"В Эрец-Исраэль родился еврейский народ. Здесь сформировался его духовный, религиозный и политический облик. Здесь он жил в своем суверенном государстве, здесь создал национальные и общечеловеческие культурные ценности и завещал миру вечную Книгу Книг.
После того как был насильно изгнан со своей родины, народ хранил ей верность во всех странах рассеяния, не оставил молитвы и надежды на возвращение на свою землю и на возрождение в ней своей свободы и государственности.
Эта передаваемая из поколения в поколение историческая связь вдохновляла евреев снова и снова пытаться вновь обрести свою древнюю родину, а нынешние поколения стали возвращаться в родную страну массами. Пионеры-основатели, те, кто прибыл сюда вопреки запретам, и те, кто защищал страну, вдохнули жизнь в пустыню, возродили еврейскую речь, построили города и деревни и создали развивающееся общество, самостоятельное экономически и культурно, стремящееся к миру и способное защитить себя, приносящее благословение прогресса всем жителям страны и стремящееся к государственной независимости.
В 1897 году по призыву Теодора Герцля, провозвестника идеи еврейского Государства, собрался первый Сионистский Конгресс, провозгласивший право евреев на национальное возрождение в своей стране.
Это право было признано в Декларации Бальфура от 2 ноября 1917 года и подтверждено мандатом Лиги Наций, тем самым ознаменовав международное признание исторической связи между еврейским народом и Страной Израиля и права еврейского народа воссоздать свой национальный очаг".
Данное решение БАГАЦа, оспаривающее основу основ Государства, является не просто судебным решением, но попыткой судейского государственного переворота.
Сам БАГАЦ в свое время определил статус Декларации Независимости.
В одном из первых решений Верховного суда, заседавшего в качестве Высшего суда справедливости в деле «Зив против Губерник», судья Моше Змора постановил: «Декларация выражает видение народа и его кредо", - хотя и добавил - "но в ней не содержится какого-либо подобия конституционного закона, т.е. чёткого руководства к действию по реализации различных законов и постановлений или их отмене»".
Правовой статус Декларации был уточнен судьёй Цви Берензоном, который в 1971 году вынёс решение по делу «Рогозинский и др. против Государства Израиль». Согласно этому решению: «Каждый закон, по возможности, должен истолковываться в свете Декларации Независимости и в соответствии с её руководящими принципами».
Судья Прокаччо де-факто приняла решение противоречащее духу, руководящим принципам Декларации Независимости, выражающей мнение народа.
Это не просто прецедентное судебное решение, это отмена Декларации Независиости.
Что является явной и прямой попыткой государственного переворота и узурпацией судебной ветвью власти верховной власти в стране в ущерб суверену этой власти - народу Израиля.
Президент страны, как представитель народа-суверена, обязан приостановить действие первого параграфа Основного Закона о Суде и лишить Верховный апелляционный суд права исполнять обязанности Высшего (Основных Законов) суда справедливости (БАГАЦ).
Кнессет обязан обсудить поправку к этому параграфу, использованному как лазейка для антигосударственного переворота.
Граждане Израиля должны осознать, что "Республика в опасности!", и речь идет не просто о праве наследования двух домов в Хевроне.
Речь идет о нашем праве наследовать Землю Израиля.
Речь идет о нашем праве здесь жить.
Речь идет о сохранении республики и демократии.
http://community.livejournal.com/our_israel_ru/1074926.html?mode=reply
В 2011 г БАГАЦ оспорил Декларацию Независимости, запретив право собственности евреев на отнятую у них в ходе погромов 1929г собственность в Хевроне. Причина, приведенная БАГАЦем, гласящая, что решение по вопросу на право собственности, как еврейской, именно этим имуществом, находящимся в городе отцов Хевроне, явяляется политическим, означает только одно - отказ от заявленных в Декларации основ воссоздания еврейского государства.