...Раньше мы с Моней думали что анекдоты про касриловских евреев специально придумывают антисемиты. Оказывается ничего подобного, все они взяты прямо из нашей жизни...

Шоломеньки булы, доблестные касриловчане! Позвольте представиться. Мы с Моней репатрианты из России и этим все сказано. Мы с Моней таки да уверены, что Касриловка не географическое название, а психологическое явление. Как-то Моня у меня спрашивает: «Как ты думаешь, почему горячий чай нельзя пить большими глотками?» Я на этот счет вообще ничего не думал и отвечаю-«Я знаю?» А Моня говорит: «Да потому, что может лопнуть мочевой пузырь и ошпарить ноги». Я хихикнул, а он объяснил: “ Вся хохма в том, что, из ясных как день предпосылок, делаются ошибочные выводы. Не один я такой умный, другие тоже не глупее меня. Ведь сказал же кто-то, что «логика не касриловская наука».

Раньше мы с Моней думали что анекдоты про касриловских евреев специально придумывают антисемиты. Оказывается ничего подобного, все они взяты прямо из нашей жизни. Хотите примеры? Пожалуйста.

Когда Моня был еще ребенком, он учился в хедере. Как-то их рэбе о чем-то задумался. Ученики его спрашивают- «О чем ты думаешь, учитель»? «Я думаю, говорит рэбе, зачем в слове стол буква бэт»? Ученики удивились – «Рэбе, но в слове стол нет такой буквы» А тот отвечает: «Верно, такой буквы в этом слове нет. Вот я и думаю, почему ее там нет и что бы было, ели бы она там была?»

Это я вот к чему. Только историки могут припомнить сколько было «планов раздела Палестины», начиная еще со времен британского мандата. Но ни один из них так и не был реализован по одной единственной причине – арабы всячески этому противились. Почему? Это отдельный разговор. Но факт остается фактом, попытки воплощения в жизнь каждого нового «плана раздела» сопровождалось обильным еврейским кровопусканием. Чем завершились «Мадридские переговоры»? А «Соглашения Осло»? Уже тысячу дней идет «война Осло». Почти девятьсот израйлитян погибли в террактах, а счет искалеченных, израненных, сломленых жизней и судеб идет на тысячи. Как только Израиль начинает сдавливать пальцы на глотке террора, «миротворцы» подсовывают очередной «план мирного урегулирования». Теперь все носятся с «Дорожной картой» как с писаной торбой. «Цивилизованное человечество» накидывается на «мирный процесс» как касриловский шмындрик на фаршированную рыбу. И, как тот рэбе, все ищут какой-то «шанс миру». Ну нету там шансов на мирное урегулирование путем переговоров и быть не может, потому что арабам не нужен ни мир, ни еще одно государство, тем более, под командой Арафата.

Или такой пример. Все конечно знают историю про то, как Моня пошел к окулисту проверить зрение. Врач проверил и сакзал, что зрение отличное. Моня ему на это говорит так: «Если мое зрение в порядке, то почему ушами я слышу, что все отлично, все беседер, но глазами этого самого беседера не вижу?». Так вот, о «борьбе с террором, насилием, подстрекательством и о реформах в Палестинской автономии» мы все слышим, что вот-вот там будет беседер. Во времена, когда Арафата и его “братков” только-только привезли из Туниса, тоже говорили “сильный Арафат прекратит террор”, “Арафат надежный партнер”, “Арафат хочет мира с Израилем”. Но увидели все совсем наоборот. Сейчас тоже только и слышно, “надо поддержать Абу Мазена”, “Абу Мазен хочет мира с Израилем”, “он проведет реформы”.А что мы видим? Абу Мазен таки ведет все официальные переговоры, но парадом командует все равно Арафат? А кто- нибудь может сказать, чем они отличаются один от другого? И какие такие реформы провел Абу Мазен? Вместо одних офицеров назначил других командовать теми же самыми «братками»? И это называется реформы? А что конкретно изменилось в отношении «нового правительства» Палестинской автономии к еврейкому народу, к Израилю? И это называется «новый курс нового правительства»? О договоренности между бандформированиями о временном прекращении огня, говорится и пишется давно и много. Но, что-то не видно ни прекращения террактов, ни уменьшения обстрелов, ни сокращения количества взрывов.

О том, что ХАМАС террористическая организация, ставящая целью уничтожение Израиля, записано в ее же Хартии. То, что официальная пропаганда, даже школьные учебники ПА насквозь пропитаны юдофобией, которой могли бы позавидовать даже геббельсовские подручные, известно Совету Европы. Об их осуждении «прискорбных фактов, ставящих под сомнение мирный прцесс» мы слышим, но видим-то иное. Финансирование этого юдофобского гадюшника продолжается. Так я вас спрашиваю, где появился анекдот про слышу, но не вижу? То-то.

Как-то с Моней произошел такой случай. Приходит он домой и застает жену с любовником. Моня не стал устраивать скандал, а только сказал: “Плослушай, Зяма, я исполняю супружеские обязаннорсти по-необходимости, но тебе-то зачем это н-а-д-а”?

Если бы я имел возможность встретиться с “великими миротворцами” я бы им сказал так: “Господа, у вас что своих забот мало? Ну не лезьте в наши дела. Или вам это н-а-д-а”?

Так отукда берутся касриловские анекдоты? То-то. И если теперь у меня спросят : «Можно ли пить гоячий чай большими глотками»? Я отвечу: «Это как посмотреть» А вы говорите логика.

А если серьезно, то помощь нам действительно нужна. Помощь серьезная. Помогите объяснить мировому общественному мнению, что

-право еврейского народа на суверенную государственность на исторических землях еврейского народа несомненно и неоспоримо;

-арафатовский режим не национально-освободительное движение палестинского народа за создание собтвенного государства, а бандформирование промыщляющее террором;

- палестинское государство, созданное на исторических землях еврейского народа, станет плацдармом для для уничтожения Израиля;

-цивилизованное человечество, особенно ЕС, должно заявить, что оно безоговорочно и безусловно следует “Декларации о мерах по ликвидации международного терроризма”, одобренной резолюцией А\49\60, Генеральной Ассамблей ООН 9 декабря 1994года. В которой в п.3. главы 1 говорится: “Преступные акты, направленные или расчитанные на создание обстановки террора среди широкой общественности, группы лиц или конкретных лиц в политических целях, ни при каких обстоятельствах не могут быть оправданы, какими бы ни были соображения политического, философского, идеологического, расового, этнического, религиозного или любого другого характера, которые могут приводиться в их оправдание.”

А тем более не поддерживать арафатовские бандформирования ни политически , ни материально.

I.W.P. named after Frontier from Israel (public political, scientific, analytical institute of West protection)

Тел: 972-58496419 E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.; E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.;