Ещё до праздника я договорилась, что в этот «йом ришон»* в холь-а-моэд** я приеду в Иерусалим немножко поработать в нашем сознутовском оффисе. А потом в Иерусалиме же у нас должно было состояться собрание активистов и приглашённых сторонников «Ямин Исраэль». Накануне намеченного дня нам всем казалось, что после целой череды жутких пасхальных терактов благоразумнее всего будет сидеть дома и носа не высовывать. А уж тем более на дороги Йеудеи и Шомрона, которые временами и местами превратились в этакие кровавые ловушки.

В самом деле!.. Седер-песах: теракт в гостинице в Нетании, 22 убитых, десятки раненых... Через день: взрыв в иерусалимском супермаркете в Кириат-Йовеле, 2 убитых, десятки раненых... Причём на сей раз террористкой-самоубийцей оказалась юная арабка. Потом рассказывали, что после добровольной гибели девчонки её мать ходила радостная по городу и раздавала детям сласти, громко нараспев повторяя, как она горда и счастлива, что её дочь удостоилась быть «шаhидой»***, взорвавшись среди ненавистных «яhудов»****... Вот такая «героическая, чадолюбивая» культура тех, кого наш великий мечтатель, автор «нового Ближнего Востока», ныне истекающего кровью, решил непременно сделать «народом в семье народов». А его коллеги по постоянно меняющимся последние 9 лет правительствам Израиля – партнёрами по «мирному» (до полнейшей «ослонизации»!) процессу. Хотя, честно говоря, «палестинский народ» придуман его не менее «мудрыми» предтечами за какой-то десяток лет до гениально задуманной, написанной, изданной и вопреки всему до сих пор воплощаемой им в жизнь книги,этакой ненаучной фантастики... Книги, которая на самом деле оказалась призванной заменить собой целое государство, еврейское, наше с вами государство, в муках рождённое и до сих пор пребывающее в стадии воссоздания, роста и строительства, непрекращающейся борьбы за своё гордое независимое национальное существование...

Накануне вечером, как раз в моцаэй-шабат*****, прочла в интернете: взрыв в тель-авивском кафе, снова десятки раненых, кто-то в критическом, почти безнадёжном состоянии...

И всё-таки утром еду в Иерусалим. В сохнутовском оффисе сижу за компьютером, работаю. Слышу нечто, похожее на взрыв. Оказывается, это ещё не то, что я думаю. Просто мы все предельно напуганы, не удивительно, что за каждой лопнувшей шиной чудится очередная акция очередного, пышущего ненавистью «шаhида»... В главном торговом центре Иерусалима, в «Машбире», куда я на минутку заскочила, почти нет народу. Вдруг людям расхотелось покупать. Тех, кто туда, подобно мне, забрёл, можно по пальцам пересчитать... Только продавцы скучают, вожделея покупателей...

Улицы в центре города тоже не отличаются нынче многолюдием.

В наше отделение «Ямин Исраэль» приезжаю почти во-время – к 3-м дня.... Обмениваемся информацией и впечатлениями, вкушая кошерные на песах сласти, запивая какими-то соками и лимонадами. Приезжает моя хорошая знакомая и просит дать ей мой пелефон: она очень беспокоится за внука, который живёт в Хайфе. Оказывается, в автобусе она услышала, что в Хайфе только что произошёл взрыв. Я пытаюсь дозвониться до двоюродного брата, проживающего в Хайфе, но хайфские телефоны, как это всегда бывает в первые после теракта минуты, недосягаемы... Звоню дочери, сообщаю: «В Хайфе только что произошло «пигуа»******, очередной смертник себя взорвал... Но я не могу туда к Сене дозвониться!»

Начинается собрание с выступления нашей Элеоноры Шифриной. Тут слышу трель моего пелефона, это дочка мне сообщает, что до Сени она дозвонилась, у них в семье всё в порядке, а вообще-то в Хайфе на этот момент известно о 10 убитых и более 30 раненых. Объявляем минуту молчания...

Спустя какое-то время дозваниваюсь до всех хайфских знакомых и друзей, когда уже становится известно о 15 убитых и 35 раненых...

Так и прошла наша встреча под мрачной сенью этого теракта в Хайфе, да и всей жуткой цепи терактов, как будто опутавшей народ Израиля, погрязший в унылой беспросветной безысходности.. Художница из Санура Юлия Сегал пришла на собрание в пончо модного покроя, в тёмную, какую-то по освенцимской моде, полоску, с жёлтой шестиконечной звездой спереди, а на спине красуются начертанные красной краской характерные круги и перекрестьем в центре, символизирующие намеченную цель... Она поведала нам, что она изготовила себе такое одеяние протеста, символизирующее то, во что нас всех, граждан суверенной (казалось бы!!!) страны превратили «миротворческие» игры правительства, с непременным и демонстративным перед всем миром стремлением к компромиссу, а если начистоту – к уступкам священной земли Израиля, с арабскими наци начала 21-го века... Но к этому я сегодня же ещё вернусь...

Наша Вика Вексельман, историк, филолог, а ныне профессиональный гид по земле Израиля, рассказала нам о недостаточно известных эпизодах борьбы евреев за Эрец Исраэль в конце 20-х годов ушедшего века. Как оказалось, то, что «досаждающий нам ненарод» называет «интифадой Аль-Акса», является её вторым изданием. Оказалось, в те годы еврейские погромы и разгром еврейских общин в древних городах земли Израиля тоже были названы «войной Аль-Акса» и охватили не только Иерусалим и Хеврон. В Шхеме и в Газе тоже существовали еврейские общины... Только кто об этом помнит сегодня... Вот и Кевер Йосеф солдат №1 отдал «ненароду» без сожаления. А уж Газа и вовсе считается палестинским городом... Кто-то может подумать - по той причине, что этот город когда-то принадлежал морскому народу «плиштим». На иврите это означает – «завоеватели», тогда как на европейских языках этот народ называли филистимлянами. Именно поэтому римский император Адриан, дабы стереть истинное имя земли Израиля, Йеудея, присвоил ей название Палестина. Ясное дело, что к сборной селянке, принявшей ислам, из которой нынче наши «ми...(фо!)ротворцы» усиленно формируют «палестинский народ – ненарод», исчезнувший морской народ «плиштим» никакого отношения не имеет, разве что в бредовых видениях главарей многочисленных банд, страхом и кровью управляющих живущими на земле Израиля пришельцами из сопредельных арабских земель. Вот что значит – нарушение второй заповеди из данных нам на Синае: «Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня!» Последние годы, рабски подражая христианским, цивилизованным народам просвещённого Запада, слишком многие израильтяне принялись истово и рьяно поклоняться новому западному идолу, называемому «демократия», в этом поклонении совсем по-еврейски превзойдя своих «учителей». Не это ли настоящее идолопоклонство идолу «демократии» и является причиной наших нынешних бед? Ведь светский, мнящий себя атеистическим, современным, просвещённым, Израиль вот уже сколько лет нашему Единому Б-гу «досаждает небогом». Всё в соответствии с ТАНАХом! Как и было предсказано!

После собрания, выйдя на улицу, я позвонила дочери, а она мне сказала, что только что произошёл очередной теракт в Эфрате, там очередной «шаhид» взорвал себя возле станции скорой помощи – 7 раненых, из них двое тяжело. Как потом выяснилось, этот «герой всеобъёмлющей исламской ненависти» намеревался проникнуть в эфратский торговый центр и там совершить акт слияния с 72 гуриями в раю, заодно утянув за собой на тот свет как можно больше презренных «яhудов». «Не повезло», не во-время его заметили, пришлось нажать на кнопочку раньше времени...

К нашей тремпиаде, которая расположена в небезопасном нынче месте, на Цомет Гиват Царфатит, меня подбросила Вика. По дороге мы с нею обсудили абсурдную ситуацию, в которой нам и нашим детям (а моим и внукам) суждено жить вот уже полтора года. И, судя по поведению нашего правительства, неизвестно, когда это кончится – и чем...

Пересечение «нашего» перекрёстка Гиват Царфатит превратилось в подобие аттракциона, сулящего острые ощущения. Но мне это удалось без приключений. Да и тремп случился через считанные минуты. В эти дни и поездки по нашей, всегда такой спокойной, трассе почему-то пробуждают воспоминание об описаниях в литературе поездок из Иерусалима в Тель-Авив в 1948-м году... Вот только... где эти поездки нынче не вызывают подобных ассоциаций?..

Однако, через ворота нашего ишува******* мы проехали без приключений. Правда, Зеэву, с которым мы прибыли в ишув, наши же мужчины, охранящие въезд, сказали, что у нас ожидают возможности проникновения в ишув группы террористов, вышедших, согласно донесениям армейской разведки, из Йерихона в направлении еврейских ишувов в наших краях – вплоть до Маале-Адумим.

Когда я вышла из машины Зеэва, я услышала, как громкоговорители предлагали всем жителям зайти в дома и крепко запереть все двери, не покидая своих домов, не выпуская из домов детей и ни в коем случае никому не открывая дверей. Если же случится какая-то реальная угроза, предлагалось немедленно звонить в контору ишува... Наши старейшины на хотели повторения того, что на исходе первого пасхального дня случилось в ишуве Элон-Море, в Шомроне, когда проникший в ишув террорист обманом ворвался в дом и перебил почти всю семью, 4 человек... Только около 10 вечера мне позвонили и сообщили об отбое террористической тревоги.

Так я и просидела, общаясь с телефоном и с компьютером. А тем временем наш всенародно-избранный Арик (или всё-таки Бубарик?) по следам последней цепи терактов обратился к народу. Основной вывод из его обращения, к сожалению, оказался беспросветно-предсказуемым. Сокрушённо поведал нам некогда отважный генерал о том, как мы, в лице нашего славного правительства национального... (чего? Неужели и вправду единства, а не импотенции?!), протягивали Арафату руку мира, вовсю помогали миссии Зинни-Тенета, а взамен получили... террор. Потому как Арафат оказался, надо же, какая незадача, не партнёром, а врагом, о чём даже было решено на специальном, по случаю разгула террора заседании... Наш Бубарик обещал народу бескомпромиссную борьбу с террором до победного конца, то-бишь... до перемирия и возвращения к столу переговоров с тем же самым «партнёром»... Ну, конечно же, не с заблокированным ныне в Рамалле (и снабжаемым всем необходимым!) вражиной Арафатом, а с кем-то из его подельников, которых птица-тройка, они же Бубарик-Шимон-Фуад, своим единогласно-тройственным решением, признают более умеренными и готовыми к «миру»... на основе несколько припудренных, но столь же, если не более, ослиных соглашений... «Так победим, как мы всегда побеждали»! Только кого?...

Вот тебе, бабушка, и Юрьев день...

Примечания:

* йом ришон (ивр.) – первый день недели, коим в Израиле является воскресенье

** холь-а-моэд (ивр.) – полупраздничные дни в Суккот и Песах

*** шаhид, шаhида (арабск.) -  святой праведник-самоубийца, убивающий неверных

**** яhуд (арабск.) – еврей

***** моцаэй-шабат (ивр.) – исход субботы

****** пигуа (ивр.) – теракт

******* ишув (ивр.) – поселение, посёлок как городского, так и полугородского типа