Материал сайта www.evrey.com
(27.10-06) В одной из недавних публикаций (от 25.10.06 -
http://www.evrey.com/sitep/analysis/arkhiv.php3?menu=10-06/25.htm) мы уже обращались к теме эмиграции и
репатриации в связи с опубликованными в СМИ данными о «массовом», как это было названо в прессе,
отъездом русскоязычных репатриантов из Израиля.
Ввиду важности темы репатриации для Израиля, мы еще раз обратимся к этой теме и рассмотрим другие
аспекты процесса репатриации и абсорбции, не затронутые в предыдущей статье.
Напомним, что на заседании комиссии Кнессета по алие и абсорбции были опубликованы данные
исследования, проведенного Управлением планирования совместно с министерством абсорбции о том, что из
939.000 репатриантов, прибывших в Израиль с 1989 по 2002 г, 72.000 покинуло страну.
В процентном отношении количество выезжающих из Израиля репатриантов в пять раз превышает количество
старожилов, как уроженцев страны, так и тех, кто репатриировался до 1989 года (до перестройки), пытающихся
обустроиться за рубежом.
Комментарий
Прежде всего, заметим, что ничего устрашающего в этой статистике нет. Согласно различным
международным исследованиям, посвященным процессам миграции населения – в среднем до 10%
эмигрантов возвращаются в страны выезда.
Для репатриантов в Израиле, как видим, этот показатель составляет 7,6%. Тот факт, что репатрианты более
мобильны, чем уроженцы страны, также не вызывает удивления. В целом человечество достаточно инертно, и
на решительные поступки, такие, например, как переезд в другую страну, решаются люди с определенным
характером.
К тому же эта статистика представляется не вполне убедительной в силу того, что в число «возвращенцев»
зачастую попадают люди, проживающие за границей в силу причин, связанных с бизнесом или работой, при
этом сами они продолжают считать себя израильтянами.
Другой вопрос, что для Израиля – страны, поставившей своей целью собрание рассеянных по миру евреев,
любое возвращение евреев в галут идеологически воспринимается, как «неудача».
О причинах идеологического и духовного характера говорилось в предыдущей статье. Мы же рассмотрим
более материальные аспекты, влияющие на мироощущение репатриантов и восприятие ими Израиля. Даже
самые последовательные сионисты и люди с духовной еврейской мотивацией согласятся с тем, что никто не
приехал в эту страну для того, чтобы жить хуже, чем это было в стране исхода. Что же касается отъезда
неевреев, то в данном случае и рассматривать нечего – это не то, что должно беспокоить еврейское
государство.
А вот евреи, которые «не нашли себя» в своей стране – это, безусловно, повод для беспокойства.
Берусь утверждать, что большая часть проблем абсорбции связана с чисто психологическими причинами.
Очень трудно приноровится к новой реальности, к незнакомой системе отношений, к иным кодам общения.
К сожалению, и русскоязычная пресса, и русскоязычные лидеры всячески способствуют тому, чтобы
репатрианты чувствовали себя обиженными и несчастными. Вместо того, чтобы объяснять вновь прибывшим,
как им лучше вписаться в окружающую реальность, их изначально настраивают на отрицательное восприятие.
Это понятно. Любому лидеру, рвущемуся к власти, необходимо возбудить свой электорат и убедить его, что без
такого лидера ему очень плохо. Вот и вытаскиваются на свет всякие душераздирающие истории о том, как
репатриантов обижают и унижают. Не будем утверждать, что этого вообще не существует в Израиле. Конечно,
плохо ориентирующиеся в новой обстановке люди являются соблазнительной приманкой для всякого рода
жуликов.
Более того, властные структуры также пользуются неумением репатриантов отстаивать свои права. Но ведь и
сами репатрианты, изначально настроенные на отрицательную волну, зачастую не стремятся эти права узнать,
пытаясь решать вопросы неконвенциональными методами. Ну, кому бы пришло в голову в странах СНГ
сопротивляться милиции или не пустить в дом судебного исполнителя? Здесь же это не так уж и редко
происходит. Ну и реакция соответствующая.
Все эти случаи раздуваются прессой как примеры предвзятого отношения к репатриантам.
Партийные лидеры тщательно подсчитывают, как мало репатриантов достигают значимых постов в
государстве, вбивая в головы, в частности, русскоязычным подросткам, что у них нет никаких возможностей
для роста. Сомнительно, чтобы эти претензии были объективны. Репатрианты, приезжающие в страну в
зрелом возрасте, просто не успевают настолько освоится, чтобы действительно соответствовать требованиям.
Это справедливо для любого первого поколения эмигрантов в любой стране.
Дети же, если они несут в себе положительный заряд отношения к той среде, в которой они живут, вполне
могут добиться успехов. Если же их изначально настраивают на отрицательное мировосприятие, они во
многих случаях предпочтут более легкий путь и, не пройдя экзамены в израильский университет, поедут
учиться в СНГ, где достаточно заплатить, чтобы быть принятым в ряд вузов. Это, кстати, не значит, что затем
они не вернутся.
Это объясняет лишь, почему среди репатриантов больше уезжающих, чем среди уроженцев страны. А вот
почему уезжают вообще? Здесь причины более глобальные.
Конечно, Израиль не может соперничать по уровню жизни с США или развитыми странами Европы. Но дело
не в этом и даже не в войне. Мы знаем, что во время всех войн, которые вел Израиль, репатриация не
прекращалась. Но, пожалуй, такого ощущения нестабильности, как сейчас, раньше не было.
И это влияет на все слои общества. Человек, любящий и уважающий свое государство, как правило, за редким
исключением, готов делить с государством и народом все сложности и помогать их преодолеть.
Но вот когда он начинает понимать, что от него ничего не зависит, что любое правительство занимается лишь
дешевым популизмом с единственной целью – удержаться в своем кресле, тут возникает вопрос: «А я-то тут
при чем?». А вместе с вопросом и желание поискать более комфортные условия. Не самому их построить, а
пристроится к чему-то готовому.
И у репатриантов, еще не вжившихся в эту землю, этот соблазн сильнее. Тем более, когда можно вернуться в
привычную среду к старым знакомым и родственникам, которые помогут.
Перспективы
Страна, которая не хочет терять своих граждан, должна задуматься о том, что она своим гражданам
предлагает.
Путь гордого народа, способного отстаивать свое право жить на этой земле, свою самобытность и свое
достоинство. Или путь приспособленцев под удобные условия, как подает этому пример израильское
правительство и олигархия.
Если выбирается второй путь, то, действительно, получается, что те, кто не хочет быть несчастненькими,
обиженными и оскорбленными, должны поискать себе другое место под солнцем. Потому что эта страна
создана только для тех, кто почитает за счастье само право жить в ней и своими руками превращать ее в
цветущий сад.
И дело вовсе не в тех условиях, которые получают репатрианты или в которых живут старожилы, а в том
ощущении осмысленности и уверенности, какое испытывают люди, любящие свою землю и гордящиеся своей
страной.