко восторгаться ею и
любить её, как же он может передать её следующему поколению? Только те учителя, которые живут традицией,
могут сделать её интересной для учеников.
Посмотрите, как маленькие дети живут с недельной главой Торы. Они с воодушевлением рассказывают о ней
за Шабатным столом и с удовольствием выслушивают красивый комментарий или хорошее высказывание.
Почему? Потому, что они не выучивают её в качестве древнего текста, который надо «анализировать»,
сравнивая с другими культурами, а переживают её каждый день.
Чтобы прививать моральные ценности, воспитывать идеалистов, надо жить в соответствии с идеалами,
дышать ими и любить их. Такие учителя произведут переворот.
Перевела Лиора Мильман
МАОФ