Видно, события рейса "миротворцев" настолько повлияли на израильское общество, что даже в центристской "Исраэль а-йом" появились две статьи, краткий пересказ которых мы приводим:
Гонен Гинат в статье "Езжайте в Газу" пишет:
Езжайте в Газу, ведь вы очень любите их. Ведь вы мирные активисты, разве не так? Не спешите возвращаться. Попытайтесь вникнуть в атмосферу, наслаждаться каждым мгновеньем. Езжайте, все правозащитные организации типа "Бецелем". Езжайте обниматься с гуманистами из ХАМАСа, целоваться с человеколюбами.
Езжайте в Газу. Езжайте со всеми борцами за мир, которые идут с ножами и топорами, а потом закатывают глаза кверху, что это из-за "оккупации". Езжайте обнимайтесь с теми, кто сбрасывают с крыш тех, кого они подозревают в "сотрудничестве с Израилем". Убивают один другого, потому что тот из Фатха, а не ХАМАСа, а потом говорят, что и это из-за "оккупации".
Езжайте в Газу. К тем, кто привязывают к электрическим столбам в центре города тех, кого подозревают в продаже участка земли евреям.
Езжайте в Газу к хамасникам, которые сожгли там две недели назад детский лагерь, который ООН открыла там для детей. Езжайте целоваться с теми, кто учит детей, что их желание – погибнуть за аллаха, а на праздничных шествиях несут младенцев с поясом со взрывчаткой.
Езжайте обниматься с ними. Вы сможете целовать детей, получающих оружие и клянущихся убивать евревв.
Езжайте в Газу смотреть фильмы о шахидах (террористах-самоубийцах), встретиться с матерями, гордящимися, что их дети – шахиды. К тем, кто мечтает получить на небесах 72 девственниц. Будьте просвещенными, с терпением отнеситесь к другой культуре, проявите заинтересованность. Спросите почему именно 72, почему именно девственниц. Езжайте уже в Газу.
Езжайте обниматься с теми, кто в течение нескольких лет ежедневно посылал ракеты на детей, только потому что это еврейские дети. В течение всех этих лет, борцы за мир и человеколюбы, вы молчали. Ни слова. Палестинская убийственность, взрывчатка в автобусах, обстрелы из минометов работающих на полях, ножи в спину – все это не вынудило вас заерзать в крессе от неудобства. Ни разу вы не потрудились посвятить минуту мысли о детях в Сдероте. Так езжайте в Газу, расисты-антисемиты.
Ваши утонченность и гуманизм никогда не мешали вам обниматься с теми, кто тащил по улицам изрешеченные тела подозреваемых в "сотрудничестве с Израилем". Езжайте в Газу целоваться с ними. Не спешите возвращаться.
Езжайте и по дороге ни разу не спрашивайте себя почему есть блокада Газы. Гилеад Шалит, например, вас не интересует.
И есть еще вопрос, который вам запрещается задавать себе: Ведь у Газы есть граница не только с Израилем, но и с Египтом. Их "арабскими братьями". Так почему есть блокада? Ведь египтяне могут в одно мгновение открыть границу для свободного перехода. Почему египтяне строят стальной пограничный забор, в том числе вглубь земли? Почему? Почему если и египтяне вводят блокаду Газы, вы проводите демонстрации только против Израиля? Что с блокадой, введенной Египтом?
Вы хотели отступления к границам 1967г.? Получили. В 1967г. не было переходов из сектора Газы в Израиль, только свободный переход в Египет.
Так почему Израиль обвиняют в блокаде, а не Египет?
Может, потому что в моде орать, что Израиль вводит блокаду Газы?
А может, причина другая: вы просто расисты. Мирные активисты? Когда вы смотрите в зеркало, на вас смотрит расистская рожа. Египет и Израиль вводят блокаду Газы. Кого вы обвиняете? Тех, на кого вы клеветали, что добавляют кровь в мацу.
Расисты, езжайте в Газу. Присоединитесь к шахидам, мечтающим убивать евреев, к террористам, обстреливающим детей Сдерота, к лжецам, чьи магазины и рынки полны товаров, но просящих прислать продуктов.
Езжайте уже в Газу.
А тем временем, что делать с Турцией?
- Пришло время создать музей резни армян.
- Объявить о поддержке создания независимого курдского государства на востоке Турции.
- Объявить о финансировании "шествий по возвращению" греков, изгнанных из северного Кипра.
- Обратиться с требованиями в Совет Безопасности ООН по прекращению оккупации северного Кипра и Курдистана.
- Послать гуманитарную помощь курдам.
- Послать всех, кто был на кораблях в Газу. Все равно они хотели прибыть туда.
- Прикрепить к каждому автобусу плакат "Освободить Гилеада Шалита".
- Изменить терминологию вместо "правительство в Анкаре" на "расистское правительство в Анкаре".
Джеки Леви пишет с статье "Спасибо Эрдогану"
Было время, когда христианская церковь называла себя "религией любви". Они в самом деле были большими любителями средневековья эти епископы и кардиналы, почти раздавленные награбленным золотом, корыстью и прихотями. Задолго до "Битлс" они поняли, что хоть деньги не могут купить любовь, но именем любви можно сделать много денег. Они проповедовали абсолютную любовь, любовь к Творцу и творениям, вплоть до гттовности отказаться от всего. И так вооруженные риторикой, с горящими глазами и тотальной верой прошли христианские поборники любви по городам и селам, проповедовали, расследовали, пытали, превратили крест в меч и "вторую щеку" в отъевшуюся щеку. Во имя любви они строили пыточные подвали с изощренными орудиями, ведь иногда надо страдать ради любви. Они сжигали всех, кто подозревался, что не любит достаточно, чтобы дать и этим несчастным немного любви – если не в этом мире, то в загробном.
Крестовый поход, или как теперь надо бы называть его – христианский морской рейс, продолжался сотни лет. Много любви пролилось там – много крови. Но сегодня даже главам церкви ясно, что они не могут говорить о религии любви, не вызывая насмешку. Невозможно повторять эту презренную ложь.
Мне кажется, что мы на пути полного опустошения содержания словосочетаний "мирный активист", не говоря уже о "борец за мир и права человека". В один ясный день это словосочетание превратится в настолько лживое и презренное, что нельзя будет произнести его. Я предлагаю и правым не радоваться. День, в который слово "мир" станет "подозрительным предметом", потому что там будет чересчур много сарказма и презрения, что уже просто невозможно – это грустный день.
*
Дальше Джеки Леви продолжает:
Многому можно поучиться у турок. Есть у них ясная пропагандистская линия. Всего-навсего хотели протянуть руку к миру и смотрите как это закончилось. Наивные – всю дорогу готовили цветы и ставили хореографию – откуда им знать, что эти еврейские убийственные чудовища намереваются высадиться на палубу?
С другой стороны, независимо от пропагандистской линии, они не могут сдержаться. Есть у них фотографии, которыми они могут наслаждаться – избиение израильского солдата (еврея! это добавляет щекотание к поглаживанию). Буквально убивают их там. Ломами и топорами. И еврей стонет (в форме! это добавляет зуд к щекотке). Как можно сдержаться?! Как можно разочаровать миллионы братьев, вожделеющих у экранов компьютеров?! Так покатилось выражение "Невозможно молчать!" в ликующей двусмысленности: "Невозможно молчать!" в смысле морального крика и "Невозможно молчать!" с сочной пеной на языке.
Да, турки верят, что и то, и другое можно бросить миру одновременно. И ханжеское причитание – потому что это хорошо для национальных интересов, и радующие ролики избиения – потому что это кайф.
Какие выводы можно сделать из этой отвратительной картины?
Из государственных интересов мы игнорировали поведение турок по отношению к курдам. Не упоминали про резню армян. Сейчас выясняется, что такая политика не только презренна, но и не оправданна. Пришло время новой политики. Такой, какую можно объяснить даже детям. Простой, честный и смелый взгляд, который следует не из безответственной наивности, а из признания, что дипломатические уловки мы уже пробовали. Верно, в других местах уловки еще работают. Может, в Турции (державе справедливости и любви к человеку, вся история которой – это ода свободе малых народов и вопль против оккупации) можно тешиться двойной моралью. У нас это не работает.
И спасибо Эрдогану за отличный урок международных отношений.
Ханан Фридман по материалам израильских СМИ