Расплатились за эту радость пустячком: всемирным позором. Уверяли весь мир, что с террористами нельзя договариваться. Убедили если не всех, то многих. А потом по-тихому договорились с этими самыми террористами. Кто же теперь Израилю поверит?
Впрочем, нам это не впервой. Когда-то называли Арафата террористом и даже послали войска в Ливан, чтобы его оттуда выгнать. А потом вдруг объявили "партнёром" и пустили, как козла в огород, сторожить Иудею, Самарию и Газу. И очень удивились, когда оказалось, что он таки-да террорист! Кто бы мог подумать?!
Израильская "забывчивость" и "наивность" вообще непостижимы для свежего человека. Многие израильтяне всерьёз утверждают, будто исламским террористам нужен какой-то повод, чтобы убивать евреев. Лишим их повода - и настанет мир. Так рассуждал Барак, выводя войска из Ливана. Так рассуждал Шарон, уничтожая еврейские поселения в Гуш-Катифе. Результаты известны. Но нашим "сионским мудрецам" всё неймётся. "Вот отдадим Голаны, и сирийцы перестанут с нами враждовать", "Вот отдадим спорный пограничный участок Ливану, и "Хизбалла" перестанет угрожать нам ракетами". "Отдадим Иудею и Самарию, и палестинские арабы примирятся с нашим существованием". Всюду одна и та же безумная надежда задобрить, умилостивить врага своей уступчивостью. Все те же бессмысленные заклинания "надо дать миру шанс", как будто "Мир" — это неудачливый игрок в рулетку. И нечего ссылаться на американское давление. Никто не требовал от нас ни ухода из Южного Ливана, ни отдачи Гуш-Катифа; а переговоры с Сирией вообще противоречат американской политике. Всё это — дело рук наших собственных, доморощенных "миропоклонников", результат их глупости и трусости.
Но вернёмся к нашему "затишью". Нас заверяют: пусть только нарушат его, и мы сразу ответим крупномасштабной военной операцией. Ох, как давно я слышу эти похвальбы! Лет пятнадцать тому назад, я, тогда ещё москвич, встретился с приехавшим ненадолго из Израиля знакомым. Передачу власти в Газе Арафату он тогда объяснял так: "Там постоянно митингуют, мальчишки швыряют камнями в наших солдат, не можем же мы отвечать выстрелами. А Арафат наведёт порядок"
— А что, — спросил я, — если арафатовские молодцы присоединятся к мальчишкам и от камней перейдут к чему-нибудь более серьёзному?" Мой собеседник побагровел и ударил кулаком по столу: "Тогда мы ке-эк вдарим!" — сказал он. И я ему поверил, поскольку знал, что израильская армия действительно может очень крепко "вдарить".
И зря поверил. Арафата, как известно, долго корили, стращали, а когда "вдарили", то тоже вполсилы, не захватив арафатовскую шайку и не аннулировав злополучные "ослиные" соглашения.
То же самое произошло в Ливане. "Пусть только попробуют нарушить международно признанную границу!" — сказал Барак, выводя оттуда наши войска. Нарушили. Мы ответили — опять-таки вполсилы, опасаясь и своих потерь, и ещё больше — потерь среди мирного населения Ливана, что неизбежно при настоящей войне. Результат — позорное поражение, усиление "Хизбаллы", нарастание угрозы с Севера.
Тот же сценарий вновь повторился в результате ухода из Газы. "Мы полностью отделились от Газы, — сказал Шарон. — Пусть только попробуют нарушить нашу границу!" А исламисты и ухом не повели: как обстреливали Сдерот раньше, так и продолжили, только крепче, да ещё и Ашкелон впридачу. Теперь наши мудрецы-правители даже не попытались имитировать наказание агрессоров и сразу капитулировали. За отсутствие обстрелов мы будем платить — снабжать Газу всем необходимым. Впрочем, если бы начали военную операцию против Газы, то после первых же сообщений о невинно погибших детях (а без таких невинных жертв невозможны военные действия в населённых пунктах), срочно вывели бы войска, а потом долго-долго каялись бы перед международным общественным мнением.
Кто же теперь поверит нашим угрозам?
Всё дело в том, что мы никак не можем понять и принять жестокую истину: войну с террором, как и всякую войну, нельзя выиграть в белых перчатках. Занятие это кровавое и грязное. Кто хочет остаться чистым, заранее приговаривает к смерти и себя, и тех, кого он защищает. Кто отпускает на волю сотни убийц в обмен на одного заложника, тот берёт на себя ответственность за гибель десятков будущих жертв.
Войну всегда выигрывает тот народ, который не боится ни своих потерь, ни, тем более, потерь противника, тот, кто готов заплатить за победу дорогую цену. И в этом- ключ всех наших военных и политических поражений за последние годы. Мы боимся своей кровавой победы больше, чем корректного поражения. Пораженческой является сама концепция "мир в обмен на землю". Только побеждённый уступает ради мира землю, на которой живут его граждане. "Мир в обмен на землю "— это измена сионизму. Если Иудея — не еврейская земля, то на что мы здесь вообще имеем право?! Это предательство по отношению к нам, приехавшим сюда согласно "Закону о возвращении". Нас уверили, что здесь наша законная историческая родина, а теперь получается, что чуть не половина этой страны — незнамо чья. "Мир в обмен на землю" — это, наконец, прямое приглашение к эмиграции из Израиля. Если здешняя земля для нас не так нужна, как скорейший мир, то мирную жизнь можно получить почти немедленно почти в любой другой стране от Австралии и России до Канады. И также можно сохранять там еврейские традиции, поскольку там есть еврейские общины, синагоги, кошерные магазины и рестораны.
Суровая
реальность стучится к нам в окно. Пора
очнуться от прекраснодушного желания
быть гуманнее всех других народов. Пора
перестать раздавать по кускам нашу и
без того крохотную страну в бессмысленной
надежде умилостивить бандитов и убийц.
Пора набраться мужества и осознать, что
в ближайшем будущем нас ждёт не мир, а
продолжение борьбы за выживание на этой
земле. Швейцарии здесь пока не предвидится.
Статья напечатана в газете «Индекс» 4.07.2008 г.