Бен Каспит говорит об этом уклончиво и не в израильской газете. Но сейчас и он присоединяется к израильтянам, мечтающим об антиизраильском бойкоте. Не раз и не два в истории еврейского народа были такие еврейчики, что пытались привлечь неевреев в наши внутри-еврейские распри. В большинство случаев это заканчивалось бедой для всех сторон

К концу визита Мартина Шульца, президента Европарламента, гость запутался в палестинском вранье по вопросу количества воды. И теперь от всего его визита останется в памяти только неприятная сцена, когда во время его выступления в Кнесете депутаты покидают зал в знак протеста. Но самые существенные слова он сказал за несколько часов до этого: «Нет и не будет бойкота Израиля Евросоюзом. Это абсолютно теоретический вопрос, который даже не стоит на повестке дня. Но даже если он и будет обсуждаться, Германия и прочие страны никогда не согласятся с этим». Он даже потрудился отметить, что за время его визита ему 13 раз задавали этот абсолютно ни на чем не основанный вопрос.

Угроза общего европейского бойкота это не только запугивание, которым размахивают израильские леваки, чтобы запугивать общественность. Это мало-помалу превращается у них в стремление души, в некую разновидность надежды на избавление. Пусть придут европейцы с американцами и больно поколотят нас, пусть изнасилуют нас, унизят, заставят нас, потому что только если они изобьют это государство до крови, то, возможно, оно придет в себя и вернет власть в руки левых.

На прошлой неделе Бен Каспит написал в «Аль-Монитор» статью, где изворачиваясь, закатывая глаза, говорил и сам себя опровергал. Под конец он признал, что присоединяется к израильтянам, призывающим к бойкоту своего государства. Не случайно он написал это не в израильской газете, где Бен Каспит – центральный, задающий установки корреспондент (газета "Соф шавуа"), а на американском новостном сайте. «Аль-Монитор» - это несколько странный сайт, выходящий на нескольких языках, в нём подвизаются журналисты со всего Ближнего Востока, включая группу сторонников Башара Асада. И, что вовсе не неожиданно, он мобилизует в свои ряды пять или шесть израильских корреспондентов самого левацкого толка, таких как Акива Эльдар, Мазаль Муалем и т.п. Бен Каспит до сих пор там самый "правый" из всей этой компашки.

Демократия – при условии нашего избрания

“Лично я, - изворачивается Бен Каспит вокруг собственного хвоста, - в течение всех лет решительно сопротивлялся различным призывам к бойкоту Израиля. Израильские организации, поддерживающие или изрекающие такие призывы, считались в моих глазах чем-то из ряда вон выходящим, вызывающим омерзение. Также и израильские организации (в большинстве своём – арабские), действующие для привлечения офицеров ЦАХАЛа к судам за границей, я считал особенно непотребными.
Однако, в последний год в Израиле, а также у меня, начинаются мало-помалу изменения. Сейчас они ещё незаметны невооружённому глазу. Трудно их распознать, они скрыты от взоров публики. И тем не менее они происходят. Начинают раздаваться нерешительные голоса, на данном этапе упорно соблюдающие анонимность, левые и даже из политического центра Израиля, изрекающие иное мнение. Это следует из отчаяния. Слева и в израильском центре ощущение, что поселенцы победили, установили факты на местности.
Это отчаяние приводит людей к новым выводам. Первыми пришли к этим выводам ведущие израильские бизнесмены, из тех, кто открыт происходящему в Европе и Америке… Они, по капельке и скрытно, начинают взвешивать перевод центра тяжести своих бизнесов из Израиля за границу. Они опасаются за будущее сионизма, за будущее израильской экономики, за будущее своих детей и внуков в Израиле, который был демократическим государством, стремящимся к миру, а превращается в нечто совершенно другое.
Эти люди начинают в частных беседах выражать свои надежды на то, что мировое сообщество проявит инициативу и спасёт Израиль от себя самого, на то, что Европа объявит бойкот Израилю, а может, и Америка тоже. Ведь только так, силовым методом, миру удастся убедить Израиль, что нынешнее положение не может продолжаться, что статус-кво может привести к катастрофе.
Я близко знаком с этой переменой, поскольку это происходит и со мной тоже… Когда я понимаю, что шанс убедить израильтян, что они обязаны отделиться от палестинцев, неуклонно снижается… когда это происходит вокруг, закрадывается надежда, что просвещённый мир сделает за нас работу.
Я всё ещё противлюсь бойкотам, всех сортов и направлений… Но с течением времени выясняется: может статься, что будет необходимость, чтобы кто-то или что-то принудил нас к этому… Я не думаю, что надо призывать европейцев бойкотировать нас, но когда и если они этим займутся, их позицию можно будет понять».

Короче говоря, этот парень против всяческих бойкотов, и он думает, что призывающие к бойкотам Израиля отвратительны, но "пожалуйста, Европа устрой какой-нибудь бойкот", который является его последней надеждой. «Нерешительные голоса, упорно соблюдающие анонимность», «израильские бизнесмены начинают по капельке и скрытно»… Из всей этой анонимности и скрытности вы слышите пожелания сердца этого журналиста, а не реальные факты. И ключевая фраза тут – «Израиль был демократическим государством, но превращается в нечто совершенно другое»… Т.е. "Израиль был демократическим государством, когда мы им руководили, но когда народ выбрал кого-то других, он перестал быть демократическим".

Пундак: мир – это средство, но не цель

Как ни смехотворно это звучит, но есть в этом выражение настоящего отчаяния группы, не умеющей проигрывать с честью: они требуют изменить правила игры, когда судья устанавливает штрафной удар в их ворота. Да тут стоит опасаться, что, может быть, у них хватит влияния и силы, чтобы добиться этого.

Тут-то и закрадывается неожиданно мысль: может быть, весь спор – фальшивка. Может, и мир, и разделение, и палестинская справедливость, и демократия – в конечном итоге, попросту повод. Основная же цель – ссора. Ссора с поселенцами, с религиозными, с правыми, со всеми теми, которые «украли у нас страну!» Может статься, что если бы религиозные и сефарды были за отступление из Иудеи и Самарии, Бен Каспит сражался бы изо всех сил за аннексию?

Частичный положительный ответ на этот вопрос я нашёл в очень интересном документе, составленном «Международной кризисной группой» International Crisis Group). Документ занимается анализом национально-религиозной общественности в Израиле, исходя из предположения, что без неё невозможно было бы достичь урегулирования с "палестинцами". «Международная кризисная группа» включает в себя 150 исследователей и отставных политиков со всего мира. Она составляет рабочие документы по различным конфликтам на всему миру. Упомянутый документ составлен в ноябре 2013 года, в нем цитируется некто, именуемый «национально-религиозный лидер», утверждающий: «Соглашение Осло – светско-мессианская идея. Его цель заключалась в том, чтобы подорвать религиозный сионизм».

Я не знаю, кто тот человек, который выражается таким образом, но составители документа захотели получить на это реакцию доктора Рона Пундака, одного из архитекторов Осло, и он фигурирует (в этом документе) под своих полным именем. Итак, Пундак говорит: «Они правы. Я хочу мира, чтобы у нас был «израилизм». Мир – не цель сама по себе, но средство для перевода Израиля от одной эпохи к другой. К эпохе, которую я считаю нормальным государством. «Израилизация» общества вместо его «евреизации» позволит сочетать еврейский народ, процветание израильской культуры, отделение религии от государства и полное равенство арабского меньшинства в Израиле».

Вот такое чистосердечное признание: «не мир с палестинцами интересует нас, но наша гегемония в израильской культуре» «Израилизм», но не еврейство, отделение религии от государства, обычное государство, а не еврейское. Короче говоря, весь спор о мире и о территориях, все международные конференции, все эти «джоны керри», все американские президенты, всевозможные «арафаты» и «абу-мазены» - все они не что иное, как инструменты в игре, где настоящая цель – победа – победа во внутри-еврейском споре.

Не впервые в истории еврейского народа евреи сводят с ума полмира своими внутренними ссорами и пытаются впрячь гоев в свою пользу в этом споре. В большинстве случаев это заканчивалось трагедией для всего еврейского народа, для обеих сторон этого внутри-еврейского конфликта.

От «просвещённости» к бойкоту через «нормальность»

Если уж мы перегрузили эту колонку цитатами левых авторов, может, третий источник цитирования газета "Гаарец" от апреля 1949 года покажет, что начало этому явлению положено уже в самые первые годы существования государства. Я нашёл это в новой чудесной книге «Жизнь алии», книги из разряда автобиографических, автор книги покойный Йегуда Доминич писал ее на протяжении десятков лет, работая в отделе алии Еврейского агентства Сохнут. Когда начали прибывать первые репатрианты из Марокко, газета "Гаарец" вышла на беспощадную войну против этой алии, опасаясь за демократический, прогрессивный и "нормальный" характер государства Израиль. И в самом деле есть нечто очень ненормальное в государстве репатриации. Так пишет газета для просвещённых читателей о еврейских братьях, прибывающих из стран Магриба (Сев. Африки – прим.перев.): «Перед нами люди, чья примитивность достигает пика.. Уровень их интеллигенции граничит с полным невежеством … В отличие от йеменитов, они лишены даже корней в еврействе. Они полны примитивных инстинктов и дикости».

Я вижу прямую линию, ведущую от той просвещенности к Рону Пундаку с его «израилизмом» и «нормальностью», доходящую до еврейчиков, умоляющих европейцев устроить нам бойкот – только бы мы не стали слишком евреями.

(«Макор ришон» 14.02.14)


Перевела Фаня Шифман
МАОФ