Желающие узнать, что в самом деле думает Нетаниягу о переговорах с арабами, должен слушать и читать слова Цвики Хаузера, находившегося возле премьер-министра последние несколько лет

На этой неделе было немало публикаций по поводу американского посреднического документа (или навязываемого американского решения), и вновь мы услышали разговоры о промежуточном урегулировании. Несмотря на опровержения Джона Керри и Биньямина Нетаниягу, ясно, что нечто происходит, и главный вопрос: как далеко пойдет Нетаниягу?

С одной стороны, мы слышали его первую Бар-Иланскую речь и выступления на ген.ассамблее ООН и в американском Конгрессе о готовности Израиля к "историческому компромиссу" и обязательству Израиля по созданию демилитаризованного палестинского государства; с другой стороны, мы слышали два других выступления Нетаниягу (Бар-Илан-2 и выступление на открытии сессии Кнессета), в которых он говорил об исторических правах еврейского народа на Эрец Исраэль и о "палестинском" мировоззрении, которое уже на протяжении поколения призывает к уничтожению государства Израиль и непризнанию права еврейского народа на свою Родину.

Кроме этого, мы слышали от Нетаниягу в последние недели слова поощрения еврейскому поселенчеству в Иудее и Самарии, в частности, удержанию Хеврона, и видели "компенсацию" в виде строительства в поселениях "в обмен" на освобождение террористов-убийц. Можно наслаждаться словами Нетаниягу и разрешениями на строительство, которые он скудно выдает; можно также полагаться, что "палестинцы" никогда не признают права еврейского народа на Эрец Исраэль и еврейское государство в пределах "зеленой линии". Но тем временем творится нечто очень плохое.

Тот, кто хочет понять, что скрывается в сердце Нетаниягу, должен слушать и читать слова Цвики Хаузера, находившегося возле премьер-министра в последние несколько лет - настолько близко, что перенял его взгляды.

Прочтите внимательно, что он сказал в интервью Ари Шавиту в газете "Гаарец" и в опубликованной им статье на сайте "Монитор": "Соглашение о постоянном урегулировании между Израилем и ПА не будет достигнуто без исторических решений с обеих сторон", - сказал Хаузер Шавиту и добавил: "Нетаниягу - поклонник Герцля. Почитайте монументальный труд его отца о Герцле и увидите, что главное - "чартер", международное признание исторических прав еврейского народа. Там нет чрезмерного восхищения от метода первопроходцев "еще дунам, еще дерево". Холмы и поля Нахалаля и Ицхара мало что говорят сердцу главы правительства".

По его словам, Нетаниягу не собирается сделать в Иудее и Самарии то, что Менахем Бегин и Ариэль Шарон сделали в Ямите и Гуш-Катифе, он обдумывает вопрос творчески. Он не собирается изгонять 150 тысяч поселенцев из их домов - потому что речь идет о колыбели еврейской цивилизации и потому что это обойдется в десятки миллиардов долларов, и сомнительно, что израильская экономика выдержит это, а также по национальным соображениям: "Этот шаг расколет израильское общество".

Поэтому должно быть творческое решение, которое "сделает различие между проживанием и суверенитетом" и "позволит евреям продолжать жить там, где они живут полвека - именно в колыбели своей древней цивилизации". По словам Хаузера, ясно, что надо проделать это с промежуточными соглашениями на протяжении длительного периода.

Готовность Нетаниягу отказаться от еврейского суверенитета в Иудее и Самарии (даже если обусловит это договорами о безопасности и даже если добьется соглашения об сохранении поселений) - это национальная катастрофа.

Это будет первый раз, когда лидер правых подпишет документ об уступке национальных прав еврейского народа в сердце Земли Израиля. И обманчивая идея оставить поселения зависимыми от кислородного шланга, связывающего их с Израилем (что приведет к их медленной атрофии), - не заслуживает серьезного отношения.

Мы не можем закрывать глаза на делегитимацию и призывы к международному бойкоту. Ответ на них - возвращение к диалогу о наших правах - об эксклюзивном праве еврейского народа на Иудею и Самарию, в том числе по международному праву. А кроме разговоров о наших правах, представление альтернативы вроде выдвинутой самим Нетаниягу в книге "Место под солнцем". Это надо сделать сейчас - именно во время переговоров, до того, как будет поздно.

("Макор ришон" 8.11.13)


Перевел Яков Халфин
МАОФ