В качестве жертв они чётко наметили представителей социальных групп, находящихся на краю или за пределами общественного консенсусса, принятого в их окружении. Характерно, что помимо «традиционных» объектов ненависти – цветных, бомжей и наркоманов сюда попали и религиозные евреи, что многое говорит о нормах социальной среды, в которой они выросли...

Скорее всего, молодые негодяи знакомы с нацизмом по псевдо-гламурным сайтам, где разлагающиеся интеллектуалы эпатируют друг друга фотомонтажем Гитлера в розовых женских трусиках. Или по романтическим описаниям настоящих арийских мужчин, умирающих в бою и уносимых белокурыми валькириями в прекрасную Валлгаллу. Вряд ли они реально представляют себе суть нацистской идеологии, ведь, будучи потомками евреев, с точки зрения теоретиков нацизма, они являются всего лишь топливом для крематория. (прим.ред.сайта МАОФ - тут у автора ошибка - в нацистской Германии полу- и четвертьевреев призывали в армию, ограничения были лишь в возможностях карьеры. Так что еврей и четвертьеврей если и могли встретиться в концлагере, то первый в качестве жертвы, а второй - в качестве палача)  

 В развитых европейских странах увлечение нацизмом среди подростковых банд не является чем то новым. Это своего рода крайняя форма социального протеста. Однако Израиль не может позволить себе толерантность в подобном  вопросе. Проблема в том, что у государства фактически нет возможности по-настоящему наказать подонков.

Комментарий адвоката Ицхака Бама «Как правило участники драки или избиения отделываются лёгкими наказаниями, вроде общественных работ. В ситуации, когда речь идёт об избиении на почве национальной ненависти наказания будут куда строже. Однако следует понимать,  что максимальные сроки в таких преступлениях – это несколько лет тюрьмы.

Если полиция сумеет доказать, что  участники банды замешаны в многочисленных нападениях на почве национальной ненависти, а также у  пострадавших зафиксированны серъёзные телесные повреждения, то по-крайней мере главарю могут обеспечить срок с  двухзначным числом лет лишения свободы.

Вероятнее всего, с парой участников, следствие совершит сделку, а остальным «навесят» срока от года до нескольких лет.

Что касается лишения гражданства, то этот процесс крайне маловероятен. Теоретически, в израильском законодательстве существует возможность лишить человека гражданства если он либо получил его обманным путём, либо совершил акт нелояльности по отношению к государству.

Но на практике, мне известно лишь одно применение этого закона – попытка лишить гражданства четырёх жителей Иерусалима, являющихся активистами Хамаса и членами «палестинского парламента». Сейчас это дело разбирается в Верховном Суде Справедливости и не факт, что будет вынесен соответсвующий вердикт.

С нацистами , скорее всего, дело будет переведено в плоскость уголовного преступления вне идеологического  контекста.

Другими словами, у общества нет эффективной защиты против подобных преступлений.»

В принципе, чтобы избежать возникновения подобных групп необходимо предотвратить формирование молодёжных кругов не идентефицирующих себя с Израилем.

На стратегическом уровне, вероятно, потребуется изменить Закон о Возвращении. Сегодня, в соответствии с существующим законом в Израиль приезжают внуки и правнуки евреев, получающие гражданство. Семьи этих людей, как правило, на протяжении двух или даже трёх поколений не отождествляли себя с еврейским народом.

В подавляющем большинстве своём это нормальные и хорошие люди полезные для общества. Однако, полезность для общества не может стать единственным критерием, позволяющим получить право на приезд в Израиль. Государство должно потребовать от новых граждан хотя бы минимальной самоидентефикации с израильским обществом.

Кроме этого, на тактическом уровне следует уделять больше внимания воспитанию в уже живущих в Израиле людях самосознания, позволяющего отождествить себя с израильским обществом, с интересами еврейского народа, ощутить общую с евреями будущность.

Однако сделать это в сегодняшнем Израиле совсем не просто. Как объяснить новоприбывшему существование неуловимой, но жёсткой грани, по одну сторону которой нетерпимость общества к нацистам, а по другую толерантное и даже сочувственное (по крайней мере у части общества) отношение к исламизму и арабскому национализму, чья ненависть к евреям мало чем отличается от нацистской.

Возмущение общества деятельностью нацистской группировки становится совсем непонятной на фоне более чем терпимого отношения к Тали Фахима – еврейке, помогающей главарю одной из террористических банд, к так называемым левым анархистам, которые наравне с арабскими террористами участвуют в погромах и нападениях на поселенцев, как это было совсем недавно в Кармей Цур и Долеве.

Лидеры исламо-нацистов Хамаса не делают секрета из своих юдофобских заявлений и призывов убивать евреев, в которых они вообще отказываются видеть людей. Но это не мешает израильским политикам  рассматривать исламистов, как возможных и лигитимных партнёров по переговорам.

Связи арабского национализма с нацистами восходят ещё к дружбе иерусалимского муфтия Хадж Амина Аль Хусейни с Гитлером, но светских арабо-нацистов ФАТХа (ООП), во главе с отрицателем Катастрофы Абу Мазеном вообще воспринимают чуть ли не как друзей еврейского народа.

Чего же мы хотим от малограмотных подростков, тоже не считающих евреев достойными партнёрами по земному шару?

Если мы не можем объяснить себе терпимость по отношению к существованию Абу Мазена, Хание, Баргути и других арабских нацистов, что мы должны требовать от хулиганья, возбуждённого псевдо-романтикой интернетовских гламур-эсэсовцев?

Впрочем, даже если у государства нет законных средств для того, чтобы избавиться от нео-нацистов, то само общество, если оно действительно захочет может этого добиться.

Всего то и надо, чтобы членам семей, вырастившим нациков не было куда ходить на работу, не было с кем говорить, сидя на лавочке возле дома, не было у кого купить хлеб, молоко и воду.  Единственное, что должно предоставить этим людям общество, это возможность приобрести билет на авиарейс, который унесёт их месте с их  детками в какую-нибудь далёкую и истинно арийскую страну. Туда, где им будет совсем хорошо.

Ссылка:

NewsRu.co.il, 11.09.07, Сегодня неонацистам из Гуш-Дана будут предъявлены обвинения

"Живой журнал" sashanep