Ханука – самый последний по своему хронологическому появлению еврейский праздник, и всё-таки он
древнее всех праздников, отличаемых отмечаемых окружающими нас христианскими и мусульманскими
народами. Да и сами эти народы в большинстве своем сформировались в последнее тысячелетие, и они
просто дети по сравнению с нами. Кельтские языки, например, господствовавшие в Западной Европе,
превратились в вымирающие рудименты. И сразу возникает первый вопрос: как мы выжили? Ведь мы не
самые многочисленные, не самые обособленные островитяне, и именно нас всегда сопровождала особая
инфернальная ненависть и жажда истребления. Последний Холокост был просто наиболее ярким
проявлением этого. В немного более скромных масштабах такие явления имели место не раз и не два.
На протяжении столь долгого исторического пути народ подстерегают не только внешние опасности, но
и естественная старость, окостенение, одряхление и смерть ненасильственная, а, как говорится, в своей
постели.
Как мы далеки от этого! Еврейство осталось навек живым организмом, одолевающим все новые и
новые этапы развития и становления, поскольку оно – земное отражение и проявление неисчерпаемого,
бесконечного и вечного в своем обновлении и единства Б-га.
Секрет нашего бессмертия закодирован в порядке зажигания ханукальных свечей. Они расставляются
справа налево, а зажигаются, наоборот, слева направо. Зачем такое странное, противоречивое,
запутывающее правило? Свечи подобны этапам, метаморфозам одного организма. Наше письмо
(развитие) направлено справа налево. Но зажигание, оживление, происходит в обратном порядке: именно
последняя по времени свеча зажигается первой, и только от неё живой огонь, душа свечи,
перемещается направо, к более древним пластам. Без обновления, без открытия нового этапа – и старые
выдыхаются, теряют свою силу и актуальность.
Без обновления – нет и преемственности! Парадокс бытия раскрывается в нас самой полной
мерой.
Религиозная нетерпимость язычников – аномалия. По самой своей природе многобожие всеядно.
Только единобожие ограничивает, вводит в рамки. Почему же именно греки открыли первую страницу
религиозных запретов и преследований? Книги маккавейские повествуют нам о том, что греков
подбили к этому евреи-предатели, искавшие внешней поддержки своей ассимиляторской под
колонизаторской гегемонии. И если Тора требовала соблюдать законы Б-га, изменники с такой же
ревностью добивались их запрета под страхом смерти! Они были ревностнее врагов…
Так изначально мы сами стали источниками фермента, катализатора идентификационной
войны, которая достигла апогея именно в столкновении с христианством и исламом,
отпочковавшимися от иудаизма. Еврейский народ всегда оказывался в эпицентре этой войны, и
отношение христианства и ислама к нам, накал их страстей многократно превосходит наше реальное
физическое место в мире. Существует, по-видимому, не только физическая реальность, и не она же
главенствует, особенно в нашем случае.
Восприятие нашей проблематичности в мире как элементарной борьбы за существование искажает
действительность, уводит в ложное направление и, как результат, увековечивает войну, корни которой
совершенно иные. Духовная слепота атеистов делает их беспомощными и в отчаянных попытках
нормализовать аномалию еврейства. Они ничего не добьются, кроме бед и несчастий, потому что
еврейский народ действительно произрастает из другого корня. “Отрыв” от него (а шароновский “отрыв”
- это лишь чисто внешнее проявление глубоких духовных процессов) возможен только в одном
направлении - в смерть. Это и есть та последняя стена, которая никогда не позволит нам окончательно
оторваться Синайского Завета, потому она и сопровождает нас неразлучно на протяжении всей
истории…
НЕ отрыв от корня, а сращивание с ним даст нам те сверхчеловеческие силы, которые всегда питали
наше бытие. Без предназначения и бытие наше будет висеть на волоске. Только если мы выдвинем на
первый план реализацию своего аномального предназначения, а не бредовую “нормализацию» -
отрыв, жизнь наша станет лестницей Иакова, гармонично соединяющей небо и землю. Попытки же
решить нашу проблему в чисто физическом, территориальном аспекте заведомо обречены на провал,
идет ли речь о классическом сионизме или же о его “отрывочной” отрыжке. Отрыв от духовного
корня неизбежно завершается и отрывом от всякой земной почвы.
Один из старых зэков 19-го лагеря в Мордовии разрабатывал теорию о том, что евреи – это потомки
инопланетян. Так на своем материальном уровне восприятия трансформировал очевидную уникальность
этого народа. Мне же это кажется великолепной метафорой. Мы действительно как народ приземлились
на Синае с системами жизнеобеспечения из совсем иного мира. Может ли такой инопланетянин
“нормализоваться” и “стать как все” туземцы или же он высажен здесь со своим особым
жизнеобеспечением и со своей особой миссией, которые неразрывно связаны друг с другом?
Посмотрите на всю нашу историю и не убегайте от вывода – выбора.
Не случайно и внутри нашего народа ведется тяжелейшая идентификационная война – пока, слава
Б-гу, без применения оружия. Вот в этой войне действительно решаются и наши судьбы, и судьбы мира.
Именно ей стоит посвятить лучшие силы своей бессмертной души, Храм, который тоже обновляется в
Хануку.
