Идиотские нападки, организованные начальником генштаба и государственно-политическими инстанциями подполковнику Шалому Азнеру, весьма напоминают скверный анекдот, свидетельствующий о реальности в отношении статуса «вязаных кип» в государстве. Это своеобразное подведение итогов на исходе Дня Независимости, не понравится части читателей, но оно отражает болезненную действительность: «вязаные кипы» превратились в «боксёрскую грушу» государства. Дело доходит до абсурда: именно абсолютная преданность государству сильнее всего побуждает враждебные силы к издевательствам, при этом они знают, что религиозные сионисты не пойдут на "ломку правил игры".

Ниже пересказ из харедимной газете «Ятед Неэман», которую никак не заподозришь в горячей любви к «вязаным кипам», однако, несомненно, это взгляд со стороны на проблему отношения «вязаных кип» к государству.

Вот вам гротескный фельетон с моралью, написанный талантливым писателем и воспитателем Хаимом Вальдером (ниже приводится в сокращённом виде):

«Некий поселенец захотел работать в прокуратуре (уже шутка, но погодите чуточку – М.Р.). Он вышел на конкурс, представился и представил свои оценки. И тут его прервал председатель конкурсной комиссии: «Видите ли, мы требуем быть здесь к 7-и утра. Вам же будет трудно добраться сюда через все блок-посты на территориях». Поселенец отвечает: «Чего вдруг? Я встаю в 5 - помолился и тут же отправился в Иерусалим. Буду тут в 6-30 утра!»
Один из членов комиссии спрашивает: «А не будет ли вам трудно представлять арабов?» Поселенец: «Почему это трудно? Разве вам трудно представлять поселенцев?»
Глава комиссии сладким голоском: «А вам известно, что у нас базовая зарплата и ограниченные возможности продвижения?» Поселенец: «Да, я это уже выяснил. Эта зарплата меня устроит. Знаете ли, содержать караван – не такой уж великий расход».
Членов комиссии чуть удар не хватил: «Нам необходим человек со знанием английского на уровне родного языка». – «Да что вы говорите! – отвечает поселенец на английском: - В 15 лет я репатриировался из США, и английский – мой родной язык!»
На этом этапе председатель комиссии сказал, полагая, что это вырубит поселенца: «Согласно нашим правилам, каждый работник прокуратуры обязан владеть и арабским». Поселенец: «Сабах ин хир (доброе утро на арабском). Да я живу рядом с ними, ремонтирую у них автомобили, и даже иногда переругиваюсь с ними. Короче, нет проблемы!»
«Вы правы, - соглашается глава комиссии: - Вы знаете английский, свободно владеете арабским. Но ваша проблема в том, что вы ещё не поняли, что мы пытаемся сказать – вы, как видно, не понимаете иврита!»

Чтобы понравиться

Вальдер продолжает: «С самого основания государства национально-религиозная общественность делает попытки доказать свою преданность государству и его законодательству, его армии, гимну, флагу и сионизму, то есть всему тому, что источает аромат государственности. Но последние 2 десятилетия государство посредством всех своих властных ветвей пытается сказать национально-религиозной общественности, порой и в откровенно неделикатной форме: «Может, вы думаете, что мы ненавидим харедим – и это верно. Но это даже не приближается к нашей ненависти к вам!»

«Мы обеспечили ваших арабских соседей оружием – вы не поняли. Мы разрушили вам сотни построенных вами домов – вы опять не поняли. Мы подсадили к вам провокаторов, чтобы они изображали экстремистов и скомпрометировали вас – и опять вы ничего не поняли! Мы приняли законы, защищающие права окружающих вас арабов, но отрицающие ваши права – но вы по-прежнему ничего не поняли. Правительство финансировало сотни миллионов на создание фильмов, представляющих вас в качестве преследователей несчастных арабов – вы не врубаетесь. Во всех СМИ вас высмеивают – вы не понимаете. Вы пытаетесь говорить с нами на нашем языке, пытаетесь выслушать нас, договориться с нами, что-то объяснить нам, вступить с нами в диалог. Но есть у вас проблема: ведь мы говорим с вами ясно, чётко и недвусмысленно. Так скажите на милость: вы не понимаете иврит?»

Вальдер резюмирует: «То, что поняли харедим, которые сотнями тысяч вышли на улицы, когда БАГАЦ осмелился вмешаться в их систему образования; и с тех пор автобус за матерями (которые должны были сесть в тюрьму за отказ принять указы системы образования) все еще не прибыл - все это до сих пор национально-религиозная общественность не понимает – не имеет смысла пытаться понравиться»…

И снова Эхуд сбежал (игра слов: фамилия Эхуда - Барак, а «сбежал» на иврите – барах)

Нападки, устроенные подполковнику Шалому Айзнеру, преданному народу и государству офицеру, в которых приняли участие нач генштаба и ком. округом Ницан Алон (их жёны - активистки левацких экстремистких организаций сомнительного толка), к которым присоединились глава правительства и президент государства вместо того, чтобы оказать ему требуемую защиту и поддержку против бесчинствующих анархистов, нарушивших закон - все это доказывает, что Вальдера прав. Это был однозначный посыл «вязаным кипам»: вы для нас нежелательны, вы недостойны занимать высшие посты в силовых структурах государства. Скажите ещё спасибо, что мы, властная верхушка, разрешаем вам служить нам. Мы назначили вас служить, как максимум, в качестве наблюдателей за кашрутом в вагон-ресторане поезда, именуемого государством Израиль. И не пытайтесь добраться до поста машиниста этого поезда. И скажите: вы не понимаете иврит?

Это факт: в Гуш-Катифе офицеров ЦАХАЛа инструктировали "ударить по ним всей силой", избивать поселенцев, их жен и детей. А кто «особо отличился в избиении», был повышен в звании - как Нисо Шахам. Он сотоварищи не получили наказания за издевательства, никто из них не получил взыскания, не говоря уж о понижении в звании. А большинство получили повышение по служебной лестнице. То же самое было и в Амоне, где разбивали головы, а десятки жителей и их сторонников вышли из этого противостояния окровавленные. Кто-то из садистов был наказан? Вообще было начало следствие и опознания? О чём вы говорите!?

В других случаях, когда малых детей выбрасывали из их домов посреди ночи, чуть не в российские холода, царящие в Шомронских горах, вместе с родителями, избиваемыми на глазах детей – кто-нибудь из лицемерных обвинителей Айзнера – начгенштаба Ганц, генерал Ницан Алон, г-н Нетаниягу и президент Перес – протестовал против этих жестоких издевательств?! Зато все они проснулись, чтобы заклеймить позором офицера в вязаной кипе. Против коротенького тенденциозного ролика бесчинствующих иностранных легионеров "палестинцев". С бесчеловечной жестокостью избивать и изгонять женщин с детьми – это нормально. Зато только поднять руку на гоя-антисемита – запрещено? А чего ожидали? Что Айзнер и его солдаты подставят вторую щёку безобразиям с оскорблениями, доходящим до насилия?!!!

И, пожалуйста, не забудьте: в Амоне и прочих аренах противостояния для вязаных кип противостояние завершилось пострадавшими и окровавленными. Зато датский анархист-антисемит просто упал на землю, тут же вскочил, отряхнув пыль, и продолжил буйствовать.

Закон и насмешка

«Вязаные кипы» всё ещё не врубаются, что все эти вышеописанные акции – направленное против них методическое преследование, чтобы не смели поднять головы выше уровня, назначенного им как левацкими барами, так и «и прекраснодушными правыми» (Нетаниягу, Бени Бегин, Меридор, Мики Эйтан – уже упоминали?). К великому сожалению, это началось ещё до создания государства. К примеру, по инициативе поселенческой комиссии Северной Галилеи, состоявшей из мапайников, было торпедировано создание религиозного поселения Нахалим, - только потому, что религиозность его жителей вызвала их ярость – до такой степени, что даже «Гаарец» не удержалась: «Это такое дело, которого должен стыдиться любой еврей. Впервые в истории поселенчества евреи выступают против еврейского заселения Страны» (апрель 1944 года). Этот продолжалось и во время Войны за Независимость: поселениям национально-религиозного сообщества не раз с опозданием посылалась подмога в слишком малом количестве и слишком поздно.

Такое отношение было участью «вязаных кипам» все годы существования государства, но мы ограничимся самым свежим примером. По вопросу Мигрона судьи не согласились отсрочить на 3 года его демонтаж до постройки стационарных домов (на новом месте). И тот же самый верховный суд при главенстве Дорит Бейниш сложа руки ожидал 8 лет в деле апелляции о полупиратском аэропорту в Герцлии – и это вопреки признанию того же Верховного суда, что аэропорт в Герцлии наносит вред и представляет опасность с точки зрения безопасности.

Выясняется, что когда речь идёт о поселенцах, закон существует, и "закон - это закон", и т.д.. Зато в Герцлии времени более чем достаточно, и закон под прикрытием БАГАЦа превращается в насмешку. А мир ведёт себя обычным образом, и вся лицемерная компашка Нетаниягу-Бегин-Меридор сотоварищи помалкивают, видя вопиющие двойные стандарты. При такой выборочной (не)справедливости было бы смешно, если бы не было так грустно.

Преследование «вязаных кип» поддерживается и правительством Ликуда, претендующим на то, чтобы считаться национальным правительством, но передавшим функции подписи, санкций, принятия планов и выдачи разрешений в руки министра обороны, главного преследователя. В его устах высокие фразы о безопасности, но в его руках меч для уничтожения и ликвидации цветущих поселений, в приступе бешенства он хочет стереть сотни жилых домов безгранично преданных стране граждан и цветущих, прекрасных поселений – только из-за того, что отсутствует одна подпись, которую он же не поставил. Как будто Сдомом мы стали, Гоморре уподобились.

Преследование «вязаных кип» в размерах, которых не было даже при левых правительствах, только усилилось при этом несчастном правом правительстве, которое всё ещё передает свое представительство на обсуждениях в БАГАЦе против исков «Шалом ахшав», требующих разрушения поселений, в руки чиновников - идеологических сторонников «ахшавистов». Когда государственный представитель Малкиэль Бласс выступает в БАГАЦе от имени государства по поводу исков, поданных «Шалом-Ахшавками», и заявляет, что у исков есть обоснования, то что может решить БАГАЦ? Это (анти)национальное правительство никогда не думало, что наступило время отослать г-на Бласса сотоварищи, враждебных поселенчеству, и действовать, как принято в самых демократических государствах, где при смене правящей партии меняется все высшее чиновничество. Надо назначить вместо них тех, кто верен общественности, приведшей это правительство к власти.

Но с чего правительству делать это и выглядеть якобы «антидемократичным» в глазах левых, если в итоге от этой политики страдают всего-навсего "вязаные кипы"? С каких это пор его это стало волновать?

Собраться и постоять за себя

Мы начали с Вальдера, им же и закончим: «»Мы вас ненавидим, - от имени правящей хунты, хунты мапайников-ликудников поясняет Вальдер «вязаным кипам», которые не понимают иврита. «Мы презираем вас, мы в вас не заинтересованы. И чтобы вы это хорошенько поняли, мы тяжко трудимся в поисках того, что может унизить вас, чтобы растоптать вас как, чтобы у вас не нашлось никаких объяснений типа «нас не понимают, потому что мы не объяснили !» Мы хотим, чтобы вы знали: нет никакой связи с тем, что вы сделали – мы попросту ненавидим вас»…

Может, Вальдер преувеличивает. Но как в любой карикатуре (и на сей раз это словесная карикатура) есть в ней глубокое ядро правды. Исходя из этого, можно дать один совет, повторяя слова одного царя (в трактовке комментаторов Владыки Мира), обращённые к евреями Персии и Мидии: «Собраться вместе и постоять за себя» - объединиться в политический железный кулак и прекратить болезненные расколы в десятках партий, будь то правых или левых, от Ликуда до Аводы, которые все в той или иной степени враждебны «вязаным кипам» и регулярно нападают на них.

(«Мацав а-руах» 27.04.12)


Перевела Фаня Шифман
МАОФ